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This article is an approximation to the analysis of the transit from electoral communication to government communication, a period that is usually addressed as two differentiated dimensions, but which can be enhanced to contribute to the governments' legitimacy and their relationship with citizens (information activists). After measuring university students and professionals' electoral preferences in Lima, we conclude that the articulation of electoral and government communication consists not only in recognizing the expectations of these citizens, widely expressed during political campaigns, but also in consolidating dialogue channels during the government administration. ; Este artículo es una aproximación al análisis del tránsito de la comunicación electoral a la comunicación de gobierno, un periodo que suele ser abordado como dos dimensiones diferenciadas, pero que puede ser potenciado para contribuir con la legitimidad de los gobiernos y su relación con los ciudadanos (activistas de la información). A partir de una medición de las preferencias de jóvenes electores universitarios y profesionales limeños, se puede concluir que la articulación de la comunicación electoral y la de gobierno pasa no solo por reconocer las expectativas de estos ciudadanos, expresadas ampliamente durante las campañas políticas, sino por la consolidación de los canales de diálogo durante la gestión de gobierno.

En el presente artículo se reportan algunos resultados preliminares de una investigación sobre el impacto psicosocial de la justicia transicional en el Perú, a diez años de la entrega del Informe final de la Comisión de la Verdad y la Reconciliación - CVR. El objetivo consistió en conocer las percepciones que se tienen sobre los pro- cesos de justicia transicional, en particular en el caso de la CVR en el Perú. Para ello, se analizaron materiales gráficos y discursivos que dan cuenta de una narrativa individual y colectiva en víctimas directas e indirectas de la ciudad de Huamanga que fueron obtenidos en el marco de un estudio mayor sobre el impacto psicosocial de la CVR. Los resultados sugieren que existen diversas vivencias de la violencia, caracterizadas por ser recurrentes y continuas en el tiempo a pesar de los procesos de justicia transicional. Más aún, que estos últimos tienen costos emocionales al momento de realizarse, pero que también pueden traer oportunidades que nos permitan construir una convivencia democrática en la sociedad.

Este artículo explora los mecanismos por los cuales el período de violencia en el país sigue impactando las universidades, esta vez mediante la violencia simbólica expresada en formas de estigmatización desde un actor interno (la familia) y desde un actor externo (los medios de comunicación). En ese contexto, los jóvenes de esta generación construyen nuevas formas de participación política; la universidad como espacio de deliberación y de acción política uni- versitaria se ve mediada por el temor a ser señalado y estigmatizado como una consecuencia casi natural de la violencia, sin descuidar el desinterés por la política que prevalece en las últimas décadas. Pese a ello, encontramos que los jóvenes han llevado su experiencia participativa hacia nuevas formas de acción que, sin proponérselo o reconocerlo, son también plataformas políticas. Concluimos que entre el estigma —la supuesta presencia del Movadef— y la falta de canales institucionales, los universitarios se encuentran en una etapa no cohesionada pero que podría configurarse como acción colectiva.

This article analyzes the association between knowledge of the Truth and Reconciliation Commission (TRC), evaluation of TRC's achievements, experience of victimization, attitudes toward remembering and forgetting past political violence, perceptions of socioemotional climate (SEC), belief in forgiveness and attitudes toward violence in Peru based on a study conducted in three Peruvian cities with different rates of victimization due to political violence during 1980–2000 (n = 1200). Results showed that a positive attitude toward remembering the past of political violence was predominant and related to a positive evaluation of TRC's achievements. Attitude toward remembering also has an ambivalent collective effect increasing both positive and negative SECs, and it is less accepted by victims of political violence. On the other hand, attitude toward forgetting is less accepted by participants, and it also has an ambivalent effect by increasing positive and negative SECs. Attitude toward forgetting has more societal costs, since it is related to attitudes toward violence and decreased knowledge and a positive evaluation of TRC. In general, findings suggest that remembering traumatic events has an emotional cost, but also it is shown that remembering seems to be more beneficial for society in the long‐term than forgetting.