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Resumen: ¿Cuál es el sesgo del abordaje del neoliberalismo llevado a cabo por Michel Foucault en su curso sobre el Nacimiento de la biopolítica que todavía no ha sido suficientemente explorado? A nuestro entender, resta aún por examinar los resultados que se siguen de haber emprendido el estudio del neoliberalismo como marco de racionalidad política de la biopolítica. Ahora bien, para relevar los hallazgos que resultan de esta decisión teórica es menester procurar explicitar, al mismo tiempo, los lazos que conectan entre sí los análisis formulados por el pensador francés entre 1976 y 1979 y, describir la biopolítica implícita en las políticas sociales proyectadas y puestas en práctica en las distintas variables de la gubernamentalidad neoliberal expuestas en el curso del '79. A través de la reconstrucción de estos lazos esperamos mostrar que los análisis de Foucault sientan las bases que permiten advertir que la gubernamentalidad neoliberal "hace vivir y deja morir". ; Abstract: What is the distinctive bias of the approach to neoliberalism carried out by Michel Foucault in his course on the Birth of biopolitics that has not yet been sufficiently explored? In our view, the results that follow from having undertaken the study of neoliberalism as a framework of politia rationale for biopolitics remain to be examined. However, to reveal the findings that result from this theoretical decision, we need to make explicit, at the same time, the ties that connect the analyzes made by the French thinker between 1976 and 1979 and to describe the biopolitics implicit in the projected and applied social policies in the different variables of neoliberal governmentality exposed in the classes of the 1979 course. Through the reconstruction of these ties, we hope to show that Foucault's analyzes lay the foundations that allow us to warm that neoliberal governmentality « makes live and lets die ».

Resumen: ¿Cuál es el sesgo del abordaje del neoliberalismo llevado a cabo por Michel Foucault en su curso sobre el Nacimiento de la biopolítica que todavía no ha sido suficientemente explorado? A nuestro entender, resta aún por examinar los resultados que se siguen de haber emprendido el estudio del neoliberalismo como marco de racionalidad política de la biopolítica. Ahora bien, para relevar los hallazgos que resultan de esta decisión teórica es menester procurar explicitar, al mismo tiempo, los lazos que conectan entre sí los análisis formulados por el pensador francés entre 1976 y 1979 y, describir la biopolítica implícita en las políticas sociales proyectadas y puestas en práctica en las distintas variables de la gubernamentalidad neoliberal expuestas en el curso del '79. A través de la reconstrucción de estos lazos esperamos mostrar que los análisis de Foucault sientan las bases que permiten advertir que la gubernamentalidad neoliberal "hace vivir y deja morir". Abstract: What is the distinctive bias of the approach to neoliberalism carried out by Michel Foucault in his course on the Birth of biopolitics that has not yet been sufficiently explored? In our view, the results that follow from having undertaken the study of neoliberalism as a framework of politia rationale for biopolitics remain to be examined. However, to reveal the findings that result from this theoretical decision, we need to make explicit, at the same time, the ties that connect the analyzes made by the French thinker between 1976 and 1979 and to describe the biopolitics implicit in the projected and applied social policies in the different variables of neoliberal governmentality exposed in the classes of the 1979 course. Through the reconstruction of these ties, we hope to show that Foucault's analyzes lay the foundations that allow us to warm that neoliberal governmentality « makes live and lets die ».

A pesar de los avances efectuados en la comprensión de los alcances y los límites de las investigaciones de Michel Foucault sobre el dispositivo biopolítico de ejercicio del poder, aún subsisten ciertas dudas respecto del nexo de las mismas con la genealogía del liberalismo en que parecen desembocar. En este contexto, su tratamiento de las cuestiones de la vida, la muerte y la resistencia se vuelve problemático. Intentando esclarecer estas cuestiones, en este artículo se intentará dar cuenta de los motivos que orientan los análisis del autor hacia la cuestión de la gubernamentalidad liberal y del sesgo que en este marco adquiere su consideración de la biopolítica como un poder caracterizado por "hacer vivir y dejar morir". ; Despite the progress made in understanding the scope and limitations of Michel Foucault's researches about the biopolitical exercise of power, there are still some doubts about the nexus of those researches with the genealogy of liberalism that they seem to culminate. In this context, Foucault's treatment of the issues of life, death, and resistance becomes problematic. Trying to clarify these questions, our paper will attempt to account for the motives that guide the analysis of the author towards the problem of liberal governmentality and the bias that gets in this frame his consideration of biopolitics as a power characterized by "doing live and letting die".

