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Segregation has been widely discussed by social scientists and especially by urban geographers and planners over the past decades. However, regardless of their focus, most of these studies view segregation as an obvious case of spatial injustice. I argue that this implicit relationship between segregation, (in)justice, and space needs to be reexamined. This paper approaches this task by reviewing an interdisciplinary body of literature (including geography, sociology, history, political sciences, and philosophy) that deals with segregation without (explicitly) tackling the issue of justice. Focusing on the case of poor, segregated neighborhoods in France, this paper examines the question of whether the segregated city is essentially unjust, analyzes the extent to which segregation is a spatial injustice, and identifies segregation's underlying (spatial) causes. It will then question the dominant contemporary discourse that holds that the Just City should be a diverse city at the neighborhood scale.

International audience ; The past several decades, segregation has been widely discussed by social scientists and especially by geographers. But whatever the focus of their studies (on the problem of measuring segregation, on the mechanism explaining the development of the phenomenon, etc.), almost all of them considered segregation as a spatial injustice. This paper closely examines this implicit relationship between segregation and injustice by reviewing the existing literature from different fields (geography, sociology, history, urban studies, political science, philosophy, etc.): is the segregated city unjust by essence? Is any social-spatial division of space – of urban space in particular – unjust? If not, when is it to be considered unjust? Conversely, is the diverse city the model of a just city? All these questions imply to carefully question the underlying assumptions that most of contemporary discourses make when dealing with segregation. ; Depuis plusieurs décennies, la ségrégation est un thème abondamment investi par les sciences sociales en général et par la géographie en particulier. Or quelles que soient les orientations adoptées (portant sur la question de la mesure du phénomène, ou celle des mécanismes, etc.), presque toutes ces recherches assimilent la ségrégation à une injustice spatiale. C'est cette implicite corrélation ségrégation/injustice que cet article examinera de plus près, à travers une revue de la littérature de différents champs disciplinaires (géographie, sociologie, histoire, urbanisme, sciences politiques, philosophie) : la ville ségrégée est-elle injuste par essence ? Toute division socio spatiale de l'espace – urbain en particulier – est-elle injuste ? Sinon, quand doit-elle être considérée comme injuste ? Et inversement, la ville mixte est-elle le modèle de la ville juste, vers lequel on doit tendre ? Autant de questions qui invitent à réinterroger les présupposés sur lesquels reposent de nombreux discours sur la ségrégation aujourd'hui.

International audience The past several decades, segregation has been widely discussed by social scientists and especially by geographers. But whatever the focus of their studies (on the problem of measuring segregation, on the mechanism explaining the development of the phenomenon, etc.), almost all of them considered segregation as a spatial injustice. This paper closely examines this implicit relationship between segregation and injustice by reviewing the existing literature from different fields (geography, sociology, history, urban studies, political science, philosophy, etc.): is the segregated city unjust by essence? Is any social-spatial division of space – of urban space in particular – unjust? If not, when is it to be considered unjust? Conversely, is the diverse city the model of a just city? All these questions imply to carefully question the underlying assumptions that most of contemporary discourses make when dealing with segregation. ; Depuis plusieurs décennies, la ségrégation est un thème abondamment investi par les sciences sociales en général et par la géographie en particulier. Or quelles que soient les orientations adoptées (portant sur la question de la mesure du phénomène, ou celle des mécanismes, etc.), presque toutes ces recherches assimilent la ségrégation à une injustice spatiale. C'est cette implicite corrélation ségrégation/injustice que cet article examinera de plus près, à travers une revue de la littérature de différents champs disciplinaires (géographie, sociologie, histoire, urbanisme, sciences politiques, philosophie) : la ville ségrégée est-elle injuste par essence ? Toute division socio spatiale de l'espace – urbain en particulier – est-elle injuste ? Sinon, quand doit-elle être considérée comme injuste ? Et inversement, la ville mixte est-elle le modèle de la ville juste, vers lequel on doit tendre ? Autant de questions qui invitent à réinterroger les présupposés sur lesquels reposent de nombreux discours sur la ségrégation aujourd'hui.

International audience ; The past several decades, segregation has been widely discussed by social scientists and especially by geographers. But whatever the focus of their studies (on the problem of measuring segregation, on the mechanism explaining the development of the phenomenon, etc.), almost all of them considered segregation as a spatial injustice. This paper closely examines this implicit relationship between segregation and injustice by reviewing the existing literature from different fields (geography, sociology, history, urban studies, political science, philosophy, etc.): is the segregated city unjust by essence? Is any social-spatial division of space – of urban space in particular – unjust? If not, when is it to be considered unjust? Conversely, is the diverse city the model of a just city? All these questions imply to carefully question the underlying assumptions that most of contemporary discourses make when dealing with segregation. ; Depuis plusieurs décennies, la ségrégation est un thème abondamment investi par les sciences sociales en général et par la géographie en particulier. Or quelles que soient les orientations adoptées (portant sur la question de la mesure du phénomène, ou celle des mécanismes, etc.), presque toutes ces recherches assimilent la ségrégation à une injustice spatiale. C'est cette implicite corrélation ségrégation/injustice que cet article examinera de plus près, à travers une revue de la littérature de différents champs disciplinaires (géographie, sociologie, histoire, urbanisme, sciences politiques, philosophie) : la ville ségrégée est-elle injuste par essence ? Toute division socio spatiale de l'espace – urbain en particulier – est-elle injuste ? Sinon, quand doit-elle être considérée comme injuste ? Et inversement, la ville mixte est-elle le modèle de la ville juste, vers lequel on doit tendre ? Autant de questions qui invitent à réinterroger les présupposés sur lesquels reposent de nombreux discours sur la ségrégation aujourd'hui.

Résumé Depuis les années 1980 et 1990, le quartier populaire hispanique de la Mission, à San Francisco (Californie), a été l'objet d'un processus de gentrification assez visible, devenant ainsi l'épicentre d'un vif débat sur les enjeux de ce phénomène pour les citadins aux États-Unis. À partir de cet exemple, cet article s'intéresse à l'impact d'une telle transformation sur les rapports au quartier de l'ensemble des habitants de la Mission. Il analyse en particulier les modalités de cohabitation entre les anciens résidents (que j'appellerai les « gentrifiés ») et les nouveaux arrivants par lesquels la gentrification advient (que je désignerai comme « gentrifieurs »). L'on verra qu'un certain nombre de décalages entre les pratiques et les représentations des uns et des autres rendent la cohabitation difficile et pleine de contradictions.

[début du texte] How can one understand the recurring suburban riots in France over the past three decades and the scale and intensity of the November 2005 riots, in spite of the substantial urban policies adopted by the state since the early 1980s?

[début du texte] How can one understand the recurring suburban riots in France over the past three decades and the scale and intensity of the November 2005 riots, in spite of the substantial urban policies adopted by the state since the early 1980s?

[début du texte] How can one understand the recurring suburban riots in France over the past three decades and the scale and intensity of the November 2005 riots, in spite of the substantial urban policies adopted by the state since the early 1980s?

[début du texte] How can one understand the recurring suburban riots in France over the past three decades and the scale and intensity of the November 2005 riots, in spite of the substantial urban policies adopted by the state since the early 1980s?