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Alors que plus de 50% de la population mondiale est connectée à l'Internet, les grandes plateformes, et particulièrement Facebook, ont acquis un énorme pouvoir politique. Cette nouvelle situation nous oblige a repenser le projet d'émancipation des lumières. Je propose dans cet article que les chercheurs en sciences humaines et sociales relèvent ce défi en adoptant et en diffusant de nouvelles normes d'intelligence collective réflexive. Les communs de la connaissance, la science ouverte et la souveraineté des individus sur les données qu'ils produisent font l'unanimité. Mais ces principes incontournables sont encore insuffisants. La puissance de calcul et de communication disponible, combinée à l'utilisation d'IEML (une langue à la sémantique calculable), nous permettent d'envisager une mise en transparence des opérations de création de connaissance, de sens et d'autorité. Je présente ici les grandes orientations stratégiques permettant d'atteindre ces objectifs. Une révolution épistémologique des sciences humaines est à portée de main, et avec elle une nouvelle étape dans l'évolution de la pensée critique. ; While more than 50% of the world's population is connected to the Internet, the major platforms, and particularly Facebook, have acquired an enormous political power. This new situation forces us to rethink the emancipation project of the enlightenment. In this article, I propose that researchers in the humanities and social sciences take up this challenge by adopting and disseminating new standards of reflexive collective intelligence. Knowledge commons, open science and the sovereignty of individuals over the data they produce are unanimously accepted. But these essential principles are not enough. The available computing and communication power, combined with the use of IEML (a language with computable semantics), enables us to contemplate a transparency of the knowledge, meaning and authority creation processes. I present here the main strategic orientations for reaching these objectives. An epistemological revolution in the human sciences is within reach, and with it a new stage in the evolution of critical thinking.

Ce texte est la préface du dossier "Facebook. L'école des fans". Le dossier rassemble les principales contributions de Gérard Wormser sur les enjeux politiques et philosophiques de la culture numérique, auxquelles s'ajoutent des textes inédits. ; This text is the preface of the dossier "Facebook. L'école des fans". The dossier proposes a selction of the most important published and unpublished contributions of Gérard Wormser on the political and philosophical issues of digital culture.

La société datacentrique qui prend forme aujourd'hui, supportée par le médium algorithmique et par la diffusion massive de données échangées via les réseaux, n'en est qu'à son commencement. La révolution algorithmique est annoncée et c'est dans ce cadre que l'IEML (ou tout autre système de codage de la signification linguistique ) compte démocratiser à la fois la catégorisation et l'analyse automatique de ces flux de données. Son usage sera un moyen pour l'apprentissage collaboratif et pour la production de connaissances massivement distribuée.

Résumé Le médium numérique du début du xxi e siècle se caractérise par une possibilité d'expression publique, d'interconnexion sans frontières et d'accès à l'information sans précédent dans l'histoire humaine. Ce médium est en train de remplacer, tout en l'absorbant, l'ancien système des médias.

Résumé La conversation avec Pierre Lévy est l'occasion de saisir l'intense travail de réflexion de ce dernier autour de la question de la navigation et des modes de recherches, ainsi que d'évoluer les possibilités réelles offertes par le moteur de recherche Google. En parallèle, Pierre Lévy insiste sur la nécessité d'inventer un Web sémantique qui saurait rassembler de manière inédite les concepts et les idées. Il souligne, dans le même temps, les limites de la situation actuelle : un Web axé sur les données et une coupure nette entre le champ des sciences sociales et celui des nouvelles technologies. Pour sa part, il envisage ce lien à travers l'élaboration d'un nouveau métalangage qui doit permettre de construire le « surf » de demain.

