Este libro reúne dos investigaciones, la de los afroperuanos y afroperuanas en su experiencia vital para convertirse en profesionales en un entorno donde los afroperuanos escuchan en las calles frases como "los negros no van a la universidad" o " los negritos solo piensan hasta las doce", de otra parte , una investigación auspiciada por el Banco Interamericano de Desarrollo (BID), en la busca entrevistar a reclutadores de medianas y grandes empresas que se encargan de la selección de profesionales
"En el deseo del cuerpo Liuba Kogan describe las actitudes sociales de los hombres y mujeres de Lima frente a sus propios cuerpos. Para los jóvenes el cuerpo resulta un medio privilegiado para recrear su identidad. Sienten que a través de él logran expresar su interioridad y su sentir. A medida que pasan los años hombres y mujeres aprecian la salid corporal y depositan menos expectativas en los cuerpos como portadores de la propia subjetividad. En el mundo, los tatuajes y las intervenciones quirúrgicas proliferan según distintas exigencias de edad, estatus y estilos de vida y también, en respuesta a las nuevas características del mercado de servicios, cada vez mas personalizado. Lima no es la excepción en esta generalización del cambio de actitud ante el cuerpo y la identidad personal. El deseo del cuerpo es un libro revelador por la honestidad de los testimonios analizados y la amplia y creativa visión de las teorías sociales acerca del cuerpo en la era actual."--Back cover
La pandemia por covid-19 generó cambios en los comportamientos y las actitudes de 17 empleadoras (casadas durante la década de los 50 y 60) de clase alta limeña que entrevistamos cuando se vieron en la necesidad de prescindir de trabajadoras del hogar por miedo al contagio. Argumentamos que las empleadoras se adaptaron a los cambios de modo positivo porque desarrollaron estrategias para liberarse del trabajo repetitivo y duro que realizaban las trabajadoras del hogar antes de la pandemia. Encontramos actitudes diversas sobre el trabajo doméstico como categoría ocupacional, las labores del hogar y quienes las ejecutan: las empleadoras, sus esposos y las trabajadoras del hogar.
En este texto analizamos las narrativas sobre el arreglo del cabello y la barba de catorce hombres de 27 a 40 años de edad de clase media alta limeña, así como de barberos y administradores de barberías. Realizamos entrevistas en profundidad y el análisis de contenido temático e interpretativo de las mismas. Nos preguntamos en qué medida el trabajo sobre la apariencia masculina da cuenta de relaciones de género, raza y clase. Encontramos que los entrevistados emplean diversas estrategias para evitar ser feminizados debido a su interés por arreglarse. A su vez, estos hombres buscan alinear su corte del cabello y/o la barba con la ropa que usan y su tipo de cuerpo, con el fin de estar bien presentados, lo que en el Perú se vincula fuertemente con narrativas raciales, de género y de clase.
Resulta evidente por la proliferación de manuales de investigación cualitativa y sus propuestas de crear tipologías respecto a los diseños de investigación, que existe una necesidad de poner un poco de orden «en el cajón de las cosas salvajes»; es decir, de encontrar una manera inteligible y útil de darle un sentido práctico a un cúmulo de aportes diversos y dispersos en el tiempo, en torno al cómo investigar desde una perspectiva cualitativa. La construcción de tipologías con relación a «la arquitectura» o diseño de investigaciones cualitativas ha resultado –en términos generales– poco asible, poco convincente, poco práctico. Tal vez la principal dificultad en «ordenar» dichos diseños de investigación, radique en obviar que ellos provienen de tradiciones epistemológicas, disciplinas y momentos históricos diferentes. Lo que proponemos, por tanto, es la construcción de una tipología de diseños de investigación que se plantee para y desde las Ciencias Sociales en su conjunto –y desde sus diversos paradigmas teóricos–, y que considere como eje de la clasificación una de las preguntas centrales de las ciencias sociales: la relación entre individuo y sociedad. Creemos, pues, que el aumento de la perspectiva desde la cual se construye la tipología que proponemos, nos permitirá dialogar sobre las posibilidades y límites de los diferentes diseños y consecuentemente, podremos debatir sobre las condiciones de rigor y adecuación de dichos diseños a diferentes temas, sujetos, circunstancias y audiencias. La elaboración de una tipología de diseños de investigación, es cierto, nos obliga a practicar una suerte de violencia epistemológica –a partir de la elección de un criterio clasificatorio–, que en este caso resulta transparente: la relación entre individuo y sociedad. La recompensa ante dicha violencia epistemológica es, sin lugar a dudas, la inteligibilidad: que las tipologías nos ubiquen en un universo de sentido, que nos permitan dialogar y guiarnos en el trabajo de investigación.
El texto esboza un balance de las perspectivas teóricas desde las cuales la antropología y la sociología pensaron el tema del cuerpo. Se revisan las tres principales perspectivas de análisis del cuerpo: como producto de un conjunto de prácticas sociales, constante y sistemáticamente actualizadas a partir de actividades reguladas socialmente; como locus de la construcción de sentido, y como un sistema de signos que sustenta y expresa relaciones de poder. Finalmente, se bosquejan los temas pendientes para el debate en torno a los estudios sobre cuerpo en el Perú.
Este trabajo analiza la cultura corporal de los gimnasios. Propone que si antes estos espacios eran el reducto de boxeadores y fisicoculturistas que buscaban construir cuerpos fuertes y musculosos, hoy están pensados para la construcción del sujeto performativo de la postmodernidad. Así, el cuerpo que se materializa en el contexto de la cultura fitness no es una metáfora de la máquina ni de la herramienta de la conciencia que requiere disciplina y entrenamiento. El sujeto de la cultura fitness es el que performa para seguir performando. Su sino es el movimiento constante para responder constantemente y de manera flexible a los mandatos cambiantes de la postmodernidad.
El presente articulo es el resultado de una investigacion que se llevo a cabo durante tres semestres en el Taller Mujeres Profesionales, en el Centro de Investigacion de la Universidad del Pacifico, con el objetivo de conocer el comportamiento, dificultades y estrategias de las egresadas de la universidad en relacion con su insercion en el mercado de trabajo, teniendo en cuenta la conyugalidad y maternidad como roles que podian ser asumidos, dando lugar a conflictos. Con respecto al diseno metodologico, se aplicaron entrevistas con cuestionarios estandarizados al universo de egresadas durante los anos 1980-1985. (Apuntes/DÜI)