Foucault's researches on biopolitics were object of a wide receipt between well-knows authors. But, in spite of taking them as an inspiration for his own analyses, this did not prevent them from raising critiques so severe that it force to indagate which is the contribution of the approach of the French thinker. In this article, I will try to refute these objections and to prove that his contribution consisted of associating the conformation of the biopower with the appearance of the liberal and neoliberal gubernamentalities thus showing the impact on the life and the death exercised by both frames of political rationality. ; Las investigaciones sobre biopolítica llevadas a cabo por M. Foucault fueron objeto de una amplia recepción entre autores consagrados. Pero, a pesar de tomarlas como punto de partida para sus propios análisis, no se privaron de dirigirle críticas tan severas que obligan a preguntarse cuál es el mérito del abordaje del pensador francés. En este artículo, intentaré refutar esas objeciones y demostrar que su aporte consistió en asociar la conformación del dispositivo con el advenimiento de las gubernamentalidades liberal y neoliberal, mostrando de esta manera la incidencia sobre la vida y la muerte que ejercen ambos marcos de racionalidad política.

Las distintas historias conceptuales de la noción de biopolítica con las que contamos actualmente ponen en evidencia que si bien Michel Foucault no acuñó el concepto, ha renovado completamente su significado. Ahora bien, si como precisa Roberto Esposito en Bíos, la complejidad y radicalidad del enfoque de Michel Foucault no admite equiparación con los usos previos, resta entonces por esclarecer y delimitar los alcances, potencialidades y limitaciones de su perspectiva de análisis. De allí que, en este artículo, se intente precisar el significado, las estrategias que comprende y el marco de racionalidad política en la que el pensador francés emplazó el dispositivo biopolítico.Palabras clave: biopolítica, vida, muerte, gubernamentalidad. Biopolitics according to Michel Foucault's Approach. Scope, Potentialities and Limits of a Perspective of Analysis.The different conceptual histories of the notion of biopolitics that we have at present, agree on pointing that while Michel Foucault did not invent the concept, he has completely renewed its meaning. Now as stated by Roberto Esposito in Bios, if the complexity and radicalism of Michel Foucault's approach cannot be compared to previous uses, we need to clarify and define the scope, potentialities and limits of his perspective of analysis. Hence, in this article, we will attempt to clarify the meaning, the strategies it implies and the framework of political rationality in which the French thinker conceived the biopolitical device.Keywords: biopolitics, life, death, governmentality.

Las distintas historias conceptuales de la noción de biopolítica con las que contamos actualmente ponen en evidencia que si bien Michel Foucault no acuñó el concepto, ha renovado completamente su significado. Ahora bien, si como precisa Roberto Esposito en Bíos, la complejidad y radicalidad del enfoque de Michel Foucault no admite equiparación con los usos previos, resta entonces por esclarecer y delimitar los alcances, potencialidades y limitaciones de su perspectiva de análisis. De allí que, en este artículo, se intente precisar el significado, las estrategias que comprende y el marco de racionalidad política en la que el pensador francés emplazó el dispositivo biopolítico.Palabras clave: biopolítica, vida, muerte, gubernamentalidad. Biopolitics according to Michel Foucault's Approach. Scope, Potentialities and Limits of a Perspective of Analysis.The different conceptual histories of the notion of biopolitics that we have at present, agree on pointing that while Michel Foucault did not invent the concept, he has completely renewed its meaning. Now as stated by Roberto Esposito in Bios, if the complexity and radicalism of Michel Foucault's approach cannot be compared to previous uses, we need to clarify and define the scope, potentialities and limits of his perspective of analysis. Hence, in this article, we will attempt to clarify the meaning, the strategies it implies and the framework of political rationality in which the French thinker conceived the biopolitical device.Keywords: biopolitics, life, death, governmentality.

