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Internet aura largement dominé la scène de la communication à la fin du xxe siècle, au point de devenir le réseau de base capable d'agglomérer tous les médias et de reprendre pour son compte tous les messages sur la communication qui ont eu cours au fil du siècle, en les sublimant dans un même ensemble de mythes. La courte histoire de l'Internet nous oblige à passer en quelques années de la réflexion sur la technique, les méthodes collaboratives d'élaboration des normes et protocoles, à une approche plus géopolitique. Au Nouvel ordre mondial de la communication de la fin des années 1970 succède le Sommet mondial sur la société de l'information, qui doit reposer les questions de l'impact social et économique des technologies. Une phase de concentration aiguë des acteurs conduit à une nouvelle forme de conglomérats industriels ayant une forte composante idéologique. Toutefois, on ne saurait comprendre l'engouement des internautes sans mesurer les changements culturels, les nouvelles relations sociales et pratiques collectives que le réseau rend possibles. Nous devons quitter les rivages des mythes autant que ceux de la technophobie pour comprendre les nouveaux rapports de force, les nouvelles formes d'oppression et les nouveaux moyens de libération qui sont rendus possibles par l'existence de ce réseau de communication. ; Since the Internet took centre stage in the field of communication in the late 20th century, it has become the network with the greatest capacity to compile all the different media and thereby take over all the messages concerning communication that have prevailed over the years, sublimating them into a single mythology. Over the Internet's short history, we have had to move, in the space of a few years, from reflections on techniques and collaborative methods for developing norms and protocols to a more geopolitical approach. After the New World Order in communication that prevailed from the late 1970s came the World Summit on the Information Society, which would again raise questions on the social and economic impacts of digital technologies. In its wake came a wave of intensive concentration of economic players that brought in a new type of industrial conglomerate with a significant ideological component. However, the Internet's tremendous popularity cannot be fully understood without an appraisal of the cultural changes and the new social relationships and collective patterns that the Internet makes possible. If we want to understand the new balance of powers, the new forms of oppression and the new means of liberation afforded by the existence of Internet communication, we now need to move away from the rocky shores of myth and technophobia.

Avec les ruptures technologiques permanentes qui animent le monde du réseau et des applications, chacun d'entre-nous peut rapidement devenir un illettré du numérique. Quel ensemble de connaissances transférables peuvent permettre de construire une littératie numérique, qui aide à comprendre les enjeux et suivre les évolutions des technologies de l'information et de la communication ? Comment intégrer un regard économique, politique, social et culturel sur les techniques numériques pour aider à développer une citoyenneté du XXIe siècle ? La culture numérique est un des éléments qui permettent de passer des savoir-faire aux connaissances, des usages aux enjeux et relations qui se tissent sur les réseaux à l'échelle mondiale. Comment développer cette littératie numérique à l'école ?

Avec les ruptures technologiques permanentes qui animent le monde du réseau et des applications, chacun d'entre-nous peut rapidement devenir un illettré du numérique. Quel ensemble de connaissances transférables peuvent permettre de construire une littératie numérique, qui aide à comprendre les enjeux et suivre les évolutions des technologies de l'information et de la communication ? Comment intégrer un regard économique, politique, social et culturel sur les techniques numériques pour aider à développer une citoyenneté du XXIe siècle ? La culture numérique est un des éléments qui permettent de passer des savoir-faire aux connaissances, des usages aux enjeux et relations qui se tissent sur les réseaux à l'échelle mondiale. Comment développer cette littératie numérique à l'école ?

National audience ; Elinor Ostrom, première femme à obtenir un Nobel d'Économie en 2009 pour ses développements sur la théorie des communs1, est décédée ce mardi 12 juin à l'âge de 78 ans. Elinor Ostrom était une chercheuse politique infatigable et une pédagogue cherchant à transmettre aux jeunes générations ses observations et analyses. Malgré l'annonce de sa maladie en décembre dernier, elle a continué son cycle de conférences et la rencontre avec les jeunes chercheurs du domaine des communs au Mexique et en Inde. Récemment encore, elle exprimait son sentiment d'urgence à propos de la conférence Rio+20 qui se déroule actuellement2. Une conférence durant laquelle le terme de " communs " devient un point de ralliement, jusqu'à figurer dans le titre du " Sommet desPeuples pour la justice sociale et environnementale en défense des biens communs ".

National audience ; Elinor Ostrom, première femme à obtenir un Nobel d'Économie en 2009 pour ses développements sur la théorie des communs1, est décédée ce mardi 12 juin à l'âge de 78 ans. Elinor Ostrom était une chercheuse politique infatigable et une pédagogue cherchant à transmettre aux jeunes générations ses observations et analyses. Malgré l'annonce de sa maladie en décembre dernier, elle a continué son cycle de conférences et la rencontre avec les jeunes chercheurs du domaine des communs au Mexique et en Inde. Récemment encore, elle exprimait son sentiment d'urgence à propos de la conférence Rio+20 qui se déroule actuellement2. Une conférence durant laquelle le terme de " communs " devient un point de ralliement, jusqu'à figurer dans le titre du " Sommet desPeuples pour la justice sociale et environnementale en défense des biens communs ".

