Suchergebnisse

The review explores the conceptual and content sides of a thematic volume of a well-known German yearbook, analysing the form and essence of the understanding of heroism and the heroic in official Russia between the 18th and early 20th centuries. The reviewer agrees that the topic the authors consider is relevant as part of the area in question. He also emphasises the debatable character of issues concerning the Russian authorities' attitude to people's behavior in extreme conditions of war at its different stages and in different social and political situations, and that of society. Close attention is paid to the new interpretations of the social aspects of reflection upon heroism in the context of World War I. ; В рецензии раскрываются концептуальная и содержательная стороны тематического тома известного немецкого ежегодника, анализирующего особенности формы и сущностные характеристики понимания героизма и героического в официальной России в XVIII – начале XX в. Указана актуальность избираемой исследователями тематики в рамках заявленной проблемы. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся оценок российскими властями, с одной стороны, и разными группами общества, с другой, поведения в экстремальных ситуациях войны на разных ее этапах и в разной общественной и политической обстановке. Особое внимание обращено на те тезисы, которые поновому раскрывают социальные аспекты функционирования рефлексии по поводу героизма в динамике Первой мировой войны.

This research reveals the features of ideological, political, and partly social orientation of the anonymous compilations formed in Italy (most likely shortly after 636 AD) and known as Continuatio Prosperi Hauniensis, which were the mixture of a chronicle, a duplicate of excerpts from numerous consular lists of the Roman Empire, and a brief overview of the rule of the Ostrogothic and Lombard kings. The author's attention is focused on the composition of the part of the "Continuation of Prosper" beginning with the events of the mid-fifth century. It is shown that the records saved all the features of a late antique chronicle, though the content uncovers obvious signs of imperfection and confused and incomplete editing (especially in the sections describing the disappearance of the imperial power in the West). On the contrary, the notes on the Lombard Period are clear and consistent in conceptuality. The data in this section of the records are definitely compiled by a single author who worked in the seventh century, most likely in Pavia (the main residence of the Lombard kings), and sought to reflect in his work the need to reconcile contemporary Italian elite with the leaders of barbarian conquerors. According to this anonymous compiler, the stability of the situation in Italy no longer depended on the empire, but rather on the barbarian rulers, who were mostly skilled and pragmatic warriors and politicians. In contrast to a number of sixth and seventh century chroniclers and historians, the compiler does not share the views of Gregory of Tours, Isidore of Seville, and John of Biclar, who advocated the use of force as the main means to achieve stability. He was closer to the "pacification" policy personified by Pope Gregory the Great. ; Исследование раскрывает признаки идейно-политической и отчасти социальной направленности составленных в Италии (скорее всего вскоре после 636 г.) анонимных компиляций, известных как Continuatio Prosperi Hauniensis, но представляющих собой смешение летописи, дубликата отрывков из ряда консульских списков Римской империи, а также краткого обзора правления остготских и лангобардских королей. Внимание сосредоточено на составе той части «Продолжения Проспера», которая ведет изложение с событий середины V в. Показано, что записи сохранили все признаки хроники поздней Античности, хотя содержание документа обнаруживает явные признаки недоработки и путаной, незавершенной редактуры (особенно в разделах, посвященных описанию исчезновения императорской власти на Западе). Сообщения, касающиеся лангобардского времени, наоборот, четки и последовательны в своей концептуальности. Данные этого раздела записей явно скомпонованы одним автором, работавшим в VII в. скорее всего в Павии (основной резиденции лангобардских королей) и стремившимся своим сочинением отразить необходимость примирения италийской верхушки того времени с верхушкой завоевателей-варваров. Стабильность положения в Италии, по мысли этого анонимного компилятора, уже зависит не от империи, а от правителей варваров, которые в большинстве своем являются умелыми и прагматичными воинами и политиками. В отличие от ряда других хронистов и историков VI–VII вв., компилятор не разделяет взглядов Григория Турского, Исидора Севильского и Иоанна Бикларского, ратовавших за применение силы как основного средства для достижения стабильности. Ему ближе политика «умиротворения», олицетворяемая папой Григорием Великим.

