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L'éducation est en première ligne face aux nouveaux agents conversationnels. Il revient aux enseignants de distinguer les intelligences artificielles des ressources proprement humaines.

Le premier roman Lebedev, La Limite de l'oubli , part sur les traces persistantes des crimes soviétiques oubliés. La probité de l'auteur est ainsi une école de la vigilance face aux mythes politiques.

L'assignation contemporaine à la place du spectateur, notamment par l'industrie culturelle et les technologies numériques, conforte l'impuissance et nous rapproche du naufrage. Mais l'œuvre de fiction se présente comme une planche de salut et nous apprend à vivre le sursis.

Chronique de l'ascension mussolinienne, M, l'enfant du siècle d'Antonio Scurati est un roman démocratique : il offre une contre-histoire au récit fasciste dans un contexte d'identitarisme nostalgique.

Le recours au numérique imposé par le confinement menace la souveraineté de l'école publique au profit du secteur privé. Il doit faire l'objet d'une réflexion collective.

Le film de Todd Philips explore l'avènement des violences à l'âge des inégalités et l'écrasement de l'individu par le libéralisme économique. Les blessures du personnage reflètent une crise collective.

Les élèves sont des enfants du numérique, mais n'en sont pas des usagers avertis. Et l'armada de matériels introduits à l'école ne trouve pas toujours ses équipages. Pourtant, l'enseignement des sciences et des humanités est une opportunité d'entrer dans un rapport intelligent au numérique.

Les élèves et les enseignants sont confrontés à une profusion d'informations au sein de laquelle ils doivent distinguer le vrai du faux. L'enseignant se retrouve dans une situation inconfortable de fact-checking : son discours est soit relativisé comme une position parmi d'autres, soit objet d'un soupçon lié à sa position sociale. Pourtant, le défi des élèves témoigne d'une quête de sens et fournit l'occasion de construire du commun.

Le roman de Michel Houellebecq est moins celui de l'islam politique que celui de la fin du christianisme européen à l'ère du capitalisme mondialisé. Le religieux y est dépeint sans âme, servant de ciment social à un édifice proche de l'effondrement.

La littérature française contemporaine met en lumière l'impossibilité de sortir de la pauvreté. Les tableaux sociologiques pessimistes sont souvent animés par un humour grinçant.

L'expression de la sexualité dans la littérature contemporaine (Bret Easton Ellis, Michel Houellebecq) ne tient plus à l'érotisme, à la confession ou à la transgression des tabous ; elle dénonce l'obscénité du monde marchand qui privatise les désirs les plus intimes.