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Ce texte explore les relations entre l'esthétique, la politique et le territoire pendant le processus d'élaboration de la constitution chilienne. À cette fin, il analyse la reconfiguration des subjectivités politiques des personnes qui ont participé à des organisations sociales à Valparaíso, au Chili, pendant les processus intenses d'articulation territoriale qui ont eu lieu au cours des trois dernières années. Sur la base de l'analyse du contenu des entretiens et des notes de terrain, l'article défend l'émergence d'un type d'esthétique politico-territoriale qui rompt avec l'ordre sensible institué par la rationalité néolibérale et s'en dissocie. Une nouvelle esthétique politique qui se caractérise par : a) des expériences sensorielles perturbatrices d'appropriation diversifiée de l'espace urbain qui élargissent l'exercice de la politique, b) des expériences solidaires de recomposition des liens socio-spatiaux médiatisés par l'articulation territoriale, et c) la réactualisation du paradoxe du système de représentation politique qui perpétue la distribution inégale du sensible dans les villes. Il est conclu que le régime de contrôle sensoriel a cherché à limiter cette nouvelle esthétique politico-territorialisée.

Drawing on the evolution of socio-geographical imaginaries of scholarly journals published in Chile, this article provides a picture of the socio-historical trajectories of internationalization of scholarly journals and communities in that part of the (semi-)periphery of science. In order to break with the presentism of many contemporary discussions, the analysis covers a relatively long period of time, from the end of the nineteenth century until the first decades of the twenty-first century. However, based on an inductive analysis of the journals, the article particularly focuses on the rise of nationalist and regionalist orientations in the late nineteenth and early twentieth centuries and the intensification of the pressures for internationalization in more recent decades. Building on the findings, the article concludes highlighting key elements and making some general observations on the internationalization processes in the semi-periphery of science.

AbstractThis article examines the dynamics of collective behavior in Santiago, Chile every September 11, the date of the 1973 coup that brought General Augusto Pinochet to power. It uses a multiple-method strategy that includes participant observation, personal interviews, and content analysis of three major newspapers during the period 2003–8. The theoretical approach emphasizes time and space coordinates of specified social actors, sociocultural emergence, a limited range of dominant emotions, and dramaturgy to describe the complexity of ritualized commemorations. It shows that incidents occurring on this date are not primarily caused by the actions of social movement organizations. Moreover, the dichotomy of "day and night" used to understand the peaceful and violent commemorations is an oversimplification of a complex network of events, actors, and scenarios that has the effect of denying any legitimacy to actions that fall outside the state-approved practices.