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En este trabajo analizamos la presencia del tunk'ul en los festejos del Carnaval en Pomuch, Campeche. Además, efectuamos una descripción del ritual y un análisis del canto ceremonial en el cual el instrumento conforma un eslabón de primer orden. Nuestra aproximación, mediante fuentes etnológicas, históricas y lingüísticas, revela también la interrelación entre los diversos componentes espaciales, temporales y sociales imbricados en la ceremonia. Incluimos la transcripción y la traducción de esta plegaria, así como la grabación que permite comprender su ejecución.

This study reports ethnographic and experimental analyses of inter‐generational changes in native Itza' Maya and immigrant Ladino populations of Guatemala's Petén rainforest concerning understanding of ecological relationships between plants, animals, and humans, and the perceived role of forest spirits in sustaining these relationships. We find dramatic changes in understanding ecological relationships and the perceived role of forest spirits. Itza' Maya conceptions of forest spirits (arux) are now more often confounded with Ladino spirits (duendes), with Itza' spirits no longer reliably serving as forest guardians. These changes correlate with a shift in personal values regarding the forest, away from concern with ecologically central trees and towards monetary incentives. More generally, we describe how economic, demographic, and social changes relate to the loss of a system of beliefs and behaviours that once promoted sustainable agro‐forestry practices. These changes coincide with open access to common pool resources.