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La jeunesse pose problème quand il s'agit de l'envisager sous l'angle sociologique afin de savoir comment les jeunes s'insèrent dans la société ou, plus exactement, dans la vie sociale. En effet, la jeunesse correspond à une courte période de l'existence, sujette aux aléas de l'entrée dans la vie adulte. Comment peut-on, dans ces conditions, saisir la vie d'une personne pour qui l'intégration à la société est en voie de se faire ? Les problèmes, on le devine, sont d'ordre à la fois théorique et méthodologique. Le présent article cherche à les cerner à la lumière de deux enquêtes conduites à dix ans d'intervalle auprès d'une même cohorte de jeunes, en vue d'appréhender concrètement leur insertion sociale et professionnelle au terme de leurs études universitaires. Un retour sur cette expérience qui remonte à plusieurs années met ici au jour la pertinence que peut revêtir une étude longitudinale auprès des jeunes, dont le récit de vie paraît constituer la méthode idéale malgré les difficultés qu'elle ne manque pas de soulever d'entrée de jeu.

AbstractIn light of the importance assumed by the English language in the sociological orbit, this article seeks to show how certain theoretical currents induce epistemologies in national sociologies, to use the expression dear to Foucault, even epistemologies likely to compromise the explication of sociological subject matter of interest within francophone countries, for example. It can be shown that intersectionality and standpoint theory emerge from the "historical configuration" of Anglo‐Saxon countries like the United States, and particularly from the political and militant struggles known in this country, at the root of the political correctness, safe spaces and cultural appropriation that prevail today on American campuses. In conclusion, considerations on "epistemologically correct" sociological theory are exposed, with the intention of nuancing them on an epistemological level.

This article seeks to reveal the role played by the inductive approach in sociology. Grounded Theory assumes its full importance in formulating sociological explanations. However, the theory does pose a problem, in that the "method" is not based on clearly defined operations, which remain implicit. This article attempts to show that the object of analysis—what is being analyzed—makes perceptible the operations implicitly conceived by the analyst, based on Grounded Theory. With qualitative analysis software, such as Atlas.ti, it is possible to shed light on these operations. The article is illustrated by the theory of Pierre Bourdieu and the epistemological considerations he developed as a result of his qualitative inquiry, La Misère du monde.Cet article cherche à montrer le rôle que joue l'approche inductive en sociologie. La Grounded Theory revêt son importance pour formuler l'explication sociologique. Celle‐ci pose toutefois problème. En effet, la «méthode» ne repose pas sur des opérations clairement définies et celles‐ci restent implicites. Dans cet article, on cherche à montrer que l'objet d'analyse—ce sur quoi porte l'analyse—rend perceptibles les opérations que l'analyste conçoit implicitement en s'appuyant sur la Grounded Theory. Les logiciels d'analyse qualitative, comme Atlas.ti, permettent d'autre part de les mettre en évidence. L'article est illustré par la théorie de Pierre Bourdieu et les considérations épistémologiques qu'a développées cet auteur à la suite de son enquête qualitative sur la Misère du monde.