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Memo on the travel expenses of Misters Alejandro L. Iñigo and Manuel Vargas, President Obregón's assistants. Letter from Mr. Alejandro L. Iñigo to President Obregón, requesting a certificate of services rendered. / Memorándum sobre los gastos de viaje de los Srs. Alejandro L. Iñigo y Manuel Vargas, ayudantes del Presidente Obregón. Carta del Sr. Alejandro L. Iñigo al Presidente Obregón, solicitándole una constancia de servicios prestados.

Pasaron 75 años del fallecimiento del presidente Roberto M. Ortiz acaecido en julio de 1942. Durante dos días, miles de argentinos rindieron honores al Presidente que había renunciado tan solo un mes antes, pero que ya se encontraba mortalmente enfermo y en uso de licencia. La Nación, entre otros matutinos de envergadura y alcance nacional, rescataba en aquella oportunidad no sólo el "don de multitud" del fallecido, sino su aptitud de "viejo demócrata". El senador Alfredo Palacios, en la Asamblea Legislativa, lo despedía como a uno de los "paladines del civismo" en esa hora crítica del mundo. Pues Ortiz, durante su corto mandato (1938-1940), había dado señales claras de un programa institucional orientado al restablecimiento de la libertad electoral, en el marco de una década en la que el fraude imperó como norma. ; Fil: López, Ignacio Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina

Pasaron 75 años del fallecimiento del presidente Roberto M. Ortiz acaecido en julio de 1942. Durante dos días, miles de argentinos rindieron honores al Presidente que había renunciado tan solo un mes antes, pero que ya se encontraba mortalmente enfermo y en uso de licencia. La Nación, entre otros matutinos de envergadura y alcance nacional, rescataba en aquella oportunidad no sólo el "don de multitud" del fallecido, sino su aptitud de "viejo demócrata". El senador Alfredo Palacios, en la Asamblea Legislativa, lo despedía como a uno de los "paladines del civismo" en esa hora crítica del mundo. Pues Ortiz, durante su corto mandato (1938-1940), había dado señales claras de un programa institucional orientado al restablecimiento de la libertad electoral, en el marco de una década en la que el fraude imperó como norma.

En el presente trabajo estudiaremos la obra "Pueblo Chico" de Manuel J. Ortiz publicada en 1904, que describe las pugnas entre dos grupos –nativos y extranjeros- en el seno del pueblo de Villabaja, a través de cartas enviadas por el nuevo párroco que llegó al pueblo, a su amigo de la época de seminarista.Dichas pugnas representan los conflictos entre liberales y conservadores que se dieron en diversas escalas en Chile a comienzos del siglo XX. Es así que, a través de esta obra literaria, intentaremos analizar las expresiones locales de esta pugna en conexión con lo nacional, y cómo en definitiva la literatura puede reflejar las tensiones del momento. ; In the present work we will study the novel Pueblo Chico by Manuel J. Ortiz published in 1904, which describes the conflicts between two groups –natives and foreigners- in the town of Villabaja, through letters sent by the new parish priest who arrived at the village, his friend from the seminary period.These struggles represent the conflicts between liberals and conservatives that occurred at different scales in Chile at the beginning of the 20th century. Thus, through this literary work, we will try to analyze the local expressions of this struggle in connection with the national, and how literature can ultimately reflect the tensions of the moment.

El Colegio de México rindió un Homenaje a Alejandro Mina, destacado demógrafo y formador de muchas generaciones de estudiosos de la población. El acto póstumo se llevó a cabo el 6 de febrero de 2019 en la Sala Alfonso Reyes de las instalaciones de dicha institución. A continuación, reproducimos las intervenciones de los oradores en el orden de su presentación: Manuel Ordorica, profesor-investigador del Centro de Estudios Demográficos y Urbanos (CEDUA) de El Colegio de México; Carlos Javier Echarri Cánovas, profesor-investigador del CEDUA, El Colegio de México y secretario general del Consejo Nacional de Población; Silvia E. Giorguli, presidenta de El Colegio de México; y Mauricio Rodríguez Abreu, profesor de la Universidad de las Américas, Puebla. El acto fue moderado por Jaime Sobrino, director del CEDUA, El Colegio de México.

