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Se abordan tres fiestas en honor a la Santa Muerte en Chetumal. Se muestran los rasgos generales de las celebraciones organizadas anualmente por la parroquia del Señor de la Misericordia y la Santa Muerte, adscrita a la Iglesia Católica Tradicional México-Estados Unidos, así como por dos altares domésticos que operan como centros esotéricos. Caracterizar estas ocasiones permite entender la forma en que se ha desarrollado una práctica religiosa local, que lejos de tener una tradición única, alimenta rituales propios. Las diferentes estructuras locales permiten que los creyentes expresen su creencia mediante la inserción en la organización de estas fiestas.

Este trabajo aborda el culto a la Santa Muerte en Chetumal, ciudad localizada en la frontera México-Belice. Presenta con detalle el estado de la cuestión y estudia tres centros religiosos locales. Las historias particulares están ligadas a la experiencia de los agentes de culto que dirigen los altares y refieren las prácticas y rituales que son propios de cada altar. El texto está concebido como la presentación del escenario local en el que se identifica la construcción de diferentes tradiciones de este culto popular.

En este texto se presentará una hipótesis de trabajo que apunta hacia la conclusión de un ciclo de crecimiento de los testigos de Jehová en México, lo que daría paso a una nueva etapa, que privilegiaría la continuidad de su obra en el mediano plazo. La asamblea internacional denominada Demos gloria a Dios, celebrada en México del 5 al 9 de noviembre de 2003, es un buen ejemplo del proceso que se postula está experimentando la organización central de los testigos de Jehová en los últimos años.

RESEÑADESACATOS. MERCADO Y RELIGIÓN CONTEMPORÁNEA, NÚM. 18, CIESAS, MÉXICO, 2005. RENÉE DE LA TORRE Y CRISTINA GUTIÉRREZ (COORDS.)