This review describes the conceptual and content side of the collection of articles by Western experts, focusing on the study of the work of Porphyry, a Neoplatonic intellectual from Late Antiquity. The researchers mostly focus on Porphyry's treatise Contra Christianos and the cultural environment associated with this work. The reviewer emphasises the relevance of topics chosen by the researchers in the framework of the problem of the so-called "Christian threat" raised by Porphyry and other supporters of the concept. Also, the reviewer points out the controversy of solving issues concerning the relationship between different texts of Porphyry and texts of his contemporaries related to such a problem. Particular attention is paid to the review of the articles that reveal new religious and political aspects behind the functioning of the society of Late Antiquity as a relatively open social system, which pragmatically used the tools of vertical anti-Christian controversy to stabilise itself. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную сторону сборника статей западных специалистов, сосредоточившихся на изучении творчества позднеантичного интеллектуала — неоплатоника Порфирия. Особое внимание специалистов привлекает трактат Порфирия «Contra Christianos» и культурная среда, связанная с этим сочинением. Указана актуальность избранной исследователями тематики в рамках проблемы так называемой «христианской угрозы», поднятой Порфирием и другими сторонниками подобного концепта. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся взаимоотношений разных текстов Порфирия и текстов его современников, посвященных подобной проблеме. Особое внимание в рецензии обращено на те статьи, которые по-новому раскрывают религиозно-политические аспекты функционирования позднеантичного общества как относительно открытой социальной системы, прагматично использовавшей для своей стабилизации инструментарий вертикальной антихристианской полемики.

This review reveals the conceptual and content side of a collection of works by German specialists, analysing the features and essential characteristics of the growing differences between the European West and the Eastern Mediterranean in the early Middle Ages. The reviewer emphasises the relevance of the subject chosen by the researchers within the framework of the stated problem, pluralism of methods they employ when approaching the complex material and the accuracy in the selection of historical facts necessary for understanding the transition from late Antiquity to medieval realities. Also, the reviewer points out the controversy of solving issues related to the way the researchers present the key issues of the history of early medieval Europe, especially as combined with their attempts to reach these issues through rather narrow subjects. Special attention is paid to the theses of the collection which make a new attempt at revealing the nature and content of the growing misunderstanding between the political and social groups of Western and Eastern Europe in 400–800 AD. The paper demonstrates a certain inconsistency of a number of authors of the book in their attempt to avoid projection of sociopolitical and religious and cultural differences between the West and the East of late Antiquity and the early Middle Ages on apparently similar discrepancies in the development of the studied regions in the twentieth and twenty-first centuries. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную сторону сборника трудов немецких специалистов, анализирующих особенности и сущностные характеристики нарастания различий между европейским Западом и Восточным Средиземноморьем в эпоху раннего Средневековья. Указана актуальность избираемой исследователями тематики в рамках заявленной проблемы, плюрализм в методиках подхода к сложному материалу и корректность в подборе исторических фактов, необходимых для понимания перехода от поздней Античности к медиевальным реалиям. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся презентации исследователями узловых проблем истории раннесредневековой Европы, особенно в сочетании с попытками выйти на эти проблемы через довольно узкие сюжеты. Особое внимание обращено на те тезисы сборника, которые по-новому пытаются раскрыть природу и содержание нарастания непонимания друг друга политическими и социальными группами государств Запада и Востока Европы 400–800 гг. Показана определенная непоследовательность ряда авторов книги в попытках избежать проецирования социально-политических и религиозно-культурных различий между Западом и Востоком поздней Античности и раннего Средневековья на аналогичные расхождения в развитии исследуемых регионов в XX и XXI вв.

This review describes the conceptual and content parts of the collection of articles authored by English-speaking specialists in antiquity and the history of the early Middle Ages, analysing the peculiarities of development and functioning of certain realities of the Mediterranean civilization of the 3rd–8th centuries. The author emphasises the relevance of the research in question as regards the issues considered in the collection. Additionally, the author points out the fact that the solutions of some issues are debatable, namely, the manifestations of stability and even growth of sociocultural traditions of late antiquity in the context of conversion to Christianity and adaptation of the legacy of antiquity by the Barbarian world. The reviewer pays close attention to the articles of the collection using a new approach at comparing the religious and cultural aspects of functioning of the Western Roman, early Byzantine, Western Barbarian, and early Muslim worlds in the context of their interaction on the basis of traditions of late antiquity. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную стороны сборника статей преимущественно англоязычных антиковедов и специалистов по истории раннего Средневековья, анализирующих особенности развития и функционирования конкретных реалий средиземноморской цивилизации III–VIII вв. Указана актуальность избираемой исследователями тематики в рамках заявленных сборником проблем. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся проявлений стабильности и даже роста социально-культурных традиций поздней античности в обстановке христианизации и освоения варварским миром античного наследия. Особое внимание обращено на статьи сборника, по-новому сравнивающие религиозно-культурные аспекты функционирования западно-римского, ранневизантийского, западного варварского и раннего мусульманского миров в условиях их взаимодействия на базе традиций поздней античности.

