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Teil I Anwendungsorientierte Ethnologie: Überblick: Genese / Aufgabenfelder / Kritik -- Ethische Reflexionen -- Theorie und Praxis -- Methoden und Analyseverfahren -- Teil II Themenfelder und Anwendungsbereiche: Entwicklungszusammenarbeit -- Bildungsarbeit und Globales Lernen -- Frühpädagogik und Schulbildung -- Integration / Soziale Arbeit / Flüchtlingshilfe -- Interkulturelle Trainings -- Journalismus und Medienarbeit -- Marketing -- Medizinethnologie und Public Health -- Museumsarbeit -- Organisationsethnologie -- Sportethnologie -- Tourismus -- Teil III Anwendungsorientierte Ethnologie in der Hochschule: Studium und Beruf -- Praxis -- Bibliotheksarbeit -- Modelle

Sexualität und Geschlechtlichkeit sind Gegenstand kultureller Sinngebung. Das hierzulande nicht nachlassende Interesse an der Geschlechterdifferenz und den damit verknüpften Diskursen und Praktiken verweist auf andere kulturelle Kontexte, die nach wie vor ein Gegenbild zu unseren eigenen Vorstellungen vom Körper abgeben. Wie weit auch in Zeiten der Globalisierung diese Praktiken von einer Homogenisierung entfernt sind, dokumentiert das in dieser Aufsatzsammlung präsentierte Spektrum an Beobachtungen, das von der Beschneidung und dem "free sex" bis zum Kamasutra reicht.--

Sexualität und Geschlechtlichkeit sind Gegenstand kultureller Sinngebung. Das hierzulande nicht nachlassende Interesse an der Geschlechterdifferenz und den damit verknüpften Diskursen und Praktiken verweist auf andere kulturelle Kontexte, die nach wie vor ein Gegenbild zu unseren eigenen Vorstellungen vom Körper abgeben. Wie weit auch in Zeiten der Globalisierung diese Praktiken von einer Homogenisierung entfernt sind, dokumentiert das in dieser Aufsatzsammlung präsentierte Spektrum an Beobachtungen, das von der Beschneidung und dem "free sex" bis zum Kamasutra reicht.

1. Introduction: Investigating Authority and Its Legitimization in Contemporary Africa -- Part 1. Power and the (Post)Colonial State. 2. Whose State? Whose Nation? Representations of the History of the Arab Slave Trade and Nation-Building in Tanzania -- 3. Between Ethnicity and Medicine: Reinventing Legitimacy in Chokwe and Sukuma Chieftaincies -- Part 2. Contested Authorities and State Power -- 4. By What Authority? Cosmology, Legitimacy, and the Sources of Power in Malawi -- 5. Bittamo: The Duties of Authority in Kara, Southern Ethiopia -- 6. In Search of Democracy: gadaa as a Political Idea – Or, the Legitimacy of Traditional Authority in Times of Turmoil and Unease -- 7. Contested Authorities, External Experts and the Quest for Social Justice: Negotiating Basic Income Grants in an African Setting.-8. Challenging Neotraditional Authority in Namibia -- Part 3. Power and Authority over Space -- 9. Changes in Ethnicity and Land Rights among the !Xun of North-central Namibia -- 10. San Traditional Authorities, Communal Conservancies, Conflicts, and Leadership in Namibia -- 11. Sacred Spaces, Legal Claims: Competing Claims for Legitimate Knowledge and Authority over the Use of Land in Nharira Hills, Zimbabwe -- Part 4. Conflict, (In)Justice, and Plural Legitimacies -- 12. Magic Momentum: Negotiating Authority in the Bongolava Region, Madagascar -- 13. Ungoverned Spaces and Informalisation of Violence: The Case of Kenya Police Reservists (KPRs) in Baragoi -- 14. Who Calls the Tune? Submission, Evasion and Contesting Authorities in Ethiopian Refugee Camps -- Part 5. Secret Authority and the State -- 15. Secrecy and Visibility: Challenging Verwoerdism in South Africa's 20th Century -- 16. Legitimizing the Illegitimate: How Ethnologists Fashioned Namibia.

Intro -- Inhaltsverzeichnis -- Roland Hardenberg, Josephus Platenkamp und Thomas Widlok: Einleitung -- Publikationsverzeichnis Sabine Klocke-Daffa -- 1. Gesellschaftliche Transformationen in der Ferne: ethnologische Untersuchungen und gewonnene Einsichten -- Almut Schneider: Die da oben und die da unten -- Thomas Widlock: Näher dran oder mit genügend Abstand? -- Roland Hardenberg: Bauxitabbau, Megalithen und Holzpfähle -- Wulf Frauen: Schreckgespenst des Nehmens oder guter Geist der Gabe? -- Matthias Fritz José Schulze: Verlegene Vermittler -- Franz Kröger: Die Bulsa-Bildungselite als ethnologisches Forschungsobjekt -- Ingo Wallner: Inklusion und Exklusion -- Manja Stutzriemer und Susanne Fehlings: Argonauten in der Lehmhütte -- 2. Interkulturelle Begegnungen: Vermittlung von Wissen und Kompetenzen in Entwicklungszusammenarbeit, Museum und Alltag -- Shahnaz R. Nadjmabadi: Die Arbeitsgemeinschaft Entwicklungsethnologie -- Elisabeth Tietmeyer: Museen als Praxis-Orte der ethnologischen Wissenschaften -- Sandra de Vries: Von kulturellen Trainern und interkulturellen Beraterinnen -- Ursula Bertels: Zwischen Wissenschaft und Praxis -- 3. Ethnologie an der Schnittstelle zwischen Lokalem und Globalem: Vermittlung und Übersetzung als Aufgaben der Angewandten Ethnologie -- Guido Sprenger: Kontraintuitive Utopien -- Arne S. Steinforth: Money is good -- Josephus Platenkamp: Cultural appropriation -- Michael Schönhuth: Relevante Angewandte Ethnologie? -- Christoph Antweiler: Ethnologie im Anthropozän -- Kurzbiographien.