Lucie Malbos, Harald à la Dent bleue : Viking, roi, chrétien: Paris, Passés Composés, 2022
In: Les sociétés nordiques et baltiques à l'épreuve de la pandémie de Covid-19; Nordiques, Band 43
ISSN: 2777-8479
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In: Les sociétés nordiques et baltiques à l'épreuve de la pandémie de Covid-19; Nordiques, Band 43
ISSN: 2777-8479
In: Le bonheur nordique; Nordiques, Band 41
ISSN: 2777-8479
Dans les sources scandinaves des XIIᵉ et XIIIᵉ siècles, l'influence d'un souverain sur la prospérité est un thème fréquemment employé pour caractériser un règne. De manière schématique, un roi considéré comme juste et légitime a un effet bénéfique sur l'ordre cosmologique, le temps et les récoltes, tandis qu'un souverain jugé négativement apporte désordre, pénuries et calamités. Ce motif venait renforcer divers critères permettant d'évaluer la capacité du souverain à apporter le bonheur à ses sujets. Dans cet article, nous replaçons cette question dans le temps long et examinons comment le rôle du roi dans l'instauration de la prospérité a évolué durant la période médiévale. Les débats historiographiques ont d'abord associé ces attributs aux croyances païennes les plus anciennes. Mais la christianisation de la région ne paraît pas avoir provoqué une disparition de ces idées et a davantage amené à leur actualisation dans le nouveau contexte religieux. Nous mettons de la sorte en évidence les procédés d'adaptation auxquels ces représentations ont été soumises, ainsi que les mutations des structures et des idéologies politiques qui les accompagnent à l'époque médiévale.
In: Le petit héros scandinave; Nordiques, Band 38, S. 130-133
ISSN: 2777-8479
In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), extreme and populist straight lines bring together parties and groups that are particularly diverse in their form and claims. Although there is a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia, etc.), the glorification of national history is a recurring feature of their political discourse. The figure of the Viking here is a central place, although its representation and ideological function may vary from one movement to another. Based on the statements and publications of their actors, we will try to look at the relationship between myth viking and the definition of a national identity in these political trends, as well as its different manifestations. ; International audience In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), populist and extremist right-wing movements gather diversified parties and groups in their form and their claims. They may be characterized by a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia.), but we can also state that the glorification of national history constitutes a recurring element of their political discourse. The figure of the Viking has thus a central place, although its representation and its ideological function may differ from a movement to another. In this paper, we will analyse speeches and publications of these political groups in order to examine the relation between the Viking myth and the definition of a national identity, as well as its different manifestations. ; In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), extreme and populist straight lines bring together parties and groups that are particularly diverse in their form and claims. Although there is a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia, etc.), the glorification of national history is a recurring feature of their political discourse. The figure of the Viking here is a central place, although its representation and ideological function may ...
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International audience ; In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), populist and extremist right-wing movements gather diversified parties and groups in their form and their claims. They may be characterized by a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia.), but we can also state that the glorification of national history constitutes a recurring element of their political discourse. The figure of the Viking has thus a central place, although its representation and its ideological function may differ from a movement to another. In this paper, we will analyse speeches and publications of these political groups in order to examine the relation between the Viking myth and the definition of a national identity, as well as its different manifestations. ; Dans les trois principaux pays scandinaves (Danemark, Norvège et Suède), les droites extrêmes et populistes rassemblent des partis et des groupes particulièrement diversifiés dans leur forme et leurs revendications. Si l'on y retrouve tout de même une base idéologique commune (patriotisme, traditionalisme, xénophobie.), on remarque également que la glorification de l'histoire nationale constitue un élément récurrent de leur discours politique. La figure du Viking tient ici une place centrale, bien que sa représentation et sa fonction idéologique puissent varier d'un mouvement à un autre. À partir des déclarations et des publications de leurs acteurs, nous tenterons d'examiner la relation entre le mythe viking et la définition d'une identité nationale dans ces courants politiques, ainsi que ses différentes manifestations.
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International audience ; In the three main Scandinavian countries (Denmark, Norway and Sweden), populist and extremist right-wing movements gather diversified parties and groups in their form and their claims. They may be characterized by a common ideological basis (patriotism, traditionalism, xenophobia.), but we can also state that the glorification of national history constitutes a recurring element of their political discourse. The figure of the Viking has thus a central place, although its representation and its ideological function may differ from a movement to another. In this paper, we will analyse speeches and publications of these political groups in order to examine the relation between the Viking myth and the definition of a national identity, as well as its different manifestations. ; Dans les trois principaux pays scandinaves (Danemark, Norvège et Suède), les droites extrêmes et populistes rassemblent des partis et des groupes particulièrement diversifiés dans leur forme et leurs revendications. Si l'on y retrouve tout de même une base idéologique commune (patriotisme, traditionalisme, xénophobie.), on remarque également que la glorification de l'histoire nationale constitue un élément récurrent de leur discours politique. La figure du Viking tient ici une place centrale, bien que sa représentation et sa fonction idéologique puissent varier d'un mouvement à un autre. À partir des déclarations et des publications de leurs acteurs, nous tenterons d'examiner la relation entre le mythe viking et la définition d'une identité nationale dans ces courants politiques, ainsi que ses différentes manifestations.
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In: Les Vikings : quel héritage ?; Nordiques, Band 29, S. 111-123
ISSN: 2777-8479
Dans les trois principaux pays scandinaves (Danemark, Norvège et Suède), les droites extrêmes et populistes rassemblent des partis et des groupes particulièrement diversifiés dans leur forme et leurs revendications. Si l'on y retrouve tout de même une base idéologique commune (patriotisme, traditionalisme, xénophobie…), on remarque également que la glorification de l'histoire nationale constitue un élément récurrent de leur discours politique. La figure du Viking tient ici une place centrale, bien que sa représentation et sa fonction idéologique puissent varier d'un mouvement à un autre. À partir des déclarations et des publications de leurs acteurs, nous tenterons d'examiner la relation entre le mythe viking et la définition d'une identité nationale dans ces courants politiques, ainsi que ses différentes manifestations.
In: Studies in medieval history and culture
Introduction : peacemaking and the restraint of violence in high medieval Europe / Simon Lebouteiller and Louisa Taylor -- The submission of rebellious cities in the Roman-German Empire / Hermann Kamp -- Peace or punishment in medieval England : from 1215 to 1322 / Stephen D. White -- 'Be at peace with God and me' : violence, war, and royal responses to insurrection in medieval Scotland, c. 1100-1286 / Iain MacIness -- Conflicts and the use of exile as a means of restraining violence in eleventh- and twelfth-century / Castile-León -- The 'old peace' as a peacemaking institution in thirteenth-century German-Russian trade treaties / Tobias Boestad -- Encounters at the water's edge : peace meetings on rivers, bridges, and islands in medieval Scandinavia / Simon Lebouteiller -- God's peace and the king's peace in high medieval Norway / David Brégaint -- Food, peacemaking, and maintenance in twelfth- and thirteenth-century England / Lars Kjær -- Food and clothing in rituals of peacemaking in medieval Europe and the Latin East / Yvonne Friedman -- Cloth, clothing, and peacemaking in Byzantium : from the second part of the eleventh century to the middle of the thirteenth century / Nicolas Drocourt.