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Treusorgender Familienvater, knallharter Mafia-Boss und Liebling der Massen: Schutzgelderpressung, Prostitution, illegales Glücksspiel, organisierte Kriminalität: Al Capone, genannt Scarface, war ein erfolgreicher Geschäftsmann der Chicagoer Unterwelt. Rigoros nutze der mehrfache Mörder die Aufstiegschancen des kapitalistischen Wirtschaftssystems. Seine kriminelle Karriere begann bereits in seiner Geburtsstadt New York, wo er als Kind europäischer Einwanderer mit Diskriminierung konfrontiert wurde. Doch er forderte für sich einen Anteil am amerikanischen Traum ein - ein Ziel, dass er radikal verfolgte. Alfred Hornung zeichnet in seiner konkurrenzlosen Biografie Al Capones Werdegang nach. Dabei beleuchtet er auch den Mythos, in dem spürbar die Faszination für brutale Gewalt mitschwingt, die Alphonse Gabriel ?Al? Capone geschickt hinter Seriosität und Freundlichkeit verbarg. Al Capone übte schon zu Lebzeiten eine eigentümliche Faszination auf seine Mitmenschen aus. Während der Prohibition machte er sich durch illegalen Alkoholhandel bei den Einwohnern von Chicago trotz zwielichtiger Machenschaften auch Freunde. Das Bild des fürsorglichen Familienvaters, der im Alter von 48 Jahren an den Spätfolgen einer Syphilis-Erkrankung stirbt, zeigt ebenfalls deutlich seinen ambivalenten Charakter, der vielleicht gerade auf Grund dieser Unvereinbarkeiten bis heute fesselt. (Verlagswerbung)

In connection with recent postmodernist and poststructuralist analyses of gender constructions, sexuality has come to the forefront of discussions dealing with identity conceptions and definitions of culture as such. This volume sets out to explore the centrality of sexuality to cultural concerns. At the same time, this centrality also involves the necessity of a linkage of sexuality to other aspects of identity, e.g., race, class, and gender. Many of the essays investigate the sexualizing and/or gendering of ethnicity, an interrelation in which fascination and stigmatization are often intertwined. Not surprisingly, the latter liability of marginalized sexualities to stigmatization also figures in the exploration of the conflict between homosexuality and Western "love codes". An intriguing aspect of the volume is thus the fact that although the essays investigate a vast array of often dissimilar concerns, they open up an interdisciplinary dialogue which maps out the full scope of tensions in which sexuality is located in American contemporary culture

In this article I read autobiographies by East Europeans who immigrated to Canada in connection with the Second World War as examples of transcultural life writing. My focus on the representation of return visits of these loyal Canadian citizens to their country of origin after 1989 reveals the underlying intention of relating the experience of life in a multicultural democratic society to the emergence of a new political consciousness in Eastern Europe. In my analysis I distinguish four types of concerns which try to bridge the past of their childhood experiences with the formation of a transcultural life in the 21st century: 1. Anna Porter's return visit to Hungary for family reunion and an encounter with history in The Storyteller; 2. Modris Eksteins's political motivation in Walking Since Daybreak as a historian who revisits his birthplace in Latvia as well as the stages of his displacement in German refugee camps for research on the history of the war years; 3. Janice Kulyk Keefer's private driving tour of the Ukraine and Poland and the discovery of new political realities in Honey and Ashes; 4. Lisa Appignanesi's search for the traces of the Holocaust in her native Poland in Losing the Dead. These reconnections with an earlier life from the Canadian perspective in transcultural life writings can be likened to the recent discussions of the constitution of transnational societies in a cosmopolitan world.

(Auto-)Biografische Darstellungen erfreuen sich seit Jahren einer ungebrochenen Beliebtheit. Die Spannbreite reicht von klassischen Verschriftlichungen in Tagebüchern, Briefen, Autobiografien, Erinnerungen, Romanen, Poesie über visuelle künstlerische Darstellungen in Bild, Fotografie und Film bis hin zu theatralen Bühnenaufführungen oder digitalen Inszenierungen in den neuen Medien. Der vorliegende Band untersucht in Beiträgen aus der Soziologie, den Literatur-, Geschichts-, Kultur- und Medienwissenschaften diese Ausdrucksformen der Selbst- und Fremdreflexionen. Als zentrale Form der gesellschaftlichen Wissens- und Informationsvermittlung und des interaktiven Erfahrungsaustauschs werden sie aus theoretischer, methodologischer und empirischer Perspektive beleuchtet. Dabei ergeben sich zentrale Fragen nach der medialen Modulation und Transformation lebensgeschichtlicher Erfahrungszusammenhänge und deren Rezeptionsformen in verschiedenen Kontexten: Welche medialen Praktiken lassen sich beobachten? Wie verändert die Verwendung (neuer) Medien die Darstellungsmöglichkeiten? In welchem Zusammenhang stehen Medialität und Identität? Wie werden Medien für die öffentliche Darstellung von Lebensgeschichten genutzt? Die AuseinanderSetzung mit den unterschiedlichen Medialisierungsformen und ihrer Kommunikationskontexte trägt so einer wachsenden Durchdringung sämtlicher Lebensbereiche und einer Ausbreitung der Nutzung von Medien zur (auto-)biographischen Selbstdarstellung Rechnung.

Cover -- Half Title -- Series Page -- Title Page -- Copyright Page -- Table of Contents -- List of figures -- List of contributors -- Preface -- Introduction: Recognizing Transnational American Studies -- Note -- Bibliography -- 1. Collaboration in Transnational American Studies -- Introduction -- Coda -- Notes -- Bibliography -- PART I: Theorizing Transnational American Studies -- 2. Reorienting the transnational: Transatlantic, transpacific, and antipodean -- Introduction -- Notes -- Bibliography -- 3. Worlding America and Transnational American Studies -- Introduction -- Transnational American Studies as relational studies -- Transnational connectivity and the early Americas -- Conclusion -- Notes -- Bibliography -- 4. Archipelagic American Studies: An open and comparative insularity -- Introduction -- Notes -- Bibliography -- 5. The transnational poetics of Edward Said: Dangerous affiliations and impossible comparisons -- Introduction -- Notes -- Bibliography -- 6. The Pacific turn: Transnational Asian American Studies -- Boundaries, history, and debates -- The transnational turn, the immigrant, and US imperialism -- US-centric approaches and Japanese imperialism -- The polycentric transpacific -- Notes -- Bibliography -- PART II: Culture and performance: Histories and reciprocities -- 7. Cultural performance and Transnational American Studies -- Concepts and crossroads -- Antebellum African American performances of August 1 -- German-American encounters and epistemologies of embodied performance -- Conclusion -- Notes -- Bibliography -- 8. The Barbary frontier and transnational allegories of freedom -- Introduction -- Refashioning Barbary -- The Barbary frontier in American drama -- Conclusion -- Notes -- Bibliography -- 9. Stages of crossing: Transnational Indigenous futures -- Acts of mapping: Cambodia/Kassel.