The text analyzes the contemporary mutation of the public sphere as an effect of the extension of cyberspace and contemplates the new possibilities of development that this mutation opens up to democracy, particularly to collective deliberation. After recalling the quantitative data concerning the extension of digital communication and describing the progress of social computing, the major trends of the new public sphere are presented: its global reach, its structure of "all towards all" and "equal" like "the same as the fading private / public distinction. However, the new possibilities of democratic collective understanding can only be fully realized if the problems of semantic interoperability posed by the multiplicity of languages and the incompatibility of classification systems are resolved. ; En el texto se analiza la mutación contemporánea de la esfera pública como efecto de la extensión del ciberespacio y se contemplan las nuevas posibilidades de desarrollo que esta mutación abre a la democracia, muy particularmente a la deliberación colectiva. Luego de recordar los datos cuantitativos concernientes a la extensión de la comunicación digital y describir el avance de la computación social, se presentan las grandes tendencias de la nueva esfera pública: su alcance mundial, su estructura de "todos hacia todos" y de "igual a igual" lo mismo que el desvanecimiento de la distinción privado/ público. No obstante, las nuevas posibilidades de entendimiento colectivo democrático sólo podrán realizarse plenamente si se resuelven los problemas de interoperatividad semántica que plantea la multiplicidad de las lenguas y la incompatibilidad de los sistemas de clasificación. ; Ce texte analyse la mutation contemporaine de la sphère publique sous l'effet de l'extension du cyberespace et envisage les nouvelles possibilités de développement que cette mutation ouvre à la démocratie, et tout particulièrement à la délibération collective. Après avoir rappelé les données quantitatives de l'extention de la communication numérique et décrit la montée de la computation sociale, j'évoque les grandes tendances de la nouvelle sphère publique : son ouverture mondiale, sa structure "tous vers tous" et "pair à pair" et l'effacement de la distinction privé/public. Les nouvelles possibilités d'intelligence collective démocratique ne pourront néanmoins se réaliser pleinement qu'à condition de résoudre les problèmes d'interopérabilité sémantique posés par la multiplicité des langues et l'incompatibilité des systèmes de classification. ; O texto analisa a mutação contemporânea da esfera pública como efeito da extensão do ciberespaço e contempla as novas possibilidades de desenvolvimento que essa mutação abre à democracia, particularmente à deliberação coletiva. Depois de recordar os dados quantitativos relativos à extensão da comunicação digital e descrever o progresso da computação social, apresentam-se as principais tendências da nova esfera pública: seu alcance global, sua estrutura de "tudo para todos" e "igual" como "o mesmo que a distinção privada / pública enfraquecida. No entanto, as novas possibilidades de compreensão coletiva democrática só podem ser plenamente realizadas se os problemas de interoperabilidade semântica colocados pela multiplicidade de linguagens e a incompatibilidade dos sistemas de classificação forem resolvidos.

Résumé Le récent livre de Marc Le Glatin, Internet, un séisme dans la culture ? , accomplit au moins trois gestes intellectuels. Premièrement, il résume les principaux faits concernant l'évolution des pratiques culturelles sur Internet, et tout particulièrement la multiplication et la banalisation des téléchargements « gratuits » d'œuvres protégées en principe par la propriété intellectuelle. Deuxièmement, il interroge les notions de propriété intellectuelle et de diversité culturelle à la lumière des nouveaux possibles ouverts par Internet. Troisièmement, il propose quelques pistes de solutions aux problèmes économiques et juridiques (et notamment la rémunération des artistes) que soulève la transformation en cours dans l'univers de la communication. Autant les faits me semblent correctement cernés et les questions dignes d'être posées, autant les solutions proposées, inspirées d'un mixte de jacobinisme centralisateur, de socialisme et de postmodernisme, me paraissent trompeuses, parce qu'elles s'appuient sur des présupposés philosophiques et politiques contraires à l'esprit de la mutation culturelle en cours. Je discute les thèses principales de l'auteur et propose des pistes de réflexion alternatives faisant appel à la philosophie de l'intelligence collective, plus propres à tirer le meilleur parti des nouvelles possibilités techniques au service de l'émancipation et du développement humain.