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Este texto presenta estrategias teóricas y metodológicas acerca de dos estudios derecepción relacionados el uno con el otro.forman parte de una investigacón denominada:"Nuevas Tecnologías, nuevo televidente en la televisión brasileña". El texto enfatiza en lashistorias familiares como técnica adecuada para entender el proceso de recepción y deformación de identidades.

The text discusses the role of the media in Jesus Martín-Barbero's thought. It is argued that the notion of mediation does not obscure its cultural, social l, and political agency, nor does it overlook the economic implications that govern and circumscribe its action. In his theoretical trajectory, in refuting the idea of mediacentrism, the author, while expanding, also balances his gaze on this important configurative instance of contemporary societies. ; O texto discute o papel dos meios de comunicação no pensamento de Jesús Martín-Barbero. Defende-se que a noção de mediação não obscurece a agência cultural, social e política destes, nem desconsidera as implicações econômicas que regem e circunscrevem sua ação. Em sua trajetória teórica, ao refutar a ideia do midiacentrismo, o autor, ao mesmo tempo que expande, também equilibra o seu olhar sobre esta importante instância configuradora das sociedades contemporâneas.

This text aims to discuss the so-called internationalization of cultural studies from two versions: the Latin American and the African ones. The originality of the contribution is in the presentation of the African current, little discussed in Brazilian and Latin American literature. We describe the political situation in which Latin American and African cultural studies develop, the institutional context, and present the main points that characterize these versions. We end by investing our considerations drawing approaches between them. ; Este texto tem como objetivo discutir a chamada internacionalização dos estudos culturais a partir de duas versões: a latino-americana e a africana. A originalidade da contribuição está na apresentação da corrente africana, pouco abordada na literatura brasileira e da América Latina. Descrevemos a conjuntura política em que os estudos culturais latino-americanos e africanos se desenvolvem, o contexto institucional, e apresentamos os principais pontos que caracterizam estas versões. Finalizamos nossas considerações tecendo aproximações entre ambas.