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Der Artikel stellt den Ansatz von InWEnt und dem Paulo Freire Institut zur Weiterbildung von Multiplikatorinnen und Multiplikatoren der Friedenspädagogik in Zentralamerika und Kolumbien vor. Die Teilnehmenden kommen aus staatlichen und nicht-staatlichen Organisationen und bringen friedenspädagogische Erfahrungen mit. Die Weiterbildung zielt auf die Reflektion und die Aneignung von Kompetenzen zur Multiplikation der erworbenen Kenntnisse und Methoden. Die regionale Zusammensetzung, die thematische Ausrichtung (Friedenspädagogik, Erinnerungsarbeit, Gender, Interkulturalität und Konfliktbearbeitung), die Lernarchitektur (Lernkontinuum über ein Jahr mit mehreren Kursen und Follow-up) in Verbindung mit dem pädagogischen Ansatz des 'Lernens vom Anderen her' stellen die Besonderheiten des Projekts dar. (DIPF/Orig.) ; The article explains the capacity building approach taken by InWEnt and Paolo Freire Institute for the training of multipliers of peace pedagogy in Central America and Columbia. Participants come from governmental and non-governmental organisations and already have some experience in peace pedagogy. The training aims at reflecting and acquiring competencies for the multiplication of knowledge and methods. The regional composition, the topical focus (peace pedagogy, remembrance work, gender, inter-cultural education and conflict management), the learning architecture (continuous learning in various courses over one year and follow-up) in conjunction with the pedagogic approach of 'Learning from the other' are the key characteristics of the project. (DIPF/Orig.)

Der Beitrag arbeitet mittels einer Analyse der formalen Strukturen einer Rede von Helmut Kohl mögliche Interpretationsperspektiven in bezug auf die in ihr artikulierte politische Praxis heraus, die für die Situation Kohls als CDU-Führer und Kanzler in seinem Verhältnis zu seiner Partei/ den Wählern, sein Politikverständnis etc. aufschlußreich sind. Die Rede Kohls wird dabei als Teil eines politischen Diskurses bestimmt, der als Form der Inszenierung einer politischen Praxis zu verstehen ist, und insofern verwickelte und vielfach überlagerte Bezüge dieser Darstellung/ Selbstdarstellung zu anderen Diskursfragmenten artikuliert. Herausgearbeitet wird u.a., daß die Rede imaginäre Züge trägt. Sie beredet etwas als politisch, dem in vielen Teilen der Referent fehlt. (GF2)