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I -- I Einleitung: Literatur und politische Kultur der DDR -- II Literarische Produktionsbedingungen in der DDR -- III Bilder der Wirklichkeit I -- IV Bilder der Wirklichkeit II -- II -- V Zur zeitlichen und räumlichen Dimension politischer Erfahrung -- III -- VI Typen politisch-gesellschaftlicher Aktivität -- VII Politische Sozialisation und politische Kultur -- Nachwort -- Bibliographie -- Anmerkungen -- Personenregister -- Verzeichnis der Abkürzungen -- Danksagung.

"In Diktaturen sind unterschiedliche Formen des Schweigens, des Verschweigens und des Verstummens wesentliche Bestandteile der menschlichen wie der politischen Kommunikation. Es zählt zu den wichtigen Leistungen der Literatur in totalitären oder posttotalitären Gesellschaften, an diese verschiedenen Idiome des Schweigens wie auch an das Verschwiegene zu erinnern und es dem Vergessen zu entreißen. Der Beitrag greift beispielhaft die intensiven Auseinandersetzungen mit diesem Thema bei Autoren der Nachkriegszeit auf. Ausgehend von existentiellen Grunderfahrungen im KZ, wie sie Imre Kertesz und Primo Levi beschreiben, geht er auf Darstellungen von Alexander Solschenizyn und Peter Weiss, von Uwe Johnson und Christa Wolf ein. Sie fügen sich ein in eine Phänomenologie des Schweigens im 'Jahrhundert der Extreme'." (Autorenreferat)

In dem Beitrag wird untersucht, inwieweit sich westliche Wissenschaften mit kulturellen Prozessen und kulturellen Objektivationen in der DDR befaßt haben. Zunächst werden einige Gründe dafür aufgezeigt, warum ein Desinteresse an DDR-Forschung besteht. Dabei werden auch die Defizite der DDR-Forschung deutlich. Seit Ende der 60er Jahre ist das Interesse an Kulturpolitik und Kultur aus der DDR gestiegen. Die Schwierigkeiten bei der Analyse der kulturellen Prozesse in der DDR werden aufgezeigt. Die Kritik an der DDR-Forschung bezieht sich auf drei Aspekte: (1) den Vorwurf der falschen Bewertung der DDR-Literatur und -Kultur; (2) den Vorwurf der "Staatskultur"; (3) die Frage nach der Vorhersehbarkeit der Wiedervereinigung. (ICA)

Will man den Einstellungs- und Stimmungswandel zu Nation, Staat und Sozialismus unter den anerkannten Führungseliten der DDR beurteilen, ist es unerläßlich, die Haltung der Schriftsteller und Dichter zu verfolgen. Der vorliegende Beitrag zeigt in den Werken von Christa Wolf, Volker Braun, Christof Hein, Sarah Kirsch und Günter Kunert Motive des Vergangenheitszweifels, der Entfremdung zwischen politischer Führung und dem Volk in einer propagierten "Gesellschaft der Gleichen", der willfährigen Anpassung an eine Scheinwelt, des Sprachversagens, des Verschweigens und der wachsenden Beklemmung unter politischem Druck. Bei diesen Autoren sind Bilder der Stagnation, der Entwirklichung der sozialen Beziehungen und ihrer Verkehrung in Apathie und Isolation, in Ausweglosigkeit und Selbstmord vorherrschend. (pmb)

"Während Veränderungen in den neuen Bundesländern die öffentliche Diskussion beherrschen, wird nach Wandlungsprozessen in der 'alten' Bundesrepublik selten gefragt. Die politische, ökonomische und kulturelle Dominanz des Westens scheint Lernprozesse eher zu verhindern. Für die Bürger der alten Bundesländer wurden grundsätzliche Änderungen im politischen System, etwa im Parlament und im Verhältnis der Parteien zueinander, kaum sichtbar. Im Bereich der Länder wurde die bislang bestehende Homogenität außer Kraft gesetzt. Veränderungen werden schließlich im regionalpolitischen Bereich sichtbar, wo sich insbesondere die Gewichtungen strukturschwacher und strukturstarker Gebiete verschoben haben. Die Herausforderung der raschen Vereinigung war im übrigen durch ad hoc entwickelte Taktiken von Beratung, Übernahme, Anschluß oder Hilfestellung beim Neuaufbau durch Verwaltungen, Parteien und Verbände gekennzeichnet, deren Probleme hier am Beispiel der Entsendung von Leihbeamten, der Neuorganisation der Bundeswehr, der Integrationsprozesse in den Parteien und der Dilemmata der Gewerkschaftstaktiken erörtert werden." (Autorenreferat)

Die Verfasserin setzt sich mit unterschiedlichen politischen Kulturen, differierenden Vergangenheitsmustern sowie gegenläufigen Identitäten in den alten und neuen Bundesländern auseinander und unternimmt den Versuch einer Prognose der künftigen Entwicklung der politischen Kultur in Deutschland. Sie entwirft ein Bild "wechselseitiger Fremdheit auf Grund sich verstärkender differierender Rollenerwartungen vor dem Hintergrund sehr unterschiedlicher bis gegensätzlicher nationaler Identifikationsmuster". Affirmative und vergangenheitsbezogene Orientierungen in Ostdeutschland stehen einem verbreiteten "Verfassungspatriotismus" als westlichem nationalen Identifikationsmodell gegenüber. Die Verfasserin weist auf die Gefahr hin, "daß sich bei den Ostdeutschen die ökonomischen und politisch-kulturellen Enttäuschungen in der gemeinsamen Benachteiligung gegenüber der wirtschaftlich erfolgreichen und national in sich ruhenden westdeutschen Bevölkerung zu einer dauerhaften Integrationsbarriere verfestigen". (ICE)