Based on the first systematic expositions on biopolitics made byFoucault, this article tries to make clear the power of death that it exerts. In thisway, not only attempts to extend the record of receiving thinker investigations,but also put into consideration the scope deadliest supposedly dedicated deviceto do live exclusive manner; and, finally, establish landmarks that mark our deathexperience. ; Siguiendo el hilo de las primeras exposiciones sistemáticas sobre labiopolítica realizadas por Foucault, en este artículo se intenta hacer evidente elpoder de muerte que aquella ejerce. Por esta vía, no solo se busca ampliar elregistro de la recepción de las investigaciones del pensador francés, sino tambiénponer en consideración los alcances mortíferos de un dispositivo supuestamentededicado excluyentemente a hacer vivir; y, por último, establecer los mojones quebalizan nuestra experiencia de muerte.

Intro -- TABLE OF CONTENTS -- (Cristina Rosillo-López) Introduction -- PUBLIC OPINION: NATURE AND CHARACTER -- (Frédéric Hurlet) L'öffentliche Meinung de Habermas et l'opinion publique dans la Rome antique. De la raison à l'auctoritas -- (Amy Russell) The populus Romanus as the source of public opinion -- (Cristina Rosillo-López) How did Romans perceive and measure public opinion? -- PUBLIC OPINION: MILITARY AND INSTITUTIONAL QUESTIONS -- (Enrique García Riaza) Laureatae litterae. Announcing Victories and Public Opinion in the Middle Republic -- (Alejandro Díaz Fernández) Military disasters, public opinion, and Roman politics during the wars in Hispania (153-133 B. C.) -- (Wolfgang Blösel) The imperia extraordinaria of the 70s to 50s B. C. and Public Opinion -- (Kit Morrell) "Who wants to go to Alexandria?" Pompey, Ptolemy, and public opinion, 57-56 BC -- (Clifford Ando) The space and time of politics in civil war -- PUBLIC OPINION AS PUBLIC DIALOGUE -- (Francisco Pina Polo) Rhetoric of Fear in Republican Rome: the Ciceronian Case -- (T. W. Hillard) Ventus Popularis? 'Popular Opinion' in the 70s and its senatorial Reception -- (Kathryn Welch) Selling Proscription to the Roman Public -- THE TRANSMISSION OF PUBLIC OPINION -- (W. Jeffrey Tatum) Canvassing the elite: communicating sound values in the Commentariolum Petitionis -- (Alexander Yakobson) Velleius Paterculus, imperial ideology and the old republic -- APPENDIX -- LIST OF CONTRIBUTORS -- INDEX OF NAMES -- SUBJECT INDEX.

This book investigates the working mechanisms of public opinion in Late Republican Rome as a part of informal politics. It explores the political interaction (and sometimes opposition) between the elite and the people through various means, such as rumours, gossip, political literature, popular verses and graffiti. It also proposes the existence of a public sphere in Late Republican Rome and analyses public opinion in that time as a system of control. By applying the spatial turn to politics, it becomes possible to study sociability and informal meetings where public opinion circulated. What emerges is a wider concept of the political participation of the people, not just restricted to voting or participating in the assemblies.

Hablar de turismo inclusivo nos interpela desde el punto de vista arquitectónico por las barreras edilicias y urbanísticas así como también por el diseño de las rutas de viaje, los recorridos de los sitios y el transporte, para garantizar la universalidad en el desplazamiento y disfrute de la experiencia.

Roman senators preferred to meet in person to talk and discuss matters that concerned them; but when this was impossible, they used letters as a substitute. Given its importance and frequency of their use, senators were aware of a number of unwritten etiquette rules governing letter writing. These rules served to avoid unwanted conflicts or, in case of infraction, to be aware that they could lead to conflict. This article proposes a study of the etiquette of epistolary exchange between senators and members of the elite regarding political issues during Ciceronian times, drawing a novel parallel with informal political conversations. The article analyses how and whom should be contacted, the rules governing forwarding and reading of letters to others and the acceptable and inacceptable excuses for not having written. This study allows us to identify the unwritten rules and norms, which makes it possible to gauge the degree of tension that these could provoke. At the same time, it examines how senators tried to adhere to them in order to avoid political clashes with their peers. ; Los senadores romanos preferían encontrarse en persona para hablar y discutir sobre los temas que les atañían, pero, cuando esto resultaba imposible, empleaban el correo como sustituto. Teniendo en cuenta su importancia y la frecuencia de su uso, los senadores eran conscientes de que existían toda una serie de normas sociales y de etiqueta no escritas que regían la comunicación por carta. Estas normas servían para evitar conflictos indeseados o, en el caso de infringirlas, para ser conscientes de que podían dar lugar a un conflicto. Este artículo propone un estudio sobre la etiqueta del intercambio epistolar entre senadores y miembros de la élite respecto a temas políticos durante la época ciceroniana, estableciendo como novedad el paralelismo con las conversaciones políticas informales. Se analiza la cuestión de cómo y con quién contactar, se estudian las normas que regían el reenvío y lectura a otras personas de cartas y, finalmente, ...