This paper aims to approach the almost unknown biographical profile of Modesto Sánchez Ortiz (Aljaraque, 1857-Madrid, 1937), an Onubense self-made journalist in the last decades of the 19th century and the beginning of the 20th century. Very linked to Politics, from his journalistic career we can highlight, among other achievements, the intelligent management and the modernization of the newspaper "La Vanguardia", as well as the writing of "El Periodismo", a book about the journalistic profession that makes him one of the first treatise writers on Journalism in Spain. Despite this, he is little remembered today, so we intend to recover the trajectory of a person who started an important dynasty of journalists and writers that continues today, with new unpublished data. ; El presente artículo tiene como objetivo abordar el prácticamente desconocido perfil biográfico de Modesto Sánchez Ortiz (Aljaraque, 1857-Madrid, 1937), un periodista onubense "hecho a sí mismo" en las últimas décadas del siglo XIX y comienzos de la siguiente centuria. Figura muy vinculada a la Política, de su recorrido periodístico cabe destacar, entre otros logros, la sabia dirección y modernización del diario "La Vanguardia", así como la redacción del libro "El Periodismo", un manual sobre la profesión periodística que le convierte en uno de los primeros tratadistas sobre el Periodismo en España. A pesar de ello es poco recordado en la actualidad, por lo que pretendemos rescatar, con nuevos datos inéditos, la trayectoria de quien iniciase una importante saga de periodistas y escritores que continúa en los días actuales.

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Resumen: Desde sus primeros escritos políticos, Scalabrini Ortiz tuvo una relación ambivalente con distintas figuras históricas y con otros escritores nacionalistas. Si bien se lo considera parte del llamado "revisionismo histórico", guardaba diferencias sustanciales con otros autores pertenecientes al mismo grupo. En el presente trabajo analizaremos algunos de los argumentos, hechos y figuras históricas que Scalabrini utilizó con fines políticos, en su búsqueda del momento a partir del cual la Argentina perdió su "destino histórico". En este sentido, entendemos que desde la década de 1930 Scalabrini utilizó la historia como herramienta para argumentar la existencia de una línea ideológica continua entre figuras como Mariano Moreno, Juan Manuel de Rosas, Hipólito Yrigoyen y Juan Domingo Perón, con el objetivo de crear un imaginario político, histórico y cultural vinculado al nacionalismo y al antiimperialismo. ; Abstract: From his earliest political writings, Scalabrini Ortiz had an ambivalent relation with different historical figures and other nationalist writers. Although he is often considered as part of the so called "revisionismo histórico", Scalabrini held important differences with other members of that group. In this paper, we will study some of the arguments, facts and historical figures which Scalabrini used as political tools, in his search of the historical moment in which Argentina lost its "historical destiny". In this sense, we understand that from the 1930s, Scalabrini used history as a way to argue the existence of a continuous ideological line between historical figures such as Mariano Moreno, Juan Manuel de Rosas, Hipólito Yrigoyen and Juan Domingo Perón, with an objective: to create a political, historical and cultural imaginary related to nationalism and anti-imperialism.

"Globalización" es un término que en los últimos veinte años ha venido a sustituir al concepto de "imperialismo" a la hora de describir el proceso de internacionalización de la economía. Desde un punto de vista neoliberal, la globalización es un proceso siempre positivo que obedece a la evolución natural de la historia: todo el mundo será más rico y más feliz como resultado de dicho desarrollo. Este trabajo muestra que autores latinoamericanos, como Alejandro Serrano, critican este concepto de globalización, porque deja de lado las consecuencias políticas y sociales negativas que ese proceso tiene para los países pobres y para las culturas menos poderosas. Desde este punto de vista, el tipo de mundialización que actualmente se lleva a cabo ha de ser sustituido por otro tipo de globalización desde abajo, que no solo tenga en cuenta consideraciones económicas, sino también las sociales y culturales.
ECA Estudios Centroamericanos, Vol. 57, No. 647, 2002: 803-813.

Letter of Mr. Manuel F. Salinas, Mr. Alejandro Solis, Mr. F. Monroy, Mr. Pedro R.R. Ramírez and Mr. P. Marín, of the Mutual Society of the Disabled of the National Army informing Gen. Alvaro Obregón of the new board of directors for the aforementioned society. / Carta de los Srs. Manuel F. Salinas, Alejandro Solis, F. Monroy, Pedro R.R. Ramírez y P. Marín, de la Sociedad Mutualista de Inválidos del Ejército Nacional, informando al Gral. Alvaro Obregón del cambio de mesa directiva de la mencionada sociedad.

