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Au volant de son taxi, Mori sillonne New York, la ville où il s'est installé après avoir vécu dans plusieurs autres pays, et qu'il aime et n'aime pas. Arrêté par les agents de contrôle de l'immigration clandestine, il est renvoyé en Afrique après un séjour en détention. Contre la frontière et ses cruautés, le récit, traversé par la pensée de Deleuze, de Derrida et de Tierno Bokar, suggère que seule la mise en œuvre d'une poétique de l'hospitalité peut redonner sens à nos vies, redonner au parcours de chacun, migrants et sédentaires, le statut d'une histoire.

Dans cet entretien, la poétesse explore ce que signifie l'écriture de l'histoire des « sans histoires ». À travers la nouvelle qu'elle livre à Multitudes , intitulée précisément « sans histoire/s », et son recueil La quête infinie de l'autre rive (2011), l'auteur analyse le pouvoir de « considération » de la littérature, reliant les pensées de Marielle Macé avec celles d'Édouard Glissant.

Frontmatter -- Inhalt -- Danksagung -- Einleitung -- THEORIE UND PRAXIS -- Von unbewegten Bewegern, Muschellasten, Notenständern, gesattelten Menschen und Exoskeletten Methodisch-theoretische Überlegungen zur Geschichte des kolonialen Trägerwesens -- Fotoausstellung "Der Träger in der Kolonialzeit" Bericht von einer Expedition ins Land der Fotografie -- TRÄGER IN SÜDAMERIKA -- Narrative der Träger Die Konstruktionen von Hierarchien in Amerika von der Conquista bis in das 19. Jahrhundert in deutschsprachigen Quellen -- Vertikale Trage-Maschinen als Kritik an der traditionellen Kolonialfotografie Zu christologischen Anspielungen in Sebastião Salgados Fotoband Serra pelada -- TRÄGER IN OSTAFRIKA UND IM INDISCHEN OZEAN -- Mori Duise oder Fragmente einer afrikanischen Trägergeschichte -- Träger-Arbeiten Die Zirkulation kolonialer Dinge und Bilder der Tendaguru-Expedition (1909-1913) -- Permanente Krisen -- "Mancherlei habe ich von ihnen gelernt" Beziehungen zwischen deutschen Forschern und einheimischen Trägern in Ostafrika und auf der Insel La Réunion in den Jahren um 1860 -- TRÄGER IN WEST-, ZENTRAL- UND SÜDWESTAFRIKA -- Vom Träger zum Getragenen: Das Trägerwesen im (vor-)kolonialen und postkolonialen Afrika am Beispiel Kamerun -- Für eine Kulturgeschichte des Trägers Anthropologische Repräsentationen und diskursive Praktiken in Berichten französischer Reisenden in Zentralafrika -- Lastentragen, antikoloniale Revolten und Repressionen in Logone und Schari (1957-1961) -- "Ach, wäre ich doch Pygmäe!" Die Figur des Babinga-Trägers in Le silence de la forêt von Bassek ba Kobhio -- Das Lastentragen im heutigen Afrika - vom weltlichen zum heiligen Tragen Einige persönliche Beobachtungen -- Deutsch-Südwestafrika: "Der Träger" - mal ganz anders -- TRÄGER IN AFRIKA ALLGEMEIN -- "... von Trägern und Askari - Heia Safari!" - Herrschaft und Begehren im deutschen Kolonialspielfilm -- Mehr als ein Träger? Zum täglichen Miteinander von europäischen Individualreisenden und ihrem Personal im kolonisierten Afrika -- Autorinnen und Autoren -- Register