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"Wie in der westlichen Welt wird der Irakkrieg auch in der arabischen Welt als eine Zäsur begriffen. Bei einer Betrachtung der arabischen Nachbarstaaten des Irak fällt auf, dass es allen Regimen in der Region an einer auch innerhalb ihrer Gesellschaften als ausreichend betrachteten Legitimität ihrer Herrschaft fehlt. Dies gilt für die präsidial geprägten Republiken arabisch-nationalistischer Prägung wie für die feudalen Monarchien der arabischen Halbinsel. Auch das Ausstrahlen des Modells eines neuen demokratischen Iraks, wie es neokonservativen Kräften in der Bush-Administration vorschwebt, wird ausbleiben. Ohne das offenkundige Demokratiedefizit in der Region wäre der Krieg gegen den Irak nicht möglich gewesen." (Autorenreferat)

The fact is that war comes in many guises and its effects continue to be felt long after peace is proclaimed. This challenges the anthropologists who write of war as participant observers. Participant observation inevitably deals with the here and now, with the highly specific. It is only over the long view that one can begin to see the commonalities that emerge from the different forms of conflict and can begin to generalize. [From the Introduction] More needs to be understood about the ways of war and its effects. What implications does war have for people, their lived-in communities and larger political systems; how do they cope and adjust in war situations and how do they deal with the changed world that they inhabit once peace is declared? Through a series of essays that move from looking at the nature of violence to the peace processes that follow it, this important book provides some answers to these questions. It also analyzes those new dimensions of social interaction, such as the internet, which now provide a bridge between local concerns and global networks and are fundamentally altering the practices of war