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Dada la complejidad de la problemática de las relaciones interétnicas entre el mundo indígena y el Estado Nacional, es necesario abordarla desde la perspectiva interdisciplinaria que nos permite entender cómo se articulan los conocimientos de diferentes vertientes combinando la mirada del derecho, la historia, la sociología, la antropología, las representaciones gráficas. Asimismo, admite incorporarla percepción de otros ámbitos como instituciones civiles, ONGs, pastoral aborigen, redes sociales, enfoques que enriquecen la perspectiva de la temática para que la información sea eficaz en la orientación de las políticas públicas. En este contexto está pensado el proyecto de investigación "Mundo Indígena, Estado y Democracia" dirigido por la Dra. María Mercedes González Coll, e integrado por investigadores provenientes de diferentes disciplinas y dentro del cual se inscribe el trabajo. En esta ponencia nos interesa explorar la gestión realizada por el Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (ENDEPA) respecto de la situación actual de los pueblos originarios, profundizando en el tema de la tierra y los recursos naturales. La pastoral aborigen en nuestro país lleva un largo proceso de formación de más de veinticinco años de trabajo permanente junto a las comunidades indígenas, en zonas rurales y urbanas acompañando y compartiendo su problemática con el objetivo de contribuir a una sociedad más justa donde se hagan efectivos los derechos humanos y en particular los derechos de los pueblos originarios. Para alcanzar los propósitos de esta investigación hemos considerado principalmente los informes, documentos y publicaciones periódicas de ENDEPA, bibliografía histórica específica y formulaciones teóricas sobre la cuestión. ; Fil: Iribarren, Claudia. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina.

RESUMENLa presente propuesta la planteamos a partir de la relación establecida entre instituciones y diversos actores de la comunidad. Observamos especialmente la interacción de la producción universitaria y la escuela sobre el tema mundo indígena y Estado. Se trata de lograr una correspondencia interactiva y dialógica entre los conocimientos científicos aportados por la universidad y los saberes y conocimientos de la comunidad. A este grupo de trabajo le interesa discutir con los colegas una actividad de taller realizada durante el segundo cuatrimestre de 2015. La desarrollamos desde la interdisciplinariedad con maestros, fundamentalmente, de educación inicial. La temática y las herramientas brindadas abarcaron nuestros últimos trabajos sobre problemática intercultural, frontera étnica, legislación indigenista, representaciones icónicas y derechos humanos. Para que los ejes de justicia y equidad cambien, es necesario ir construyéndolos desde la educación inicial. En este marco, la presente ponencia trata de comunicar nuestra experiencia en la aplicación del proyecto que denominamos "Rejuvenecer la Currícula", subsidiado por la Secretaría de Cultura y Extensión de la Universidad Nacional del Sur, Bahía Blanca, Argentina. El análisis profundizó sobre las relaciones de los Pueblos Originarios y el Estado, y su trasmisión en las instituciones educativas. Según las especialidades disciplinares de los miembros del equipo se enfocaron los temas, a fin de lograr diversidad de miradas. De este modo, se pusieron a disposición de los talleristas una serie de herramientas, contenidos, intercambio de experiencias y ejercitación crítica para reflexionar desde la realidad áulica sobre sociedad, política y estado y aportar a la formación y comunicación de una historia Argentina para la inclusión y desde la inclusión.Palabras claves: Pueblos Originarios; Estado Nacional; Educación. ABSTRACTThis proposal is posed after the relationship between institutions and different actors within the community. The interaction between school and university research on the indigenous world and State is particularly observed. The aim is achieving an interactive and dialogic correspondence, which could bring into discussion the scientific knowledge created at university together with the knowledge of the community. The main interest is bringing into discussion the workshop that was carried out during the second term of 2015 and developed in an interdisciplinary way with early education teachers. The subject and tools encompassed our recent work on intercultural issues, ethnic barriers, indigenous legislation, iconic representations and human rights. In order to encourage a change in the axes of justice and equity it is necessary to construe them from early education. Within this framework, the present paper aims at conveying our experience in the implementation of the project "Rejuvenecer la Currícula," subsidized by Secretaría de Cultura y Extensión at Universidad Nacional del Sur. The analysis delved into the way in which educational institutions teach on the relations between peoples and the state.The topics were focused considering the different team members' disciplines in order to achieve diverse standpoints. A series of tools, contents, exchanges of experiences and critical practices became available to the workshop members, thus encouraging their reflection on society, politics and state from their classroom reality and, contributing to the education and communication of Argentine history from and for inclusion.Key words: Original towns; National state; Education.

La sociedad argentina en general, ideologizada por la política liberal, hegemónica desde finales del siglo XIX, hizo todo lo posible para ignorar su profunda naturaleza indígena. En el nacimiento mismo de la república se construyeron los argumentos que justificaron la política de exterminio, genocida y etnocida hacia los pueblos originarios. En los últimos decenios con la restauración de la democracia, se han sancionado una serie de leyes que enuncian, resguardan y fortalecen a las organizaciones indígenas en la lucha por sus derechos humanos, civiles, políticos y en general enuncian un mejoramiento de su calidad de vida: nos referimos a la ley 23.302 [1985]; a la creación del Instituto de Asuntos Indígenas; a la implementación del Registro Nacional de Comunidades Indígenas; a las reformas de las constituciones de los distintos estados provinciales incluyendo artículos que respeten los derechos indígenas [proceso efectivizado entre 1989 y 1998]; al artículo 75, inc. 17 de nuestra Constitución Nacional [1994] y un abanico de leyes nacionales sancionadas y la adopción de una serie de convenciones, convenios y declaraciones de organismos internacionales que hacen que nuestro país tenga un corpus legal al respecto comparativamente avanzado en relación a otros estados americanos. Sin embargo la realidad demuestra que no siempre se traduce en una transformación de las condiciones de exclusión en que se encuentra la amplia mayoría de las comunidades indígenas. Este grupo interdisciplinario, desde la conjugación de sus distintas miradas sobre el problema, intenta construir herramientas que sirvan a las políticas públicas al respecto y a partir de la investigación de las causas y detección de sus consecuencias determinar las fuentes de esta constatable contradicción nacional. ; Fil: González Coll, María Mercedes. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. ; Fil: Facchinetti, Graciela. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. ; Fil: Ivars, María Jorgelina. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. ; Fil: Eberle, Adriana. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. ; Fil: Iribarren, Claudia. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina. ; Fil: Zapico, Hilda. Universidad Nacional del Sur. Departamento de Humanidades; Argentina.