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Friedrich Schleiermacher (1768-1834) gehört zu den Wegbereitern eines vorurteilslosen Interesses für fremde Religionen und Kulturen. In seinem frühen Werk ""Über Religion. Reden an die Gebildeten unter ihren Verächtern"" (1799) beschreibt er die Vielfalt der Religionen als unterschiedliche Weisen, das Unendliche im Endlichen ""anzuschauen"". Und sein später theologischer Entwurf, ""Der christliche Glaube"" (1821-22/1830-31), bestimmt das Spezifische des Christlichen konsequent im Kontext der andern Religionen. In seinen Entwürfen zur Hermeneutik und Dialektik schließlich bedenkt Schleiermacher

Abstract
This paper argues that Wittgenstein does not assimilate certainties to either linguistic norms or empirical propositions but assigns them to a liminal space between rule and experience. This liminal space is also brought into play in remarks written at the same time as those compiled in On Certainty, but attributed to different bodies of text (Remarks on Colour, Last Writings on the Philosophy of Psychology). The paper maintains that certainties express the agreement and constancy in judgements without which – as Wittgenstein contends in his Philosophical Investigations – rule-following would not be possible. It is shown that this intrinsic relation between rule-following and certainties can explain the liminal status of the latter.

Abstract.This paper examines how two talk radio programs—CBC'sSounds Like Canadaand Corus Radio Network'sAdler Online—work to reproduce colonialism in Canada through formation of colonial subjectivity. It proceeds through analysis of listener experience informed by postcolonial theory, and the work of Deleuze and Guattari. The mobilization of affective states by these programs, specifically sympathy and outrage, has important implications for how colonialism continues to dictate many of the terms of Canadian political discourse. If colonialism continues to be reproduced in our daily interactions with the media, this poses serious threats to Canadian multiculturalism and to the potential for realizing Aboriginal political goals.Résumé.Cet article explore la manière dont deux émissions-débats radiophoniques (Sounds Like Canadade CBC ainsi queAdler Onlinedu réseau Corus Radio) participent à la reproduction du colonialisme au Canada en renforçant la formation d'une subjectivité coloniale. Cette recherche propose une analyse de l'expérience d'un auditeur développée conjointement avec les théories postcoloniales et les oeuvres de Deleuze et Guattari. La mobilisation d'états affectifs, plus précisément la sympathie ou l'indignation, qu'engendre l'écoute de ces émissions-débats a de nombreuses implications sur la façon dont le colonialisme continue de dicter plusieurs éléments clés du discours politique canadien. La perpétuation du colonialisme au cours de nos interactions quotidiennes avec les médias pose un risque non négligeable pour le multiculturalisme canadien et pour l'atteinte éventuelle des objectifs politiques des communautés autochtones.