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Se pretende analizar la predicación urbana realizada en las catedrales, y la relación que existió entre clero regular y secular en torno a los sermones. La oratoria sagrada era dominio de los frailes y para remediar esta situación se elaboró un discurso para el clero secular en el cual se insistía en la obligación que tenía de predicar a los fieles, fundamental para la transmisión de la doctrina católica y para ejercer un control ideológico sobre la población. Así, la predicación serviría para reivindicar y apuntalar la posición preeminente del clero secular en la organización social del Antiguo Régimen

Este trabajo pretende abordar la cuestión de si se produjo un cambio en la concepción del matrimonio durante el siglo XIX en Argentina. Para ello, se van a estudiar algunos textos contemporáneos, principalmente relatos de Juana Manuela Gorriti, con el fin de descubrir si se produjo una variación en el sentido que las elites sociales daban a los enlaces matrimoniales. Todo ello pasa por comprobar tres premisas: 1) la entrada en escena del individualismo que llevaba aparejado una concesión al sentimiento como factor determinante de la elección y, en consecuencia, una disminución de las obligaciones hacia las decisiones de las familias; 2) un cambio en las estrategias familiares que ya dejarían de contemplar el matrimonio como un mecanismo para la reproducción social; y 3) una utilización política del matrimonio por parte de las autoridades estatales con el fin, primero, de sustraerlo de la jurisdicción eclesiástica, para luego convertir a las familias en las protagonistas de los cambios sociales, económicos, políticos que se estaban produciendo.

This work aims to study the question whether there was a change in the concept of marriage in the Nineteenth Century in Argentina. Our purpose is to find out if there was a change in the sense that social elites gave to marriages; to support our points some contemporary texts, mainly stories of Juana Manuela Gorriti, are analyzed. The purpose is to test three premises: 1) the rise of individualism that had rigged a concession to feeling as a determinig factor of the choice and therefore a decrease of obligations to family decisions, 2) a change in family strategies that would stop and contemplate marriage as a mechanism for social reproduction, and 3) a political use of marriage by the state authorities in order to subtract it from the ecclesiastical jurisdiction: so families would be the real protagonists of the social, economicpolitical and cultural changes that were taking place in that moment. ; Este trabajo pretende abordar la cuestión de si se produjo un cambio en la concepción del matrimonio durante el siglo XIX en Argentina. Para ello, se van a estudiar algunos textos contemporáneos, principalmente relatos de Juana Manuela Gorriti, con el fin de descubrir si se produjo una variación en el sentido que las elites sociales daban a los enlaces matrimoniales. Todo ello pasa por comprobar tres premisas: 1) la entrada en escena del individualismo que llevaba aparejado una concesión al sentimiento como factor determinante de la elección y, en consecuencia, una disminución de las obligaciones hacia las decisiones de las familias; 2) un cambio en las estrategias familiares que ya dejarían de contemplar el matrimonio como un mecanismo para la reproducción social; y 3) una utilización política del matrimonio por parte de las autoridades estatales con el fin, primero, de sustraerlo de la jurisdicción eclesiástica, para luego convertir a las familias en las protagonistas de los cambios sociales, económicos, políticos que se estaban produciendo.

Se analizan las relaciones de méritos presentadas por los capellanes de la Armada para conseguir una prebenda eclesiástica en la América colonial. Este hecho permitirá apreciar algunas de las características propias de un colectivo clerical muy poco conocido. Como las relaciones de méritos es un tipo de documentación bastante estandarizada, se persigue la elaboración de un modelo explicativo acerca de las virtudes que los capellanes de la Armada debían exponer si quería tener éxito y lograr la concesión de la gracia regia. De esta manera, se irán analizando los méritos militares, eclesiásticos y académicos de los solicitantes, así como la red de relaciones sociales que podían movilizar para conseguir sus pretensiones. ; The aim of this paper is to analyze the records of merits presented by Chaplains of the Navy to get an ecclesiastical prebend in Colonial America. This fact will allow to know some of the own characteristics of these clergymen who still are unknown. The record of merits is a type of documentation that is very standardized. For this reason, is necessary to elaborate an explanatory model on the virtues that the chaplains of the Navy had to expose if they were to have successful and to achieve the concession of the royal grace. In this way, the military, ecclesiastic and academic merits of the solicitors will be analyzed, as well as the network of social relations that they could mobilize to obtain his pretensions.