Suchergebnisse

Die Frage, wie die Kirche die verschiedenen gesellschaftlichen Milieus erreichen kann, wird derzeit intensiv diskutiert. Heinzpeter Hempelmann stellt die Sinus-Milieumodelle als eine Sehhilfe vor - als Werkzeug, um die verschiedenen Lebenswelten der Menschen wahrzunehmen. Wo liegen die Chancen der Milieumodelle, wo Grenzen oder sogar Gefahren? Wie lassen sie sich für den Bereich der evangelischen Kirchen anwenden? Wie können wir die kirchenfremden Milieus erreichen? Die evangelischen Landeskirchen in Baden und Württemberg haben eine eigene Sinus-Studie in Auftrag gegeben, deren Ergebnisse nun vorliegen und in dieser erweiterten Neuauflage vorgestellt werden.Ein Buch für alle, die gemerkt haben, das ein traditionelles, kirchliches Einheitsprogramm heute nicht mehr reicht. Jetzt mit den eingearbeiteten Ergebnissen der Sinus-Kirchenstudie für Baden und Württemberg.

Prämoderne (Vormoderne), Moderne und Postmoderne (Nachmoderne) sind keine einander ablösenden Epochen, sondern bedeuten mentale Grundhaltungen, die in der heutigen Gesellschaft und Kirche nebeneinander, oft genug aber auch widereinander stehen und um Geltung ringen. Der Autor zeigt an einer Fülle von Beispielen, wie unterschiedlich Menschen "ticken" und wie hilfreich es sein kann, Konflikte und Kommunikationsprobleme nicht zunächst auf theologische Gegensätze zurückzuführen, sondern auf philosophisch beschreibbare mentale Einstellungen, die sich so sehr unterscheiden, dass sie nicht aufeinander zurückgeführt oder ineinander überführt werden können.

Heidenspaß statt Höllenqual; Religionsfreie Zone; Darf man über Religion lachen? Wir meinen: Man kann das gar nicht verhindern - und das ist auch gut so ... Mit solchen und ähnlichen Slogans greifen die neuen Atheisten die Religion an und unterstellen, dass der Glaube an Gott so sinnvoll ist wie der Glaube an ein Spaghettimonster, das im Universum umherfliegt. Wer an Gott glaubt, muss sich spätestens nach dem Erfolg von Richard Dawkins Der Gotteswahn auf ernsthafte Diskussionen einstellen. Heinzpeter Hempelmann setzt sich intensiv mit den Aussagen der Neuen Atheisten" auseinander. Welche Argumente hier stichhaltig sind, welche Gründe dafür sprechen, doch an Gott zu glauben und was Christen vom Neuen Atheismus lernen können, erfahren Sie in diesem Buch.

Ist der Monotheismus die vielleicht größte Gefahr der bisherigen Menschheit (F. Nietzsche)? Sind Intoleranz und Gewalt im Namen Gottes nicht quasi eingebaut, wenn Menschen an einen einzigen Gott glauben, der der Gott aller Menschen sein soll und wenn sie diesen Glauben für die absolute Wahrheit halten? Die Kritiker von Judentum, Christentum und Islam gehen davon aus, dass es ein friedliches Zusammenleben nur geben kann, wenn es viele Wahrheiten (und damit viele Götter) gibt, die alle gleichberechtigt nebeneinander existieren, und wenn keiner mehr versucht, den anderen zu missionieren. Heinzpeter Hempelmann nimmt diese Kritik ernst. Umso leidenschaftlicher kämpft er aber dafür, dass die Stelle Gottes nicht unbesetzt bleiben darf und dass der Glaube an den Gott, der sich in Jesus Christus offenbart, niemals intolerant werden darf.

In seinem auf vier Bände angelegten Werk über die Postmoderne geht Heinzpeter Hempelmann hier in Band 1 auf die Grundlagen postmodernen Denkens ein und beschreibt, was postmodernes Denken überhaupt ist - und vor allem: was es nicht ist. Dabei setzt er sich intensiv mit der Rationalitätskritik am christlichen Glauben auseinander.