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This essay is aimed to outline, from an historiographical standpoint, the chief aspects and consequences sprung out from the crucial historical transition from Sovietism to post-Sovietism, occurred mainly in certain Eastern countries of Europe, near Russian area, just due to such an epochal historical event which has so marked deeply and specifically either society and politics, in such a manner that a typical, featuring phenomenology-which we might call post-Sovietism phenomenology, interesting, above all, history, politics and sociology-is, for instance, identifiable through the historiographical investigation of the data retraceable from the various contributions just recollected in The Ideology and Politics Journal, a privileged place of debate where many international scholars have just analysed this crucial historical transition, and exposed their related ideas and suggestions. We restrict our study highlighting certain aspects of this phenomenology to put into evidence another historical phenomenology - that of recursions in the past - starting just from this specific context from which it is then possible to identify typical elements which may be considered as constants of similar historical events, like ethnicity in case of secession or separation movements.

The germ of this work has been the content of a previous congressional presentation whose abstract is at the address https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01136444 ; The main aim of this paper is to show that, following (Orsi 2012), the notion of order allows to carry out an historical-critical comparison among certain philosophy of politics ideas of Max Weber, Carl Schmitt and Jurgen Habermas. Then, if this same analysis is also pursued from the standpoint of the methodology of philosophical research according to Martin Heidegger, then further comparisons among these authors may be also realized. ; Seguendo l'esposizione data in (Orsi 2012), riguardante una comparazione fra alcuni aspetti dell'opera di Carl Schmitt e di Jürgen Habermas in filosofia politica, centrata sulla nozione di ordine ed inquadrata, nelle sue basi, entro la sociologia delle religioni di Max Weber, sarà possibile, oltre l'individuazione in essa di un comune punto di convergenza fra il pensiero dei questi autori nella nozione di ordine, portare avanti, su un piano teoretico di livello superiore, un ulteriore raffronto più orientato verso la metodologia della ricerca filosofica così come intesa da Martin Heidegger, la quale permetterà tra l'altro di vedere sia Schmitt che Habermas da un altro possibile punto di vista prospettico. Infine, si vuol altresì ribadire come, dall'intera trattazione qui svolta, risulterà peraltro rimarcata l'estrema rilevanza gnoseologica svolta dalla generale nozione di ordine nella storia del sapere.

This brief note is aimed at exposing the historical evolution of gyroscope devices from early periods to contemporary ones, together the various possible uses and applications as physical instrumentation, ranging from military to aerospace context.

Website of the conference http://ricercafilosofica.it/crf/?page_id=1097 ; International audience ; Starting from the notion of order meant in its historical-critical framework, this presentation is aimed at identifying a possible convergence point between the Schmittian and Habermasian perspectives, considered with respect to their common roots lying into the Weberian sociological thought, which is the one obtained from the comparison of the related philosophical contents provided by the construction and deconstruction phenomenological processes, as meant according to the original Heideggerian meaning, applied to certain theological-metaphysical contents of these two classical perspectives of politicalphilosophy. ; Partendo dalla nozione di ordine intesa nella sua contestualità storico-critica, questa comunicazione è volta all'individuazione di un possibile punto di convergenza tra le prospettive schmittiana ed habermasiana, considerate in relazione alle loro comuni radici nel pensiero sociologico weberiano, qual è quello ottenuto dal confronto dei relativi contenuti filosofici forniti dai processi fenomenologici di costruzione e decostruzione, intesi nel loro originario significato heideggeriano, applicati a certi contenuti metafisico-teologici di queste due classiche prospettive della filosofia politica.

A simplified version of this paper has been published by ''Ideology and Politics Journal'' (directed by Professor Mikhail Minakov), Volume 8, Issue 2, 2017, pp. 83-116. See https://ideopol.org/category/current-issue/ ; Some key notions of symbolic interactionism (according to G.H. Mead), like those of Generalized Other and Otherness, may be usefully employed to try to explain modernization-demodernization phenomena. This proposal is mainly aimed to this scope. Some further inherent points of history of economy and sociology are also outlined.

The germ of this work has been the content of a previous congressional presentation whose abstract is at the address https://hal.archives-ouvertes.fr/hal-01136444 The main aim of this paper is to show that, following (Orsi 2012), the notion of order allows to carry out an historical-critical comparison among certain philosophy of politics ideas of Max Weber, Carl Schmitt and Jurgen Habermas. Then, if this same analysis is also pursued from the standpoint of the methodology of philosophical research according to Martin Heidegger, then further comparisons among these authors may be also realized. ; Seguendo l'esposizione data in (Orsi 2012), riguardante una comparazione fra alcuni aspetti dell'opera di Carl Schmitt e di Jürgen Habermas in filosofia politica, centrata sulla nozione di ordine ed inquadrata, nelle sue basi, entro la sociologia delle religioni di Max Weber, sarà possibile, oltre l'individuazione in essa di un comune punto di convergenza fra il pensiero dei questi autori nella nozione di ordine, portare avanti, su un piano teoretico di livello superiore, un ulteriore raffronto più orientato verso la metodologia della ricerca filosofica così come intesa da Martin Heidegger, la quale permetterà tra l'altro di vedere sia Schmitt che Habermas da un altro possibile punto di vista prospettico. Infine, si vuol altresì ribadire come, dall'intera trattazione qui svolta, risulterà peraltro rimarcata l'estrema rilevanza gnoseologica svolta dalla generale nozione di ordine nella storia del sapere.