Suchergebnisse

Die Autorin diskutiert den japanischen Modernisierungsprozess als Modellfall für die konstitutive Wechselbeziehung zwischen den nationsbezogenen Schlüsselkategorien Kultur und Geschlecht. Ein zentraler Bezugspunkt dieses Nexus von Nation, Kultur und Geschlecht in Japan ist ihrer Meinung nach das Kaisersystem und die damit verbundene Familienstaatsideologie. Aufgrund dieser Funktion kommt dem Tokyoter Tribunal gegen Kriegsverbrechen an den "jugun ianfu" (Zwangsprostituierte des japanischen Militärs während des Zweiten Weltkriegs) im Jahr 2000 eine besondere Bedeutung zu. Denn im gemeinsamen Kampf um Menschenrechte und Menschenwürde wurde hier - bei gleichzeitigem Vorhandensein von Differenzen zwischen japanischen und anderen asiatischen Frauen - eine grenzüberschreitende Solidarität und Empathie ermöglicht. Das Tokyoter Tribunal stellt somit einen ersten Schritt zur Bildung einer transkulturellen Zivilgesellschaft in Japan dar und kann als transkulturelles Projekt für eine machtfreie Gendergestaltung betrachtet werden. (ICI2)

Der Beitrag arbeitet die besondere Bedeutung des 1999 in Japan in Kraft getretenen "Grundgesetzes zur Bildung einer Männer und Frauen gleichermaßen beteiligenden Gesellschaft" heraus. Dieses Gesetz steht für das sich verändernde Genderverhältnis in der japanischen Gesellschaft und Kultur, welches sich als Übergang von der Kulturalität zur Transkulturalität zeigt. An dem Gesetz wird erkennbar, warum das neue gender-free-Konzept zu einem wichtigen Wegweiser für die weitere Entwicklung einer globalen Zivilgesellschaft in Japan werden kann. Am Beispiel dieses Partizipationsgesetzes wird die Frage untersucht, ob und wie dieser Übergang möglich ist. Neben dem Entstehungsprozess des Gesetzes werden auch die Konzepte Kulturalität und Gender im japanischen Modernisierungsprozess beleuchtet. Die Betrachtungen verdeutlichen, dass an Japan, dem Modellfall für eine nicht-westliche Modernisierung, gegenwärtig besonders deutlich die widersprüchlichen Tendenzen zwischen Globalisierung und Renationalisierung, zwischen Transkulturalität und Rückbezug auf die eigene Kultur sowie zwischen degendering und regendering aufgezeigt werden können. (ICH)

Sprache und Kommunikation gehören zu den wichtigsten Faktoren, die die Identität der einzelnen Individuen und einer Gesellschaft insgesamt konstituieren. Besonders die Entwicklung und Aufrechterhaltung der Geschlechtsidentität werden von ihnen bestimmt. Das bedeutet, daß die Geschlechtsrollenbestimmung nicht einheitlich und universal gültig sein kann, sondern Ausdruck und Manifestation der kulturellen Differenzen ist. In allen Kulturen und Gesellschaften werden Frauen und Männern unterschiedliche Verhaltensweisen zugeordnet. Die Autorin beschäftigt sich mit der japanischen Sprache und Kommunikation und gibt Aufschlüsse, warum die weibliche und die männliche Geschlechtsidentität nur als variable Konstrukte zu verstehen sind. (prb)

Japan-Pop boomt: Auf der ganzen Welt konsumieren junge Menschen Manga, verkleiden sich wie japanische Fantasy-Figuren und hören die Musik von "Visual- Kei"-Bands. Für die junge Generation in Japan ist die Populärkultur ein Mittel, ihre Lebenswelt zu reflektieren und ihr Lebensgefühl zum Ausdruck zu bringen. Medien wie Anime, Fernsehserien oder Computerspiel sagen viel über die Verfassung der japanischen Gesellschaft aus und sind deshalb zum Gegenstand ernsthafter Forschung geworden. Elf angehende Japanologen der Uni Düsseldorf zeigen in diesem Band mit ihren Analysen, wie brisante gesellschaftliche Themen in der Populärkultur reflektiert werden: Multikulturalismus, Identitätsbildung, Homosexualität, häusliche Gewalt, das Leben in sozialer Isolation (hikikomori). Dabei offenbart sich ein subversives Potential, das im Denken und Fühlen junger Japaner/innen tiefgreifende Veränderungen bewirken könnte. Dieneun Aufsätze in diesem Buch gebenaufschlussreiche Einblicke in die heutige japanische Gesellschaft – nicht nur für Fans der japanischen Populärkultur.