Introduction de la partie "Contexte" du mémoire : Avec le développement accéléré du numérique et des réseaux, nous sommes les témoins d'un basculement fantastique des activités humaines, qui porte sur l'expression de la culture et de la communication, la transformation des processus industriels, les relations inter-personnelles, les activités de travail et de loisir des individus, les conditions d'exercice de la démocratie. En moins d'une vingtaine d'années, le nombre et la puissance des ordinateurs mis dans les mains des individus a explosé, offrant aux personnes et aux groupes une capacité de traitement inimaginable auparavant. Leur couplage avec l'interconnexion des réseaux a bousculé la donne culturelle, relationnelle, économique, politique, géopolitique, éducative, sociale, médiatique. La maîtrise de techniques symboliques (traitement d'images, stockage de fichiers numériques, usage du réseau comme ressource d'information, recherche documentaire, transcodage de la musique, écriture et publication personnelle) s'est répandue comme une traînée de poudre dans le monde entier. Les tranches d'âge concernées se sont élargies en quelques années. La jeunesse et plus encore l'adolescence faisant un large usage des médiations techniques dans sa sociabilité et son apprentissage personnel. Le troisième âge découvre avec intérêt les techniques numériques, de l'appareil photo au mail, qui les gardent en contact avec leur descendance. Les différences d'usage entre les sexes se réduisent, et le travail des groupes de femmes pour utiliser la technologie comme un outil d'égalité et de libération porte des fruits dans tous les types de communautés, notamment dans les pays en développement. Les divers réseaux et pratiques immatérielles convergent de plus en plus vite vers un réseau ubiquitaire, mêlant intimement les activités de communication, de production symbolique (culture, connaissance et divertissement) et de diffusion. Les terminaux se diversifient, se font mobiles (baladeurs, ordinateurs portables, PDA, téléphones ...

Introduction de la partie "Contexte" du mémoire : Avec le développement accéléré du numérique et des réseaux, nous sommes les témoins d'un basculement fantastique des activités humaines, qui porte sur l'expression de la culture et de la communication, la transformation des processus industriels, les relations inter-personnelles, les activités de travail et de loisir des individus, les conditions d'exercice de la démocratie. En moins d'une vingtaine d'années, le nombre et la puissance des ordinateurs mis dans les mains des individus a explosé, offrant aux personnes et aux groupes une capacité de traitement inimaginable auparavant. Leur couplage avec l'interconnexion des réseaux a bousculé la donne culturelle, relationnelle, économique, politique, géopolitique, éducative, sociale, médiatique. La maîtrise de techniques symboliques (traitement d'images, stockage de fichiers numériques, usage du réseau comme ressource d'information, recherche documentaire, transcodage de la musique, écriture et publication personnelle) s'est répandue comme une traînée de poudre dans le monde entier. Les tranches d'âge concernées se sont élargies en quelques années. La jeunesse et plus encore l'adolescence faisant un large usage des médiations techniques dans sa sociabilité et son apprentissage personnel. Le troisième âge découvre avec intérêt les techniques numériques, de l'appareil photo au mail, qui les gardent en contact avec leur descendance. Les différences d'usage entre les sexes se réduisent, et le travail des groupes de femmes pour utiliser la technologie comme un outil d'égalité et de libération porte des fruits dans tous les types de communautés, notamment dans les pays en développement. Les divers réseaux et pratiques immatérielles convergent de plus en plus vite vers un réseau ubiquitaire, mêlant intimement les activités de communication, de production symbolique (culture, connaissance et divertissement) et de diffusion. Les terminaux se diversifient, se font mobiles (baladeurs, ordinateurs portables, PDA, téléphones ...

En prenant pour point de départ la neutralité de l'Internet, objet d'un vaste débat commencé aux États-Unis en 2003, cet article souhaite montrer que les questions techniques, celles qui portent sur les architectures et modèles de l'Internet, ont des implications économiques et politiques, et convoquent des valeurs et imaginaires puissants et divergents selon les acteurs. Ces réflexions ne peuvent être dissociées de celles sur les usages et les pratiques du Web et sur les rapports de pouvoir à l'œuvre dans l'économie Internet. Elles invitent à (re)penser la place de chacun des acteurs de la chaîne de l'Internet, des FAI aux usagers, en passant par celle des États, des autorités de régulation ou encore celle des citoyens, dans un écosystème à l'équilibre fragile et en perpétuel mouvement. Derrière le discours social que véhiculent les réseaux socionumériques, l'image d'horizontalité du Web 2.0, l'accent mis sur le partage et l'ouverture que permet Internet, celui-ci tend à se verticaliser, certains acteurs à se concentrer, et à cet égard « l'espace virtuel » est traversé par les tensions qui s'expriment dans la société réelle et matérielle.