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In den ethischen Diskursen über das gelingende Alter(n) rücken Fragen nach dem guten Leben und einer entsprechenden Lebensqualität ins Zentrum des Interesses. Die interdisziplinäre gerontologische Forschung untersucht, wie in gesellschaftlichen Kommunikationsprozessen sowohl breit akzeptierte als auch kontrovers diskutierte Leitbilder und Bewertungen des Lebens im Alter entstehen. Diese Vorstellungen von Lebensqualität im Alter haben jedoch auch Einfluss auf die Bearbeitung ethischer Konflikte in Medizin und Pflege. Deshalb bezieht dieser Band die gerontologischen und medizinethischen Fragestellungen aufeinander und vertieft diese Verschränkung exemplarisch am Beispiel des Umgangs mit Demenz.

In den ethischen Diskursen über das gelingende Alter(n) rücken Fragen nach dem guten Leben und einer entsprechenden Lebensqualität ins Zentrum des Interesses. Die interdisziplinäre gerontologische Forschung untersucht, wie in gesellschaftlichen Kommunikationsprozessen sowohl breit akzeptierte als auch kontrovers diskutierte Leitbilder und Bewertungen des Lebens im Alter entstehen. Diese Vorstellungen von Lebensqualität im Alter haben jedoch auch Einfluss auf die Bearbeitung ethischer Konflikte in Medizin und Pflege. Deshalb bezieht dieser Band die gerontologischen und medizinethischen Fragestellungen aufeinander und vertieft diese Verschränkung exemplarisch am Beispiel des Umgangs mit Demenz.

Long description: Der Begriff des erfolgreichen, aktiven oder gelingenden Alterns spielt sowohl im wissenschaftlich-gerontologischen Diskurs als auch in den gesellschaftlichen Debatten eine zentrale Rolle. Die Leitbilder und Vorstellungen, die sich damit verbinden, sind jedoch sehr unterschiedlich. Wann und wie gelingt Altern? Um diese Frage zu beantworten, bedarf es der Reflexion auf das alternde Selbst und die Faktoren, die es in seinem Selbstgefühl und Selbstbewusstsein beeinflussen. Das Nachdenken über gelingendes Altern setzt einerseits Deutungsmuster und Sprachformen voraus, welche es überhaupt vorstellbar und kommunizierbar machen. Es verlangt aber andererseits auch die kritische Prüfung vorausgesetzter Ansprüche und Normen. In den Beiträgen dieses Bandes werden entsprechende Grundsatzüberlegungen entfaltet. Biographical note: Prof. Dr. Martina Kumlehn und Prof. Dr. Andreas Kubik lehren an der Theologischen Fakultät sowie im Departement "Altern des Individuums und der Gesellschaft" der Universität Rostock.

Altern ist nicht nur ein medizinischer und sozialer Vorgang es verlangt ein hohes Maß an Deutungsarbeit. Die Autorinnen und Autoren dieses Bandes zeigen, welche Impulse und Grundlagen das weite Spektrum theologischer Deutung quer durch alle Teildisziplinen für einen konstruktiven Umgang mit dem Alter und seinen Herausforderungen bietet. Sie gehen dabei folgenden Fragen nach: Welche religionsgerontologischen Probleme bestimmen theologisches Nachdenken über das Altern? Wie lässt sich Altern systematisch-theologisch deuten? Welche Impulse bieten die großen biblischen Erzählungen zur Wahrnehmung des Alters? Wie lassen sich religions- und kulturhermeneutische Erkenntnisse zum Altern praktisch-theologisch fruchtbar machen? Wie kann die Diakonie auf differenzierte Prozesse des Alterns reagieren?

Long description: Beim Unterrichten kann man nicht nicht inszenieren. Das beginnt schon bei der Körperhaltung der Lehrperson und gilt für alle Prozesse bewusster oder unbewusster Formgebung und Gestaltung. Lebendiger Unterricht ist auf performative Darstellung angewiesen. Die hier vorgelegten Fallanalysen basieren auf videographierten Stunden aus dem Religionsunterricht und dem Konfirmandenunterricht. Sie stellen erstmals ausführlich dar, wie Performanz als deskriptive Kategorie für die Analyse von Religionsunterricht eingesetzt werden kann. Die auf diese Weise herausgearbeiteten Spezifika werden daran anschließend in religionshermeneutischer, ästhetisch-gestalttheoretischer und kompetenzorientierter Perspektive ausgewertet und so mit der aktuellen Debatte um den Performativen Religionsunterricht verschränkt. Biographical note: Prof. Dr. Bernhard Dressler lehrt Religionspädagogik an der Universität Marburg. Prof. Dr. Martina Kumlehn und Prof. Dr. Thomas Klie lehren Religionspädagogik und Praktische Theologie an der Universität Rostock.

