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Intergation ist aktuell eines der Reizworte gesellschaftlicher Diskurse und erscheint, gerade wenn man den bundesdeutschen Integrationsdiskurs verfolgt, als Problem der Moderne. Allerdings täuscht dieser Eindruck immens. Integration, also das friedliche Zusammenbringen unterschiedlicher Bevölkerungsgruppen in einem geographischen und sozialen Raum, kann geradezu als anthropologische Konstante gewertet werden. Gerade für solche Räume, in denen die ethnische und religiöse Vielfalt schon sehr lange zu den prägenden Charakteristika der dort existierenden Gesellschaften gehörte, lohnt sich daher ein Blick in die Geschichte, der einerseits einen Kontrast zum aktuellen Bild bieten kann und damit zur Reflexion desselben anregt, andererseits aber auch langfristige Entwicklungen erkennbar werden lassen kann. In Indien ist auch aktuell wieder eine Tendenz der Abgrenzung bis hin zur Feindseligkeit zwischen den verschiedenen ethnischen und religiösen Gruppen innerhalb der Gesellschaft zu beobachten, die durchaus auch von Regierungsseite angefeuert wird. Anna Kollatz schaut in die Geschichte des Subkontinents, um ein Puzzlestück in die Geschichte der Integrationspolitik Indiens hinzuzufügen.

Audiences are among the dominant elements of courtly life and may be referred to as a central aspect of representation of power in many societies. Audiences also served as a stage for negotiation and political decision-making. Beyond that, the ceremonial of audience acted as an integrative factor, strengthening the connections between the ruler and his subjects, the élite and his dynastic background. It thus reflects the structure, or at least the intended structure of rule, and allows us to get insight into the perception of the ruler in the respective society. This volume offers an approach to forms and structures of audiences in different epochs and regions. Choosing a transcultural and diachronic perspective, it aims at delineating similarities and differences as well as possible lines of development of the ceremonial on a broad basis of case studies. Audienzen gehören zu den prägenden Bestandteilen höfischen Lebens und können als zentraler Aspekt der Herrschaftsrepräsentation bezeichnet werden. Sie dienten aber nicht nur der Repräsentation, sondern waren auch Ort von Verhandlung und politischer Entscheidung. Hinzu trat die integrative Funktion der Audienz: Durch den Vollzug des Zeremoniells wurde auch die Verbindung des Herrschers zu seinen Untertanen, Vertrauten und zu seiner Dynastie dargestellt und gefestigt. Das Zeremoniell der Audienz spiegelt somit das (intendierte) Gefüge der Herrschaft, und lässt Rückschlüsse auf das Herrscherbild der jeweiligen Gesellschaft zu. Der Sammelband behandelt Formen und Strukturen des Audienz-Zeremoniells in transkultureller und diachroner Perspektive, in dem Gemeinsamkeiten und Unterschiede, sowie Entwicklungslinien des Audienz-Zeremoniells auf einer breiten Basis von Fallbeispielen. Dazu versammelt er Beiträge zu unterschiedlichen Teilaspekten des Audienz-Zeremoniells in vormodernen Gesellschaften Europas, Asiens und des nördlichen Afrikas.

Intro -- Title Page -- Copyright -- Table of Contents -- Body -- Vorwort zur Schriftenreihe -- Vorwort -- Matthias Becher: Vormoderne Macht und Herrschaft. Zugänge, Phänomene, Perspektiven -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Christian Schwermann: Konfliktmanagement im antiken China. Der Han-Kaiser Wu (reg. 141-87 v.Chr.) im Urteil von Zeitgenossen und Nachwelt -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Andrea Stieldorf: Spieglein, Spieglein … Bilder von Königinnen auf Siegeln und Münzen -- 1. -- 2. -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Alheydis Plassmann: Sudden death. Kontingenz des Todes und Legitimation von Herrschaft -- 1. Der einzelne Todesfall: Wilhelm Rufus -- 2. Gruppierung von Todesfällen -- 3. Der plötzliche Todesfall als Motiv -- 4. Nützlichkeit des Motivs des plötzlichen Todesfalls und seine Ausweitung -- 5. Fazit -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Elke Brüggen: Political Speech in the ˋKaiserchronik' -- 1. -- 2. -- 3. -- Sources and Literature -- Konrad Klaus: Die Thronfolge im mittelalterlichen Kaschmir, dargestellt nach der 'Rājataraṅgiṇī' des Kalhaṇa -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Mechthild Albert: Herrscher und Berater/in in der kastilischen Literatur des Mittelalters. Transkulturelle Konstellationen in der Epoche Alfons' des Weisen -- Quellen- und Literaturverzeichnis -- Karina Kellermann: Der tiuvel schiez iu in den kragen! Herrschaftskritik in der deutschsprachigen Publizistik -- 1. Einführung -- 2. Ausgewählte literarische Strategien von Herrscherkritik -- 2.1 Reichsklage, Herrscherlob und Partialkritik bei Reinmar von Zweter -- 2.2 Invektiven gegen den Herrscher aus dem Munde des Landes Österreich im 'Seifried Helblingˋ -- 2.3 Herrscherkritik auf der Folie guter, vergangener Herrschaft: Peter Suchenwirts Königsschelte -- 2.4 Lupold Hornburgs Herrscherschelte im Gewand der Totenklage -- 3. Fazit.

Moderne Imaginationen vormoderner Herrschaftsübergänge sind von der Idee des Vater-Sohn-Übergangs geprägt, da Patrilinearität für Vorstellungen legitimer Herrschaft in vormodernen Kulturen eine große Rolle spielt. Jedoch simplifiziert die etische Betonung der Zentralität der Herrschersöhne die Komplexität historischer Realitäten. Abkunft dient zwar als normatives Argument und Mittel zur Kontingenzbewältigung, in der Praxis spielen jedoch auch Eignung und Erfolg eine zentrale Rolle. So lassen sich Herrschaftsübergänge aus einer transkulturellen Perspektive im Spannungsfeld zwischen Norm und Praxis, Regel und Anerkennung, System und Reform sowie Rolle und Person verorten. Der vorliegende Band untersucht den zeitgenössischen Umgang mit solchen Fällen, bei denen der Nachfolger nicht der Sohn seines Vorgängers war. Modern imaginations of premodern transitions of power are shaped by the idea of the father-son transition; this is not without reason, as patrilineality plays a major role in notions of legitimate rule in premodern cultures. However, the etic emphasis on the centrality of rulers' sons simplifies the complexity of historical realities. While origins serve as a normative argument and means of coping with contingency, in practice, suitability and success also play a central role. Thus, from a transcultural perspective, premodern transitions of power can be located in the tension field between norm and practice, rule and recognition, system and reform, and role and person. Against this background, the present volume examines the contemporary handling of such transitions in which the successor was not his predecessor's son.