El periódico La Fronda, fundado por Francisco Uriburu en 1919, adquirió definidos tonos autoritarios a partir de 1930. Desde entonces, la nítida postura anticomunista, antiliberal y nacionalista, además de la condena al régimen democrático, fueron temas recurrentes en su prédica pública y línea editorial. En este artículo pretendemos analizar la trayectoria ideológica del principal periódico vinculado a los demócratas nacionales desde la elección presidencial de 1937 hasta el periodo en el que el presidente Roberto M. Ortiz estuvo en actividad (mediados de 1940), a fin de advertir las posturas editoriales que el diario mantuvo ante los acontecimientos políticos que se generaron a raíz de la política de saneamiento institucional del Ejecutivo, en un contexto en el que los conservadores veían erosionar las bases de su poder. La composición heterogénea de las fuerzas oficialistas que dieron sustento político a Ortiz, se vio pronto alterada por la irrupción del proyecto de apertura electoral: el Partido Demócrata Nacional, principal bastión del arco oficialista y ligado a las prácticas fraudulentas, se vio coartado por los deseos de saneamiento institucional del presidente y un temible retorno de la Unión Cívica Radical al poder. Es por ello que analizaremos la evolución del periódico desde la adhesión inicial a la figura de Ortiz hasta su desconfianza y crítica al momento en el que se alejó de la presidencia. ; The newspaper La Fronda, founded by Francisco Uriburu in 1919, acquired well-defined authoritarian characteristics as from 1930. Since then, anti-Communist, anti-liberal and nationalist stances, as well as the condemnation of democracy, were recurrent issues of its public advocacy and editorial policy. In this article we analyse the newspapers' ideological path –linked to the national democrats– in reference to the presidential elections of 1937 and the Roberto M. Ortiz administration (mid-1940s), to discuss the editorial policies the newspaper maintained facing the political events that were a result of the institutional presidential policy, in a context where the conservatives saw their political power being eroded. The heterogeneous composition of the government forces that supported Ortiz initially were soon altered by the emergence of the electoral opening program: the Partido Nacional Demócrata, the main stronghold of the ruling coalition and connected to fraudulent practices, was seriously affected by the institutional policies of the Executive. In this respect, we will discuss how the editorial standing turned from the initial support to Ortiz, to the criticism and distrust of the president. ; Fil: López, Ignacio Alejandro. Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas; Argentina. Pontificia Universidad Católica Argentina ; Argentina

Objetivo: el objetivo del artículo es explorar la noción de régimen moral sacrificial en la obra del colombiano José Joaquín Ortiz (1814-1892), poeta, educador y apologeta del catolicismo, en particular en su ensayo polémico Las Sirenas (1868), dirigido contra el utilitarismo y su presunto régimen moral. Metodología: se realiza un análisis del campo intelectual en que se insertaba Ortiz, una contextualización histórica de sus obras dentro de una discusión más amplia y una lectura minuciosa de Las Sirenas y otros textos afines: artículos de prensa, folletos y ensayos. Originalidad: aparte de rescatar la poco trabajada figura de Ortiz, cuyos textos tuvieron un gran impacto en la esfera pública, el artículo indaga en la noción crucial de sacrificio voluntario, muy debatida en la época menos explorada por la historiografía. El artículo asimismo elabora el concepto, muy útil para aproximarse a las polémicas decimonónicas sobre el utilitarismo, de régimen moral sacrificial y la jerarquización social que comportaba. Conclusiones: la noción de sacrificio voluntario desempeñó un papel insoslayable en los modos en que, desde los bandos católicos y conservadores, se deseaba contrarrestar el influjo moral del utilitarismo, descrito como una irrupción intempestiva del paganismo, y, en su lugar, consolidar una ciudadanía, una república y una nación católicas. Además de responder a razones coyunturales tales como el paradigma martirológico del arzobispo Manuel José Mosquera, el régimen moral sacrificial se consolidaría introduciendo una estética cristiana a partir de la enseñanza primaria, con lo que se disciplinarían los hábitos y las emociones de la futura ciudadanía.

After the introduction of some positions in the critical debates of the canon and literary historiography, we present the political conception of literature in Manuel Rojas and the reading that his perspective opens about Domingo Faustino Sarmiento. Rojas's reading contrasts with the image of Sarmiento constructed by conservative Chilean literary historiography, which questions his excesses, as opposed to Bello's moderation. Rojas points out that Sarmiento was an author not so impetuous, capable of displaying an "immoderate moderation", which allows him to polemicize freely. Sarmiento's position was necessary to open the literary freedom in Chile, which Rojas wants to rescue for his century. ; Tras introducir algunas posiciones en los debates críticos del canon y la historiografía literaria, se presenta la concepción política de la literatura en Manuel Rojas y la lectura que su perspectiva abre acerca de Domingo Faustino Sarmiento. Ella contrasta con la imagen de Sarmiento construida por la historiografía literaria chilena conservadora, que cuestiona sus excesos, en contraposición con la moderación de Bello. Rojas apunta que Sarmiento habría sido un autor no tan impetuoso, capaz de desplegar una "mesura desmesurada", la que le permite polemizar con libertad. Su posición resulta entonces necesaria para abrir la libertad literaria en Chile, que Rojas quiere rescatar para su siglo.