Die Beiträge des Bandes Praktische Theologie des Alterns wollen in Auseinandersetzung mit gerontologischen Grundsatzdiskursen zentrale Aspekte des Alterns wie Leiblichkeit, Weisheit, Erinnerung, Zeitwahrnehmung, Generation, Orte, Medienwirklichkeit u.a. reflektieren. Zudem werden die praktisch-theologischen Disziplinen daraufhin befragt, wie sie ihre Wahrnehmungs-, Deutungs- und Handlungskompetenz hinsichtlich der spezifischen Probleme des Alterns steigern können. Hierin stellen sie sich dem Diskurs mit den angrenzenden Humanwissenschaften. Bewegt sich im hochaktuellen gerontologischen Diskurs Multi-perspektivischer Zugang Von Interesse für Wissenschaftler als auch für 'praktisch Interessierte'

Einleitung. Zwischen Machtwort und Wortmacht : Was heisst 'das Sagen' oder 'etwas zu sagen' haben? / Philipp Stoellger -- Von der Säkularisierung zur Postsäkularisierung und zurück : Sozialphilosophische Deutung und empirischer Befund / Johannes Zachhuber -- Abschied vom Mythos : von der Sakralisierung des Säkularisierungstheorems zur Säkularisierung der Soziologie / Daniel Witte -- Die Säkularisierung der Demokratietheorie : Deutungen einer Leerstelle / Daniel Schulz -- Modernisierungspfade und Säkularisierungskulturen : zur Kritik der Säkularisierungskategorie im Kontext der Multiple-Modernities-Debatte / Youssef Dennaoui -- Säkularisierung als Ideologie : Claude Leforts alternatives Deutungsmuster der Moderne / Rebekka A. Klein -- Säkularisierung und die aporetischen Schicksale der modernen Demokratie : Rechts- und politisch-philosophische Überlegungen zur Versuchung einer Strategie der Immanenz / Ferdinando G. Menga -- Die Deutungsmacht des Religiösen in Transzendenzdiskursen / Hans Vorländer -- Transzendenzkompetenz und Kompetenztranszendenz : zur Deutungsmacht im Verhältnis von Transzendenz und Gemeinsinn / Philipp Stoellger -- religious delivery : ein neuer Ansatz zur 'economics of religion' : marktliche Interpretationen von Religion / Birger P. Priddat -- Radikale Pluralität vs. universalistische Grosstheorie : Debatten in der Befreiungstheologie heute / Sabine Jarosch -- All/Macht/Wissen : "Politische Theologie" als Zwei-Wege-Deutungsmodell in der Überwachungsgesellschaft / Hanna Reichel -- Ich glaube : der Einzelne und die Kirche im Zeitalter der Authentizität / Reiner Anselm -- Rhetorik und Religionspädagogik : Reden lernen im Spannungsfeld von religiöser Rede und deutungsmachtsensibler Rede über Religion / Martina Kumlehn -- Rhetorik und/oder Religion? : Mimesis und Originalität beim späten Klopstock / Jens Wolff -- Eine modaltheoretische Interpretation von Allmacht / Kurt Röttgers -- "Die Deutung von der Macht her denken" : zwei konkurrierende Konzepte von 'pouvoir symbolique', oder : Bourdieu und die Hermeneutik / Daniel Witte -- Gewaltenteilung im Symbolischen : Deutungsmacht in der Mischverfassung der Moderne / Daniel Schulz -- Event, fairground, epiphany : on news, events, and interpretation / Daniel Dayan -- "Das Sagen haben" und die An-Archie menschlicher Rede : Deutungsmachtkonflikte in der Angelegenheit menschlicher Reproduktion und Generativität : unter dem Druck der life sciences / Burkhard Liebsch

Die Dissertation arbeitet die mit dem Spatial Turn in den Kultur- und Sozialwissenschaften etablierten Zugänge zum Raum auf und befragt sie gezielt auf ihre religionspädagogischen Rezeptionsmöglichkeiten. Raum wird dabei in all seinem Facettenreichtum zur Verstehenskategorie erhoben, von der aus um das Neuverstehen von Welt gerungen werden kann. Es wird, über die Kirchenraumpädagogik hinausgehend, eine erste Verankerung der hermeneutischen Perspektive auf den Raum in der Religionspädagogik realisiert und ihr Potential am biblischen Textbeispiel, sowie an Phänomenen religiöser Bildung gezeigt.

Die Dissertation arbeitet die mit dem Spatial Turn in den Kultur- und Sozialwissenschaften etablierten Zugänge zum Raum auf und befragt sie gezielt auf ihre religionspädagogischen Rezeptionsmöglichkeiten. Raum wird dabei in all seinem Facettenreichtum zur Verstehenskategorie erhoben, von der aus um das Neuverstehen von Welt gerungen werden kann. Es wird, über die Kirchenraumpädagogik hinausgehend, eine erste Verankerung der hermeneutischen Perspektive auf den Raum in der Religionspädagogik realisiert und ihr Potential am biblischen Textbeispiel, sowie an Phänomenen religiöser Bildung gezeigt.