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This essay describes Crow beading between 1850 and the 1990s, the tragic disruption of Crow culture and economy after about 1880, and the subsequent increase in beading. The author asks why the art form flourished during such difficult times and goes on to examine policies of the Court of Indian Offenses and several links between beadwork and important cultural values. The author concludes that beadwork gives Crow people considerable pleasure but also strenthens crucial social institutions such as the clan system, concepts of prosperity, andtraditional marriage customs.Nell'articolo l'A. analizza il ricamo a perline dei Crow trail 1850 e il 1990, la tragica disintegrazione della cultura e dell'economia crow dopo il 1880 e il succesivo esplodere del beadwork. L' A. si chiede il perché del fiorire di quest'arte in tempi particolarrnente difficili ed esamina le strategie politiche della Court of Indian Offenses e i molti legami tra beadwork e altri pregnanti valori culturali concludendo che, se quest'arte da un lato dà ai Crow particolare piacere dall'altro ne rafforza anche cruciali istituzioni sociali - come il sistema clanico - la nozione di prosperità e gli usi matrimoniali tradizionali.