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This paper analyses the role of housing as determining factor for the welfare of Madrid's population during the change of the XIXth century to the XXth century. Through medical reports and the contributions of hygienists and social physicians, it will be demonstrated that unhealthy housing in Madrid became a negative factor for the mortality and the morbidity of its residents, in such a way that it made physicians, town planners, and politicians to be preocupied. It will also be discussed how this problem of unhealthy housing started to take part of the so-called social question and the proposals for intervention always framed within the principles of the liberal hygiene, -which intented to combine public health and town planning politics. ; Se analiza el papel de la vivienda como factor determinante del estado de salud de la población madrileña en el tránsito del siglo XIX al XX. A través de los informes y demás aportaciones de higienistas y médicos sociales, se pone de manifiesto cómo la vivienda insalubre en Madrid incidió de manera negativa en la mortalidad y morbilidad de sus habitantes, siendo motivo de preocupación de médicos, urbanistas y políticos. Se apunta, asimismo, de qué manera el problema de la vivienda insalubre pasa a formar parte de la llamada cuestión social y las propuestas de intervención que, siempre en el marco de los principios de la higiene liberal, intentó aunar actuaciones de salud pública y de política urbanística.

<p>En este artículo se hace una reflexión sobre las principales corrientes historiográficas que ha abordado la historia de la asistencia psi­quiátrica en Españaa, desde las más panegiris­tas y hagiográficas, hasta las que, inspiradas<br />en la escuela de Annales o en las propuestas de corte foucaultiano, han ido construyendo una historia social y crítica de la asistencia psiquiátrica en el estado español. El trabajo concluye con la identificación de algunos problemas historiográficos y ciertas propues­tas de por dónde podrían ir este tipo de investigaciones en un futuro inmediato</p>

Given the dramatic sanitary situation that characterized Spain during the Restauration period, and within the framework of a general proposal for the reform and the modernization of the health administration, the debates concerning the creation of a Ministry of Health played a significant role in the medical literature of the first third of the XX century. The present work intends to report on the proposals made for the creation of than Ministry ever since their submission during the last years of the XIX century, up to the proclamation of the Second Republic, and emphasizes the analysis of both the reasons sustained by purely healthcare or public hygiene arguments, and those that established an intimate bond between the sanitary system and the develpment of labour forces. ; Ante la dramática situación sanitaria que caracterizó a la España de la Restauración, y en el marco de una propuesta generalizada de reforma y modernización de la administración sanitaria, los debates sobre la creación de un Ministerio de Sanidad tuvieron significativa presencia en la literatura médica del primer tercio del siglo XX. El presente estudio pretende dar cuenta de las propuestas de creación de dicho Ministerio desde que comienzan a tener lugar, en los últimos años del siglo XIX, hasta la II República, haciendo hincapié tanto en el análisis de las razones puramente sanitarias o de Higiene Pública, como las que consideraron la íntima relación entre el sistema sanitario y la reproducción de la fuerza de trabajo.

This article identifies and proposes five key elements to be taken into account in analysing the reception and development of psychoanalysis in Spain under the later Franco regime and during the Transition: 1) the absence – or very limited presence – of psychoanalytic points of reference in psychiatric production during the 1950s and 1960s; 2) the connections between psychoanalysis, anti-psychiatry and structuralism; 3) the importance of the arrival in Spain of Oscar Masotta, and his 'lay' psychoanalysis, in consolidating a psychoanalytic discourse and practice outside the IPA; 4) the influence of Argentinian psychoanalysts who came to Spain following the coup d'état in their country; and 5) the importance of the Revista de la Asociación Española de Neuropsiquiatría in disseminating and communicating psychoanalysis. These five keys group together situations and processes which have been studied to varying extents, but which it seems essential to consider as a whole in order to obtain an overall view of the process. We conclude that relations between psychiatry and psychoanalysis, the circulation of knowledge, and the socio-political and cultural context, etc. explain, among other things, the characteristics of the reception and development of a post- Freudian psychoanalysis in which the Lacanian position predominated over other approaches and schools. ; El presente artículo identifica y propone cinco claves a tener en cuenta para analizar la recepción y desarrollo del psicoanálisis en la España del segundo franquismo y la Transición: 1) la ausencia –o muy escasa presencia– de referencias psicoanalíticas en la producción psiquiátrica de los años cincuenta y sesenta; 2) las conexiones entre psicoanálisis, antipsiquiatría y estructuralismo; 3) la importancia de la llegada a España de Oscar Masotta, y su psicoanálisis "laico", en la consolidación de un discurso y una práctica psicoanalítica al margen de la IPA; 4) el peso de los psicoanalistas argentinos llegados al estado español tras el golpe de estado en su país; ...

