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Dargestellt wird, inwieweit sich die nach 1970 entwickelte autonome feministische Bewegung als Moment der Aufklärung begreift. Nachvollzogen wird, wie die feministische Bewegung von der Studentenbewegung ausging und sich von ihr abspaltete und sich wesentlich im Gegensatz zur marxistischen oder sozialistischen Linken artikulierte und organisierte. In ihren bisher überzeugensten Arbeiten haben die Feministinnen an den ideologiekritischen, auf die Destruktion von Herrschaft abzielenden Ansatz angeknüpft und ihn ihren Interessen angepaßt. Festgestellt wird, daß die feministische Bewegung mit dazu beigetragen hat, ein neues Politikverständnis durchzusetzen oder ihm den Weg zu bereiten. (GF)

Einf(c)ơhrung : politische Kunst, Politik der Kunst -- Einf(c)ơhrung : Bruchlinien und B(c)ơndnisse zwischen Kunst und Politik -- Politisierungen von Kunst : drei kunsthistorische Debatten in der Nachkriegszeit -- Und der weisse Hase unterh(c)Þlt den Fluss der Revolution : Joseph Beuys' Vehicle Art als politische Medium -- Neo-Avantgarde und Politik : Re-pr(c)Þsentation des Verdr(c)Þngten -- Bruno Latours "Ding" : Kunst und Politik in den Projekten Iconoclash und Making Things Public -- Gewaltstrukturen, Arbeitsverh(c)Þltnisse : feministische Kunst als feministische Politik in den 1960er Jahren und heute -- Kunst ohne Werk : k(c)ơnstlerische Praxis als kritisch-diskursives Projekt -- Wa(h)re Objektivit(c)Þt : Bildpolitik im Fernsehen, Bildwissen durch Kunst -- Visuelle Br(c)ơche? : Anmerkungen zu kulturellem Widerstand mit werbe(c)Þhnlichen Methoden -- Von Qalqiliyah nach Kassel : Peter Friedls Giraffe auf der Documenta XII -- Judaika-Sammlungen : die Ethnographie der eigenen Kultur -- Sixties redux? : a report from the 2004/05 Carnegie International -- Besprechungen -- Nachruf -- Materialien