Suchergebnisse

This contribution analyses reading practices of Chinese readers during the 1970s as well as three exemplary works of literature of the era: two pieces of unofficial handwritten entertainment fiction from the Cultural Revolution (A Strand of Golden Hair and Zhang Yang's The Second Handshake) and the short story "The Class Teacher" by Liu Xinwu (1977) all of which have the influential novel How the Steel was Tempered as a prominent intertext. Approaching literature through actual reading practices reveals how both actual readers, as well as authors of literature and fictional characters poach other literary texts in their attempts to make sense of their own world, thus re-interpreting the source text for their own purposes. The Chinese Cultural Revolution decade (1966-1976) and its immediate aftermath offer a particular interesting case study. While the political regime aimed at censoring the literary field and controlled what was available to readers, many readers countered these strategies by clandestine tactics like stealing books from closed libraries, reading books meant for internal publication or interpreting the narratives along lines unimagined by the political authorities. The perspective on reading practices thus reveals that world literature remained widely read, influential and meaningful throughout the era – and beyond, both in grassroots reading practices and literary works

Intro -- Preface -- Acknowledgements -- Contents -- Editors and Contributors -- List of Figures -- Chapter 1 Time in the Making: Why All the Fuss About Time? On Time, the Unknown, and Fascination -- Time and the Unknown -- Ways of Time-Making -- The Fascination with Unknown Time -- Roadmap: To Boldly Go Where no WoMan Has Gone Before -- Bibliography -- Part I Past Futures -- Chapter 2 The Old Made New: Medieval Repurposing of Prophecies -- Bibliography -- Chapter 3 'Wunschzeit' Jerusalem: Rethinking the Distinction Between Time and Space in Medieval Utopias -- 'No-Place-Land' and 'Neverland' -- Wunschräume and Wunschzeiten-Scholarship on Medieval Utopias -- Wunschzeit Jerusalem -- Conclusion: Unknown Time and the Transcendence of Reality -- Bibliography -- Chapter 4 Living on the Edge of Time: Temporal Patterns and Irregularities in Byzantine Historical Apocalypses -- The Chronology of Apocalyptic Time -- Calculations of the Date of the Apocalypse -- The Sequence of Future Events -- The Typological Structure of Apocalyptic Time -- Massacre of the Innocents Typology -- Exodus Typology -- Flood Typology -- Christological Typologies -- The Speed of Apocalyptic Time -- Narrative Speed -- The Shortening of Days -- Conclusion -- Bibliography -- Chapter 5 Unknown or Uncertain? Astrologers, the Church, and the Future in the Late Middle Ages -- Medieval Thinking and the Future: A Very Short Introduction -- Astrologers and the Future: Claims and Limitations -- Conclusion -- Bibliography -- Chapter 6 'From the Unknown to the Known and Backwards:' Representing and Presenting Remote Time in Nineteenth-Century Palaeontology -- The Destructive Power of Geological Time -- Representing the Fossil Record as Monuments of Remote Time -- Tables, Diagrams, Graphs, and Patterns: Presenting the Fossil Record in the Flow of Unknown Time -- Conclusion -- Bibliography

Diskurse über Ordnung und Gesetz innerhalb und zwischen Staaten prägen bereits die frühen überlieferten Schriften aus China. Ob in der philosophischen Debatte zwischen Konfuzianismus und Legismus oder in der Diskussion und Auslegung des Strafrechts durch die höfischen Beamtengelehrten - Rechtsverständnis und Gerechtigkeitsempfinden blieben das chinesische Kaiserreich hindurch von zentraler Bedeutung. Das heutige China sorgt für Kontroversen in Hinblick auf Verbrechen, Strafrecht und Ethik, wobei im In- und Ausland insbesondere chinesische Eigenarten und ausländische Einflussnahmen kritisch diskutiert werden. Im aktuellen Gesellschaftsdiskurs Chinas stehen Fragen nach sozialer Gerechtigkeit und Chancengleichheit im Vordergrund, die auch mit der Legitimität der chinesischen Regierung zusammenhängen. Der hiermit skizzierte Themenkomplex Recht und Gerechtigkeit stand im Mittelpunkt der 25. Jahrestagung der Deutschen Vereinigung für Chinastudien (DVCS), die vom 7. bis 9. November 2014 in Münster stattfand. Der dazugehörige Tagungsband vereint Beiträge von elf Autorinnen und Autoren, die sich Recht und Gerechtigkeit in China aus philologischer, philosophischer, literarischer, historischer, soziologischer, politologischer und nicht zuletzt rechtswissenschaftlicher Sicht nähern. Der Band umfasst sowohl methodisch als auch zeitlich die Bandbreite der Chinawissenschaften, indem relevante Fragestellungen von der West-Zhou-Zeit bis in die jüngste Gegenwart analysiert werden. Das Ergebnis ist ein facettenreicher Zwischenstand, der auch eine fundierte Grundlage für künftige Diskussionen liefert. Aus technischen Gründen können minimale Unterschiede zwischen dieser digitalen Version und der Druckversion von Harrassowitz bestehen.