The aim of this article is to analyze how psychoanalytic ideas were received within the context of the debate around sexuality which took place in Spain during the 1920s and 1930s. While this reception was initially marked by a questioning of the role that Freud assigned to sexuality, psychoanalytic discourse would later make an appearance in various proposals for reforming sexual customs and overcoming bourgeois morality. The paper also considers the use of psychoanalysis in normative environments such as sexual education and marriage legislation, highlighting the different uses of psychoanalysis in the movement for sexual reform on a scientific basis which culminated during the socio- political context of the Second Republic. ; El objetivo de este artículo es analizar la recepción de las ideas psicoanalíticas en el marco del debate en torno a la sexualidad que tuvo lugar en España durante las décadas de los años 20 y 30 del siglo XX. Si, inicialmente, dicha recepción estuvo marcada por el cuestionamiento del papel que Freud otorgaba a la sexualidad, más tarde el discurso psicoanalítico apareció en diversas propuestas de renovación de las costumbres sexuales y superación de la moral burguesa. Se estudia, asimismo, la utilización del psicoanálisis en ámbitos normativos como la educación sexual o la legislación matrimonial, y se pone de manifiesto los distintos usos que el psicoanálisis tuvo en la Reforma Sexual sobre Bases Científicas que culminó en el contexto sociopolítico de la Segunda República.

