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"Individu et nation" du Centre Interlangues est une collection d'ouvrages publiés en ligne. ; Le roman de Volker Braun, Hinze-Kunze-Roman, interroge le lecteur sur la réalité des relations entre l'individu et la société de RDA, sur la nature du trait d'union qui leur permet de se supporter. L'analyse de la relation de chaque personnage à son travail dans son passé et au présent, puis celle de la relation entre Hinze et Kunze dans le cadre de leur 'travail' respectif et dans leur 'je / jeu' de rôles, montre que la société de RDA n'a pas encore dépassé l'aliénation de l'homme envisagée par le marxisme-léninisme. Le dysfonctionnement des relations humaines se traduit également dans le domaine sentimental, qu'il s'agisse de l'envahissement du politique par l'érotique ou de la 'liberté' de se prostituer. En outre, la personne susceptible de créer une égalité également génératrice de liberté, Lisa, finit seule. Devant un tel constat d'échec, le roman qui tient par ce deuxième trait d'union les personnages, reste le seul espace où la liberté des possibles peut se réaliser dans la complicité instaurée entre le lecteur et le narrateur.

"Individu et nation" du Centre Interlangues est une collection d'ouvrages publiés en ligne. ; Le roman de Volker Braun, Hinze-Kunze-Roman, interroge le lecteur sur la réalité des relations entre l'individu et la société de RDA, sur la nature du trait d'union qui leur permet de se supporter. L'analyse de la relation de chaque personnage à son travail dans son passé et au présent, puis celle de la relation entre Hinze et Kunze dans le cadre de leur 'travail' respectif et dans leur 'je / jeu' de rôles, montre que la société de RDA n'a pas encore dépassé l'aliénation de l'homme envisagée par le marxisme-léninisme. Le dysfonctionnement des relations humaines se traduit également dans le domaine sentimental, qu'il s'agisse de l'envahissement du politique par l'érotique ou de la 'liberté' de se prostituer. En outre, la personne susceptible de créer une égalité également génératrice de liberté, Lisa, finit seule. Devant un tel constat d'échec, le roman qui tient par ce deuxième trait d'union les personnages, reste le seul espace où la liberté des possibles peut se réaliser dans la complicité instaurée entre le lecteur et le narrateur.