Das Buch behandelt aus verschiedenen disziplinären und auf unterschiedliche Kulturen gerichteten Perspektiven die enge Verknüpfung der diskursiven Kategorien Kultur und Gender. Wenn in der heutigen Situation einer zunehmenden Globalisierung die Frage nach der 'eigenen' Kultur in Abgrenzung zum kulturellen 'Anderen' gestellt wird, kommt immer auch die Genderfrage zum Vorschein, weil die jeweilige Geschlechterordnung als eine Stütze der 'eigenen' Kultur verstanden wird. Und wenn diese Geschlechterordnung in Frage gestellt wird, erscheint auch die kulturelle Identität als bedroht. Diese Verwobenheit gilt es als ein kulturübergreifendes Phänomen zu erkennen. Expertinnen aus verschiedenen Disziplinen wie Literatur- und Kulturwissenschaften, Soziologie, Sozialanthropologie, Sinologie und Religionswissenschaft untersuchen die unterschiedlichen sozialen und kulturellen Bedingungen der Genderverhältnisse in neun Kulturkreisen; sie zeigen, wie das kulturell 'Eigene' immer durch seinen Bezug auf das kulturell 'Andere' geprägt wird. Durch diese Sichtbarmachung der grenzüberschreitenden Verflechtungen kann die transkulturelle Verfasstheit von Kultur zu einem neuen Bezugspunkt für die Genderforschung werden, und die Genderverhältnisse können aus ihrer Bindung an die Definitionsmacht einer spezifischen Kultur herausgelöst werden. Der Inhalt • Transkulturelle Genderforschung • Kultur und Geschlecht Die Zielgruppen • Studierende und Lehrende in der Geschlechtersoziologie • alle an transkulturellen Fragestellungen Interessierte Die Herausgeberinnen Univ.-Prof. Dr. Michiko Mae ist Inhaberin des Lehrstuhls "Modernes Japan I" (Kulturwissenschaften) der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf. Dr. Britta Saal ist wissenschaftliche Mitarbeiterin am Lehrstuhl "Modernes Japan I" (Kulturwissenschaften) der Heinrich-Heine-Universität Düsseldorf

Getrennte Welten, gemeinsame Moderne: Einleitung -- Geschlechterverhältnis und Modernisierung -- Geschlechterordnung, Arbeitsmarktintegration und Familienform: Japan im Vergleich -- Gibt es die moderne japanische Familie? Zum Wandel der japanischen Familie in der Neuzeit -- Neue Rollenmuster für Frau und Mann? Kontinuität und Wandel der Familie in den japanischen Fernsehdramen der Gegenwart -- Shokugyô fujin: "Emanzen" oder brave Töchter? Zur Geschichte der modernen Frauenberufe in Japan -- Der Wandel der Geburtshilfe vom unreinen Gewerbe zum Karriereberuf oder: Die Dissemination staatlicher Kontrolle ins Private -- Neue Wege, neue Barrieren? Veränderungen für Frauen in der japanischen Betriebsgesellschaft -- Die Frauenbewegungen im japanischen Modernisierungsprozeß -- Von der Unmöglichkeit, Politikerin werden zu wollen und von der Möglichkeit, es zu sein -- Abschied von der Betriebsgesellschaft? Die Herausbildung der betriebszentrierten Gesellschaft und der vergeschlechtlichten Sozialpolitik in Japan -- Die Autorinnen und Herausgeberinnen.