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Intro -- ‎Inhalt -- ‎Vorwort -- ‎Abbildungsverzeichnis und Tabellenverzeichnis -- ‎Abbildungsverzeichnis -- ‎Tabellenverzeichnis -- ‎Einleitung -- ‎1. Arabische Sprachphilosophie interdisziplinär: islamische Rechtshermeneutik (uṣūl al-fiqh), Grammatik (naḥw) und avicennische Logik (manṭiq) -- ‎2. Die Dreiteilung der Bezeichnung in Kongruenz (muṭābaqa), Inklusion (taḍammun) und Implikation (iltizām): Einführung und Forschungsstand -- ‎Teil 1. Ausgangspunkt der Untersuchung Faḫr ad-dīn ar-Rāzīs al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh -- ‎1. Einführung in das Werk und dessen Aufbau -- ‎1.1. Die Traditionslinie des Maḥṣūl -- ‎1.2. Die Disziplin verstehen: fiqh und uṣūl al-fiqh in der Einleitung des Maḥṣūl -- ‎1.3. Der Gesamtaufbau des Werkes ausgehend von Faḫr ad-dīns uṣūl al-fiqh-Definition -- ‎2. Themen und Struktur des sprachbezogenen Kapitels -- ‎2.1. Wort, Rede, Sprache, Bezeichnung: Themen, Fragestellungen und Struktur des sprachbezogenen Kapitels -- ‎2.2. Al-Maḥṣūl vs. at-Tafsīr al-kabīr: die sprachbezogenen Einleitungskapitel im Vergleich -- ‎3. Das Kapitel "Die Einteilung der sprachlichen Ausdrücke" -- ‎3.1. Struktur -- ‎3.2. Übersetzung -- ‎Teil 2. Analyse der Einführung der ersten Einteilung [ad 1-5] und der logischen Einteilung [6-11] -- ‎1. Eine Logikeinführung des avicennischen Madḫal-Genres im Maḥṣūl -- ‎2. Der problemgeschichtliche Hintergrund der Dreiteilung der Bezeichnung -- ‎2.1. Die Einführung der Dreiteilung in Ibn Sīnās Kitāb aš-Šifāʾ, al-Manṭiq, al-Madḫal I.8 -- ‎2.2. Zwei der Dreiteilung der Bezeichnung zugrundeliegende Problemschichten -- ‎2.2.1. De Int. 11 und das Problem der Redundanz in der Definition -- ‎2.2.2. Der infinite Regress der spezifischen Differenz -- ‎2.3. Die Verallgemeinerung der Dreiteilung der Bezeichnung -- ‎2.3.1. Die Entwicklung der Dreiteilung zu einem Strukturmerkmal in Ibn Sīnās Œuvre

In 'Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie' untersucht Nora Kalbarczyk, wie Fahr ad-din ar-Razi (gest. 1210) auf der Grundlage von Ibn Sinas (gest. 1037) Klassifikation der Bezeichnung ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das im Kontext der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird. 00In 'Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie' Nora Kalbarczyk examines how Fahr ad-din ar-Razi (d. 1210) develops - on the basis of Ibn Sina's (d. 1037) theory of signification - a hermeneutic toolbox which is also useful in the context of Islamic legal theory

In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie untersucht Nora Kalbarczyk das bedeutende rechtstheoretische Werk al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh von Faḫr ad-dīn ar-Rāzī (gest. 1210). Anhand einer detaillierten Analyse der sprachtheoretischen Abhandlung dieses Werks beleuchtet sie den Einfluss der philosophischen Tradition auf die islamische Rechtstheorie ( uṣūl al-fiqh ) in der sogenannten post-avicennischen Ära (11.-14 Jh.). Im Zentrum steht dabei eine Klassifikation der Bezeichnung ( dalāla ), die sich auf Ibn Sīnā (lat. Avicenna, gest. 1037) zurückführen lässt: Ein Wort kann eine Bedeutung auf dem Wege der Kongruenz ( muṭābaqa ), der Inklusion ( taḍammun ) oder der Implikation ( iltizām ) bezeichnen. Die Autorin zeigt auf, wie Faḫr ad-dīn ar-Rāzī auf der Grundlage der avicennischen Bezeichnungstheorie ein hermeneutisches Instrumentarium entwickelt, das nicht nur für die arabische Philosophie selbst relevant ist, sondern auch für verschiedene Fragestellungen der islamischen Rechtstheorie fruchtbar gemacht wird. In Sprachphilosophie in der islamischen Rechtstheorie Nora Kalbarczyk examines the influential jurisprudential work al-Maḥṣūl fī ʿilm uṣūl al-fiqh (d. 1210). By means of a detailed analysis of the linguistic treatise of this work she highlights the impact of the philosophical tradition on Islamic legal theory (uṣūl al-fiqh) in the so-called post-Avicennian era (11th-14th c.). Her main focus lies on a classification of signification ( dalāla ) that can be traced back to Ibn Sīnā (lat. Avicenna, d. 1037): a word may signify a meaning by way of congruence ( muṭābaqa ), containment ( taḍammun ) or implication ( iltizām ). The author shows how Faḫr ad-dīn ar-Rāzī develops – on the basis of the Avicennian theory of signification – a hermeneutic toolbox which is not only relevant in the context of Arabic philosophy but also useful for different questions of Islamic legal theory