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Dans le foisonnement d'institutions internationales fondées au cours de l'entre-deux-guerres, des écrivains et diplomates de plusieurs pays fondèrent une Association internationale des écrivains de langue française. Tendue entre la défense des intérêts professionnels des écrivains et la promotion de la langue française, comme entre la prédominance d'une conception unitaire, centrée sur les normes parisiennes, et la reconnaissance des « autres » littératures écrites en français, cette association fut la première manifestation « francophone » officielle et multilatérale, quarante ans avant l'émergence de la Francophonie.

Partant de l'hypothèse selon laquelle la sociologie des réseaux offre un cadre théorique plus apte que celui du champ littéraire à l'étude des relations concrètes entre écrivains, nous explorons quelques notions qui, issues de l'analyse des réseaux, offrent un grand potentiel heuristique, dont celles de capital social, de centralité et d'autonomie structurale. Ainsi, le cas des relations entre André Laurendeau etLa Relèvemontre que le premier fut central dans le réseau de la revue, sans jamais y être considéré comme membre à part entière. L'identification de cette centralité extérieure dévoile en retour une caractéristique du travail de sociabilité de Laurendeau, qui noue constamment des liens entre groupes, en se dotant par le fait même d'une autonomie sans égal dans le milieu intellectuel canadien-français de l'époque.

Central, dans la dynamique des groupes littéraire, principe sous-jacent de l'économie des échanges qui s'y déroulent, le don a pourtant été peu étudié dans cette perspective spécifique. Empruntant une perspective résolument transnationale, cet article propose un tour d'horizon des multiples formes de don propres aux groupes littéraires : dons de parole, de manuscrits, de livres, de dédicaces. Socialisateur, le don fait passer de l'amitié à l'identité de groupe, ceci en générant un filigrane narratif constant, celui du récit de l'échange. L'étude des groupes montre ainsi l'homologie profonde entre don et récit, celle de la synthèse de l'hétérogène (Ricœur).