España vive uno de los mayores acontecimientos de su historia desde 2020: la pandemia de la Covid-19. Una situación sin precedentes que ha afectado también a la Comunicación. A lo largo de los meses, nuestro país ha tenido que recurrir a ella para transmitir la necesidad de mantener la distancia social, usar la mascarilla o para controlar a la población con cierres perimetrales, entre otros. Un desafío que, actualmente, se encuentra en otra fase tras la vacunación: la irrupción de nuevas variantes y el desafío de la tercera dosis. Este trabajo final de máster (TFM) tiene como objeto evaluar la eficacia del Plan de comunicación de crisis del Ministerio de Sanidad durante la Covid-19 entre septiembre de 2020 a septiembre de 2021. Esta temática es pertinente y relevante debido a que esta crisis sanitaria ha obligado a revaluar las estrategias de las instituciones y a aprender (a veces a marchas forzadas) de los errores. Con todo ello, este TFM concluye que la estrategia de comunicación institucional ha sido, en líneas generales, coherente en cuanto a mensajes y portavoces (tras el aprendizaje de los errores de epidemias anteriores, como la del ébola), pero no completa. Con el estallido del coronavirus, el Gobierno no estuvo preparado informativamente, provocando, en definitiva, que la reputación de España no se haya visto reforzada tras este plan comunicacional. ; Spain is experiencing one of the biggest events in its history since 2020: the Covid-19 pandemic. An unprecedented situation that has also affected Communication. Throughout the months, our country has had to resort to it to transmit the need to maintain social distance, to use the mask or to control the population with perimeter closures, among others. A challenge that is currently in another phase after vaccination: the irruption of new variants and the challenge of the third dose. This Master's thesis (TFM) aims to evaluate the effectiveness of the crisis communication plan of the Ministry of Health during Covid-19 from September 2020 to September 2021. This topic is relevant and pertinent due to the fact that this health crisis has forced to reevaluate the strategies of the institutions and to learn (sometimes by leaps and bounds) from the mistakes. With all this, this TFM concludes that the institutional communication strategy has been, in general terms, coherent in terms of messages and spokespersons (after learning from the mistakes of previous epidemics, such as Ebola), but not complete. With the outbreak of the coronavirus, the Government was not prepared in terms of information, causing, in short, that Spain's reputation has not been reinforced after this communication plan. ; Espanya viu un dels majors esdeveniments de la seva història des de 2020: la pandèmia de la Covid-19. Una situació sense precedents que ha afectat també la Comunicació. Al llarg dels mesos, el nostre país ha hagut de recórrer a ella per a transmetre la necessitat de mantenir la distància social, usar la màscara o per a controlar a la població amb tancaments perimetrals, entre altres. Un desafiament que, actualment, es troba en una altra fase després de la vacunació: la irrupció de noves variants i el desafiament de la tercera dosi. Aquest treball final de màster (TFM) té com a objecte avaluar l'eficàcia del Pla de comunicació de crisi del Ministeri de Sanitat durant la Covid-19 entre setembre de 2020 a setembre de 2021. Aquesta temàtica és pertinent i rellevant pel fet que aquesta crisi sanitària ha obligat a revaluar les estratègies de les institucions i a aprendre (a vegades a marxes forçades) dels errors. Amb tot això, aquest TFM conclou que l'estratègia de comunicació institucional ha estat, en línies generals, coherent quant a missatges i portaveus (després de l'aprenentatge dels errors d'epidèmies anteriors, com la de l'ébola), però no completa. Amb l'esclat del coronavirus, el Govern no va estar preparat informativament, provocant, en definitiva, que la reputació d'Espanya no s'hagi vist reforçada després d'aquest pla comunicacional.