This review considers the conceptual and substantial sides of the work by the German scholar, analysing the relations between the imperial power and different social and political groups under the autocratic regime of Early Byzantium from the point of view of their form and content. The reviewer emphasises the topicality of the subject and the debatable character of the issues concerning the relations between the imperial authorities (forced to be based in Constantinople for the majority of time) and groups whose interests had to be taken into account. Special attention is paid to the ideas in the work in question that put forward a new interpretation of the religious and political aspects of Early Byzantium as a relatively open social system that pragmatically used the methods of vertical social dynamics to stabilise society. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную сторону монографии немецкого специалиста, анализирующего особенности формы и сущностные характеристики отношений между императорской властью и разными социальными и политическими группами в условиях авторитарного политического режима ранней Византии. Указана актуальность избранной исследователем тематики в рамках заявленной проблемы. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся взаимоотношений императорской власти (вынужденной базироваться преимущественно в Константинополе) и групп, интересы которых прежде всего приходилось принимать в расчет. Особое внимание обращено на те тезисы монографии, которые по новому раскрывают религиозно-политические аспекты функционирования ранней Византии как относительно открытой социальной системы, прагматично использовавшей для стабилизации общества инструментарий вертикальной общественной динамики.

The review describes the conceptual and content side of the collection of articles, mainly authored by English-speaking specialists that focus on the development of Rome and Constantinople between the 4th and the 6th century. The reviewer emphasizes the topicality of the collection as related to the subject of research. He also points out the arguable nature of issues that have to do the infrastructure formation of early Constantinople and the development of historical typography of Rome in late antiquity. Special attention is paid to the articles that have a new interpretation of the social and political aspects of the two capitals of the late antique society and their social influence on the conservation of structures originating from the classical polis and the western civitas as societies of free citizens enjoying full rights. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную стороны сборника статей преимущественно англоязычных специалистов, анализирующих развитие Рима и Константинополя в IV–VI вв. Указана актуальность избираемой исследователями тематики в рамках заявленной сборником проблемы. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся формирования инфраструктуры раннего Константинополя и развития исторической топографии позднеантичного Рима. Особое внимание обращено на статьи, по-новому раскрывающие социально- политические аспекты функционирования обеих столиц позднеантичного общества и их социальное влияние на консервацию структур, восходящих к классическому полису и западному «цивитас» как коллективам полноправных свободных граждан.

The review opens the conceptual and substantial parties of the collection of articles mainly American and German specialistes in antiquity, analyzing features of the form and functioning of a political mode of Roman empire the urgency of subjects selected researchers within the limits of the problem declared by the collection 4th century is specified. Argumentativeness of the decision of the questions, concerning mutual relations of the imperial power of an epoch dominatus with the social, property and political groups which interests should be taken constantly into consideration is underlined. The special attention is turned on collection articles, on new opening religious-political aspects of functioning of a monarchy of 4th century as open form of the military dictatorship pragmatically using for stabilisation of a society as toolkit of paganism, and Christianity. ; Рецензия раскрывает концептуальную и содержательную стороны сборника статей преимущественно американских и немецких антиковедов, анализирующих особенности формы и функционирования политического режима Римской империи IV в. Указана актуальность избираемой исследователями тематики в рамках заявленной сборником проблемы. Подчеркнута спорность решения вопросов, касающихся взаимоотношений императорской власти эпохи домината с социальными, имущественными и политическими группами, интересы которых приходилось постоянно принимать в расчет. Особое внимание обращено на статьи сборника, по новому раскрывающие религиозно-политические аспекты функционирования монархии IV в. как открытой формы военной диктатуры, прагматично использовавшей для стабилизации общества как инструментарий язычества, так и христианство.