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Mélanie Jacquemin — Domestic work and child labour : the case of Abidjan (Ivory Coast.)
Invisible for a long while or rendered as such, child labour is now in the spotlights due to the present focus on the extreme aspects of child-exploitation. In Ivory Coast, the phenomenon of little servants is undergoing significant changes, combining traditional educational practices through work with more recent wage concerns. Observing the diversity of situations suggests that indiscriminate abolition would be difficult ; regulating labour conditions and training of servants may be considered as options to predetermination and better perspectives.

À partir de l'expérience d'un cours d'initiation à la recherche de terrain en sciences sociales, cet article présente l'enseignement de la méthodologie de l'enquête de terrain comme une combinaison de connaissances scientifiques et disciplinaires (travail collaboratif), de pratiques socialement situées et d'une capacité adaptative. La réflexivité, comme démarche critique envers les données existantes ou produites, devient constructive, en ce qu'elle permet le partage des expériences liées à la progression dans les apprentissages scientifiques et empiriques. La posture réflexive permet ainsi de questionner ses propres cadres de référence en lien avec les conditions de production des données, ici dans un contexte de rapports Nord/Sud, et de se donner les moyens de saisir la réalité sociale dans sa complexité. Le vécu concret du terrain devient un moyen essentiel dans l'accompagnement des étudiant·e·s en permettant de développer des compétences de savoir-faire tout en éprouvant leur savoir-être. Il appartient alors aux enseignant·e·s de les préparer à se laisser surprendre par le terrain tant dans ses aspects fascinants que déroutants.

Présentation du dossier "Domestiques d'ici et d'ailleurs" de la revue "Travail, genre et sociétés" ; International audience ; Nées dans le sillage des Women's Studies à la fin des années 1970, les recherches en sciences humaines et sociales sur l'emploi domestique sont fortement redevables des réflexions féministes sur la valeur économique de l'activité des femmes dans le foyer. La remise en question d'une certaine improductivité féminine fait très vite place à un nécessaire examen de la condition de « bonne à tout faire ». Les historiens, anglo-saxons puis français, seront les premiers à se pencher sur le sujet. Cependant, comme le soulignent Blandine Destremeau et Bruno Lautier [2002], dans leur introduction à un numéro thématique sur la domesticité, si l'on considère que le « travail fait par les employées domestiques est une des principales formes d'emploi féminin dans la plus grande partie du monde », le nombre des études scientifiques qui lui ont été consacrées reste très faible. Les auteurs identifient les deux raisons essentielles de cette occultation : le travail domestique se déroule dans la sphère privée à l'intérieur des murs du domicile, d'une part, et « il ne produit rien dans la comptabilité nationale » [Galbraith et Waring, 1996], d'autre part. En outre, il ne constitue pas un problème politique. Les quatre contributions présentées nous montrent quelques-unes des mutations silencieuses du service domestique en Europe, en Afrique et en Amérique Latine. À côté de transformations plus spectaculaires, comme celles liées aux migrations internationales ou au phénomène de traite des femmes et des enfants, cet emploi continue d'évoluer et de s'adapter aux changements sociaux, économiques et politiques, témoignant d'une vivacité qui est loin d'en faire une activité des temps passés.

Présentation du dossier "Domestiques d'ici et d'ailleurs" de la revue "Travail, genre et sociétés" ; International audience ; Nées dans le sillage des Women's Studies à la fin des années 1970, les recherches en sciences humaines et sociales sur l'emploi domestique sont fortement redevables des réflexions féministes sur la valeur économique de l'activité des femmes dans le foyer. La remise en question d'une certaine improductivité féminine fait très vite place à un nécessaire examen de la condition de « bonne à tout faire ». Les historiens, anglo-saxons puis français, seront les premiers à se pencher sur le sujet. Cependant, comme le soulignent Blandine Destremeau et Bruno Lautier [2002], dans leur introduction à un numéro thématique sur la domesticité, si l'on considère que le « travail fait par les employées domestiques est une des principales formes d'emploi féminin dans la plus grande partie du monde », le nombre des études scientifiques qui lui ont été consacrées reste très faible. Les auteurs identifient les deux raisons essentielles de cette occultation : le travail domestique se déroule dans la sphère privée à l'intérieur des murs du domicile, d'une part, et « il ne produit rien dans la comptabilité nationale » [Galbraith et Waring, 1996], d'autre part. En outre, il ne constitue pas un problème politique. Les quatre contributions présentées nous montrent quelques-unes des mutations silencieuses du service domestique en Europe, en Afrique et en Amérique Latine. À côté de transformations plus spectaculaires, comme celles liées aux migrations internationales ou au phénomène de traite des femmes et des enfants, cet emploi continue d'évoluer et de s'adapter aux changements sociaux, économiques et politiques, témoignant d'une vivacité qui est loin d'en faire une activité des temps passés.