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Introduction -- Part I. Bodies: Speaking in Tongues: 1. The Patched-Up Face of Multilingualism -- 2. Organic Metaphors of Language -- 3. Grotesque Body Images -- 4. Body Parts: Tongues and Eyes -- 5. The Embodied Plurilingual Self -- Part II. Family Ties: Infidelity, Bigamy and Incest: 6. Mother-Tongues and Linguistic Family Trees -- 7. Beyond Bilingual Bigamy -- 8. Interlingual Predicaments -- 9. Linguistic Promiscuity and Incestuous Bisexualism -- 10. Adoptive and Stepmother Tongues -- Part III Spaces: The Seas of Plurilingualism: 11. Territorializing National Languages -- 12. The Centrifugal Forces of Variation and Stratification -- 13. Continents and Archipelagos -- 14. The Ocean of Heteroglossia -- 15. Networks and Constellations -- Conclusion -- References -- Index.

Benedict Anderson hat im Zusammenhang mit der Entstehung nationaler Gebilde das erfolgreiche Konzept der imagined communities geprägt. Die Schaffung einer nationalen Sprache, einer Ursprungslegende und einer Erinnerungskultur ermöglicht die Konstitution eines Feldes der nationalen Zeit. Diesem zeitlichen Feld entspricht auch ein räumliches. So wurden nationale Formationen im europäischen Raum immer wieder auf bestimmte Landschaftstypologien zurückgeführt. Aufgrund seines diskursiv-medialen Ansatzes geraten bei Anderson landschaftliche Phänomene jedoch erst gar nicht in den Blick. Rainer Guldin schließt diese theoretische Lücke hier exemplarisch für den deutschen Sprachraum. Im Mittelpunkt stehen dabei Prozesse der Metaphorisierung, denen auch Simon Schama in seinem Buch über Landschaft und Gedächtnis nachgegangen ist. In the context of the birth of national constructs, Benedict Anderson coined the successful concept of imagined communities. The creation of a national language, a myth of origin, and a memorial culture allows for the constitution of a field of national time. Rainer Guldin shows: There is a spatial field corresponding to this temporal one. For instance, national formations in Europe have kept being attributed to certain landscape typologies. Due to his discoursive, medial approach, Anderson's scope does not even reach certain landscape phenomena. This theoretical gap is closed here for the example of the German language area. Reihe Edition Kulturwissenschaft - Band 48.

Diese Biographie - die erste ihrer Art - ist dem Leben und Werk Vilém Flussers gewidmet. 1920 in Prag als Sohn jüdischer Eltern geboren, flieht er 1939 vor den Nazis, die seine gesamte Familie im KZ ermorden, über London nach Brasilien. 1972 kehrt er wieder nach Europa zurück, wo er in den 1980er Jahren in Deutschland als »digitaler Denker« berühmt wird. Seine Einflüsse auf die Philosophie und besonders die Medienwissenschaft sind unbestritten. Vilém Flussers außerordentliches, bewegtes Leben, das 1991 in einem Autounfall endet, ist zugleich ein Porträt des 20. Jahrhunderts in all seinen Widersprüchen. Aufgrund des breiten thematischen Spektrums von Vilém Flussers Werk ist die Biographie auch für Leser_innen jenseits der Philosophie und der Medientheorie von Interesse.

Vilem Flusser (1920-1991) has long been known and celebrated in Europe and Brazil primarily as a media theorist. Only recently have other facets of his accomplishments come to light, clearly establishing Flusser as a key thinker. An accessible and thorough introduction to Flusser's thought, this book reveals his engagement with a wide array of disciplines, from communication studies, posthuman philosophy, media studies, and history to art and art history, migrant studies, anthropology, and film studies. The first to connect Flusser's entire oeuvre, this volume shows how his works on media theo