[EN] This paper analyses the psychiatric content of the novel Los Renglones Torcidos de Dios [The Twisted Lines of God] (1979), by Torcuato Luca de Tena, so as to assess in what way this was capable of reflecting the reality of care in 1970s Spain, within a context of deep cultural changes concerning the concept of madness. The novel reflects a conservative position of resistance and criticizes new developments (psychoanalysis, the anti-psychiatric movement) brought about by a new 'psy culture' in Spain during its transition to democracy. ; [ES] El objetivo de este trabajo es analizar los contenidos psiquiátricos de la novela de Torcuato Luca de Tena Los renglones torcidos de Dios (1979), con el fin de valorar de qué manera esta obra de ficción fue capaz de reflejar la realidad asistencial en la España de los años setenta en un contexto de profundos cambios culturales en torno a la locura. La novela refleja una posición conservadora de resistencia y critica a las novedades (el psicoanálisis, el movimiento antipsiquiátrico) que estaban propiciando un cambio de la "cultura psi" en la España de la Transición democrática. [PT] O objetivo deste trabalho é analisar os conteúdos psiquiátricos do romance Los renglones torcidos de Dios [As linhas tortas de Deus] (1979), de Torcuato Luca de Tena, a fim de avaliar de que forma essa obra de ficção foi capaz de espelhar a realidade assistencial na Espanha dos anos 1970 em um contexto de profundas transformações culturais no âmbito da loucura. O romance reflete uma posição conservadora de resistência e critica as novidades (a psicanálise, o movimento antipsiquiátrico) que estavam a propiciar uma nova "cultura psi" na Espanha da transição democrática. [FR] L'article qui suit vise à analyser les contenus psychiatriques du roman de Torcuato Luca de Tena Los renglones torcidos de Dios [Les lignes tordues de Dieu] (1979) afin d'analyser de quelle façon cet ouvrage de fiction réussit à rapporter la réalité des services psychiatriques dans l'Espagne des années 1970, dans un contexte de profonds changements culturels dans le domaine de la folie. Le roman dénonce une position conservatrice de résistance et critique par rapport aux nouveautés (la pschanalyse, le mouvement antipsychiatrique) qui encourageaient une nouvelle «culture psy » en Espagne pendant la transition démocratique. [DE] Das Ziel dieser Arbeit besteht darin, die psychiatrischen Inhalte des 1979 von Torcuato Luca de Tena geschriebenen Romans Los renglones torcidos de Dios (Die schiefen Zeilen Gottes) zu analysieren, um zu beurteilen inwiefern es diesem Roman gelungen ist, die Situation des spanischen Gesundheitswesens in den siebziger Jahren widerzuspiegeln, dass zu dieser Zeit bedeutende kulturelle Veränderungen bezüglich des Wahnsinns erfuhr. Der Roman vertritt eine konservative Widerstandshaltung und kritisiert die Neuerungen (Psychoanalyse, Antipsychiatrie-Bewegung), welche die sogenannte "Psy-Kultur" während der demokratischen Transition in Spanien förderten. [JA] 本文分析了西班牙作家 Torcuato Luca de Tena 的小说《上帝的笔误》(Los renglones torcidos de Dios) (1979)中的精神分析的描述。该小说在精神病理念发生深度文化变革的背景之下,如实反映 20 世纪 70 年代西班牙的医疗护理现实。小说以一种保守的立场,抵制和批评民主过渡时期西班牙新的"精神分析文化"带来的新变化(心理分析法、反精神分析运动)。 ; Este trabajo ha sido realizado en el marco del Proyecto de investigación "Psiquiatría y cambio social en España. 1960-1985" (HAR2015-66374-R) financiado por Ministerio de Economía y Competitividad (MINECO) de España y el Fondo Europeo de Desarrollo Regional (FEDER)

The aim of this article is to explore the scientific content of the "sexual reform" movement which took place in Spain during the 1920s and 1930s, culminating during the Second Republic. It covers three essential aspects of this subject: 1) the introduction of the new science of sexology; 2) the interest in sex education for children; and 3) the passing of new marriage legislation (the Divorce Law of 1932). Areas of scientific discourse are identified, associated with a "modernization" of mores and based on secular and progressive assumptions. The conflict between biological or endocrinological approaches and psychoanalytical methods is discussed, with encouragement of a healthy, aware experience of sexuality becoming established as the central argument. Issues such as responsible parenting, birth control, prevention of mental disorders (linked to traumatic sexual experiences), etc. are analysed in the light of medical, psychological and legal sources, in relation to the reform of sexual mores and overcoming the bourgeois moral double standard ; Este artículo pretende estudiar los contenidos científicos del movimiento de "reforma sexual" que tuvo lugar en España en los años veinte y treinta y que culminó durante la Segunda República. Se abordan, al respecto, tres aspectos fundamentales: 1) la introducción de la nueva ciencia sexológica; 2) el interés por la educación sexual de los niños; y 3) la promulgación de una nueva legislación matrimonial (la ley de divorcio de 1932). Se identifican discursos científicos, asimilados a una "modernización" de las costumbres, siempre desde presupuestos laicos y progresistas. Se apunta la confrontación entre enfoques biologicistas o endocrinológicos y planteamientos psicoanalíticos, estableciéndose como eje argumental el fomento de una vivencia consciente y sana de la sexualidad. Temas como paternidad responsable, control de la natalidad, prevención de los trastornos mentales (ligados a vivencias sexuales traumáticas), etc., son analizados a la luz de fuentes médicas, psicológicas y jurídicas en relación con la reforma de las costumbres sexuales y la superación de la doble moral burguesa.