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Une nation gouvernée par la loi peut-elle donner l'hospitalité à des moeurs musulmanes ? La proposition de Pierre Manent présente des risques pour la dignité des personnes. Il ne faut rien concéder aux musulmans en tant que nation, et tout leur accorder en tant que citoyens.

Les victimes des conflits qui provoquent des déplacements de populations deviennent des personnes dépossédées d'un foyer. Rapportée à ces millions de personnes sans assignation, ou ne possédant comme seule identité publique et seule condition sociale que celle de « réfugié », la notion de foyer recouvre des enjeux fondamentaux souvent peu explicités.

Les violences physiques et sexuelles faites aux femmes sont très largement sous-estimées parce qu'elles sont « invisibles ». La parole est ici barrée, pour longtemps, par la honte et la souillure.

Est-on encore dans une sociologie de l'immigration quand les populations qui sont étudiées par cette discipline sont des personnes entrées illégalement sur le territoire national et vivent en situation irrégulière ? Il nous semble que bien plus que dans le champ de l'immigration ordinaire, c'est dans l'existence clandestine que se donne le plus explicitement à voir ce qui est national et ce qui ne l'est pas ; ce qu'est une frontière pour les uns et ce qui ne l'est pas pour les autres ; ce qu'est un État pour les uns et ce qui n'est qu'une expérience virtuelle ou purement conceptuelle pour d'autres, etc. C'est cette population de nulle part et de partout, sans nom ni place, devenue aujourd'hui plus que jamais un enjeu politique international majeur et une affaire exclusive de l'État, qui nous intéressera tout au long de ce texte.