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[spa] El objetivo de esta tesis es analizar una serie de procesos sociales que tienen lugar en un valle del Pirineo catalán. En las últimas décadas el área estudiada ha sufrido cambios que han transformado la estructura social de la población, el sistema económico así como las representaciones sobre el territorio. Mi interés se centrará en el estudio de los procesos de patrimonialización que forman parte estructurante de las transformaciones del territorio, y su impacto en la estructura social y los imaginarios locales. Entiendo que el análisis de los nuevos usos del pasado nos permite explorar estos fenómenos de manera privilegiada. El análisis de los procesos de patrimonialización de la cultura y la naturaleza supone tener en cuenta la diversidad de elementos que los componen. Se trata de procesos complejos y no determinados, que incluyen diversos discursos tanto globales como locales que impactan en una serie de políticas y legislaciones de diferentes administraciones, así como la actuación de distintos agentes y relaciones de poder. Los discursos globales sobre el patrimonio, estructurados en relación a ideas de conservación y recuperación, han influido tanto en la elaboración de políticas y legislaciones como en la percepción local del pasado. Desde esta perspectiva, podemos observar el desarrollo del territorio como un proceso intrínsecamente relacionado con los contextos globales. Los procesos de patrimonialización de la cultura y la naturaleza se desarrollan paralelamente a la composición de nuevos modelos económicos orientados al turismo. Los elementos que señalan el fracaso de un sistema de producción y sus consecuencias desastrosas sobre la población como ser el abandono de las casas, la despoblación del territorio y la degradación de los espacios cultivados, entre otros, son reaprovechados a partir de nuevos discursos que revalorizan esos signos de decadencia. Sobre estos procesos se desarrolla un movimiento de recuperación de las casas y su posterior venta como segunda residencia, la creación de un parque natural o bien la revalorización del paisaje. Por lo tanto, me propongo estudiar la presencia a nivel local de una serie de discursos globales y su influencia en la formulación de políticas públicas, la configuración particular que adoptan en un contexto determinado, social, político y económico, así como su aceptación, rechazo o cuestionamiento por parte de la población local. Los procesos de patrimonialización de la cultura y la naturaleza funcionan como tecnologías de gobierno, ideologías legitimadas en prácticas y discursos globales que no se presentan asociadas a un modelo económico específico. Sin embargo, las políticas y prácticas determinadas por los discursos del patrimonio han acompañado procesos de cambio que han dado lugar a un nuevo modelo de explotación del territorio. Me interesa destacar el impacto de estos procesos en la estructura social y en las representaciones locales. El análisis de los diferentes usos del pasado es clave a la hora de entender estos procesos. ; [eng] The aim of this thesis is analyzing a series of social processes in a Pyrenean Valley. In the past decades, specific changes have transformed the social structure, the economic system as well as the representations of the territory. My focus will be on the study of 'patrimonialization processes' that are a structuring basis of the recent transformations, as well as its impact in social structure and local imaginaries. I sustain the idea that analyzing the new uses of the past allows us to explore these processes from a privileged perspective. I will study the existence of global discourses in a local level, and its influence over the formulation of public policies, as well as the particular configuration that they adopt in a specific social, political and economic context. I will also attend to the way in which these global discourses are accepted, rejected or questioned by local populations. The patrimonialization processes of culture and nature work as technologies of government, as ideologies that are legitimized in practices and global discourses but that not show themselves related to a specific economical model. Nevertheless, policies and practices influenced by heritage discourses have triggered transformations that allow the implementation of a new economic system based on tourism. My interest is to analyze the impact of these processes on social structure and local representations. The study of the different uses of the past is a key factor to understand these processes.

Resumen En este artículo planteamos una reflexión teórica sobre los cambios en las políticas patrimoniales de la UNESCO y su incidencia en el imaginario y constructo patrimonial. En un contexto de nuevas aspiraciones, aparece el lema #somospatrimonio. El cambio es considerable: no sólo se tiene patrimonio, sino que se puede llegar a ser patrimonio como un todo metonímico. El patrimonio puede ser (en su versión autorizada) o llegar a ser (en su versión democrática). En ese juego de ficciones se desvelan y se ocultan, se silencian o se proclaman las asimetrías y disfunciones de los capitales puestos en movimiento. En ese juego hemos pasado de 'tener' patrimonio, como contenedor de un tesoro ilustrado, a 'ser' patrimonio como fetiche de un mercado emergente. Aquí analizaremos el #somospatrimonio como expresión que encapsula los nuevos tiempos patrimoniales, observando los contextos en los que se utiliza como una nueva marca identificativa al servicio del mercado o como una estrategia de reivindicación.

El objetivo de este trabajo es discutir la producción de discursos sobre el patrimonio, la naturaleza y la autenticidad como tecnologías de gobierno y su capacidad para producir valores e identidades comunes. Entendemos los discursos sobre el patrimonio natural y cultural como tecnologías de gobierno que favorecen nuevas formas de utilización del territorio, basándose en la producción de nuevos valores. En este sentido, podemos relacionar la producción de estos discursos con la reproducción social del valle y entenderlos como formas de gubermentalidad, como mecanismos que generan ciertos niveles de consenso social y facilitan el desarrollo de nuevos modelos económicos para la reproducción del sistema capitalista.