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Titre -- Crédits -- Remerciements -- Introduction -- Partie 1 - Formation en éthique : réconcilier la demande et l'offre avec la réalité du monde du tra -- Chapitre 1 - L'état des lieux de la formation en éthique -- 1.1 Le contexte social -- 1.2 L'offre actuelle -- 1.2.1 La formation à l'éthique en organisation -- 1.2.2 La formation éthique en milieu universitaire -- 1.3 Une typologie des approches de formation en éthique -- 1.3.1 Le modèle normatif -- 1.3.2 Le modèle de l'éthique du sujet -- 1.3.3 Le modèle pragmatiste -- 1.4 Les limites et les avantages des trois modèles de formation -- 1.4.1 Les limites du modèle normatif -- 1.4.2 Les limites du modèle de l'éthique du sujet -- 1.4.3 Les avantages du modèle pragmatiste -- Conclusion -- Chapitre 2 - Une approche pragmatiste de la formation en éthique -- 2.1 Une définition de l'éthique -- 2.1.1 Un concept -- 2.1.2 Une régulation sociale -- 2.1.3 Une approche réflexive de l'éthique -- 2.2 Le modèle pragmatiste comme démarche d'enquête -- 2.2.1 La pertinence sociale du modèle pragmatiste -- 2.2.2 Le pragmatisme -- 2.3 Les conséquences du pragmatisme pour penser l'éthique -- 2.3.1 La perspective pragmatiste -- 2.3.2 L'action abordée comme une expérience -- 2.3.3 La conception du pouvoir -- 2.4 Un modèle pragmatiste de formation à l'éthique -- 2.5 Le pragmatisme pour former à l'éthique -- 2.5.1 Des considérations méthodologiques et épistémologiques -- 2.5.2 Des considérations sociologiques et organisationnelles -- Conclusion -- Partie 2 - Comment former à l'éthique -- Chapitre 3 - La compétence éthique en situation -- 3.1 Une conception dynamique de la notion de compétence -- 3.1.1 Être compétent ou avoir des compétences ? -- 3.1.2 Une nouvelle définition de la notion de compétence -- 3.2 La notion de situation en régime pragmatiste
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