This paper problematizes the power and the political dimension in the digital era, based on Paul Virilio's thought, which proposes a study around the cybernetic society and the virtual web. After a contextual introduction about Virilio, the text develops the concepts of time, speed, power and chrono-politics. Then the idea of political body and the Virilio's critical perspective about the technical revolutions are studied; finally, some relations between power and politics on the digital technical horizon of the 21st century are summarized. ; Este trabajo problematiza el poder y lo político en la era digital, desde las ideas de Paul Virilio sobre las sociedades cibernéticas y la red virtual de hiperconectividad. Tras una introducción contextual sobre Virilio, se desarrollan los conceptos de tiempo, velocidad, poder y cronopolítica. Luego, se estudia la categoría de cuerpo político y la crítica de Virilio sobre las revoluciones técnicas; finalmente, se sintetizan las relaciones entre el poder, lo político y la digitalidad del siglo XXI.
Tanto frente al avance de los medios electrónicos y las teletransmisiones del siglo XX como frente a la digitalización cibernética del siglo XXI, los diversos campos epistémicos se han encargado de problematizar la relación entre lo perceptivo, lo estético (espacio-tiempo) y los cambios tecnológicos que imponen nuevas prácticas intersubjetivas, comportamientos y modos de subjetivación. En muchos autores surge el uso de un concepto puntual: el sensorium. Ya sea que se proponga un enfoque cultural o una perspectiva específicamente gnoseológica, suele repetirse una referencia de dicha categoría en relación con los cambios de la velocidad y la aceleración de las imágenes, los textos y las comunicaciones; primero en la era de la electrónica analógica y luego en la época digital. El objetivo de este trabajo es exponer una breve sistematización del concepto de sensorium en vistas de una posible definición en tanto unidad de análisis estético-política. Dicha categoría permite, por un lado, pensar la disciplina Estética como pensamiento político; y por el otro, pensar lo político en clave estética. Para ello el texto repasa los diversos sentidos que ha tenido la categoría a lo largo de la historia, según su emergencia en diferentes epistemes. La primera parte recorre ciertos discursos puntuales identificando autores en los cuales se pueden encontrar usos específicos (Newton, Simmel, Benjamin, McLuhan, Kittler, etc.), delineando así una serie de sentidos relacionados con el espacio y el tiempo desde lo estético, lo perceptivo, lo gnoseológico, lo sociológico y lo técnico. A partir de dicho esquema, en la segunda parte se presenta la idea de un "giro sensorial" en los estudios sociopolíticos contemporáneos, donde la idea de sensorium cobra una nueva importancia. Por último, se hace foco en las relaciones conceptuales que se derivan del uso que propone Rancière en torno a la categoría. En base a dicho recorrido el texto busca delinear una serie de elementos para abrir la posibilidad de definir la Estética como el pensamiento del sensorium común; se trata de una unidad de análisis estético-política que funciona como marco teórico para una morfología de lo social en tanto analítica del orden de lo sensible.
A partir de la Modernitat, amb l'avanç dels dispositius disciplinaris del biopoder, es conformen dinàmiques de subjectivació que exploten la dimensió de la visibilitat com a eina de control. Després que Foucault conceptualitzarà el panoptisme com el principi d'una anatomia política, diversos autors han estès la categoria per analitzar els models totalitaris o les noves formes de control cibernètic. Aquest treball exposa una anàlisi de les funcionalitats del poder des del concepte de panoptisme. La tesi que es proposa busca diferenciar tres etapes de l'era moderna, en les quals s'han configurat diversos modes de panoptisme. Els principis del panòptic van configurar l'exercici del poder a partir del segle XVIII: el control, la disciplina, la vigilància i la centralització van ser els seus eixos. Tres formes de panoptismes han marcat els últims tres segles: 1) el panòptic clàssic de Bentham, 2) la trama de control de la societat de masses del segle XX i 3) el panòptic digital del segle XXI. El text busca analitzar els principis de cada un d'ells. L'exposició es divideix en tres mòduls: en primer lloc, s'introdueixen categories generals sobre les relacions entre el polític, el poder, la idea de dispositiu i el concepte de panoptisme; en segon lloc, es delimiten i analitzen els tres panòptics; i finalment s'enfoquen certs elements específics que marquen la complexitat del tercer panòptic i l'horitzó del segle XXI. ; Starting from modernity, with the advancement of the disciplinary devices of biopower, dynamics of subjectivation that use the dimension of visibility as a control tool have been created. Since Foucault conceptualized the panoptism as the principle of a political anatomy, several authors have extended the category to analyze totalitarian models and new forms of cybernetic control. This paper presents an analysis of the functionalities of power from the concept of panoptism. The proposed thesis seeks to differentiate three stages of the modern era, in which different modes of panoptism have been configured. The principles of the panopticon configured the exercise of power from the 18th century: control, discipline, surveillance and centralization were their axes. Three forms of panoptism have marked the last three centuries: 1) the classic panopticon of Bentham, 2) the control of mass media in society in the 20th century and 3) the digital panopticon of the 21st century. The paper seeks to analyze the principles of each one of them. The presentation is divided into three modules: first, general categories are introduced regarding the relationships between politics, power, the idea of device and the concept of panoptism; secondly, the three forms of the panopticon are delimited and analyzed; and finally there is a focus on certain specific elements that mark the complexity of the third panopticon and the horizon of the 21st century. ; A partir de la Modernidad, con el avance de los dispositivos disciplinares del biopoder, se conforman dinámicas de subjetivación que explotan la dimensión de la visibilidad como herramienta de control. Luego de que Foucault conceptualizara el panoptismo como el principio de una anatomía política, diversos autores han extendido la categoría para analizar los modelos totalitarios o las nuevas formas de control cibernético. Este trabajo expone un análisis de las funcionalidades del poder desde el concepto de panoptismo. La tesis que se propone busca diferenciar tres etapas de la era moderna, en las cuales se han configurado diversos modos de panoptismo. Los principios del panóptico configuraron el ejercicio del poder a partir del siglo XVIII: el control, la disciplina, la vigilancia y la centralización fueron sus ejes. Tres formas de panoptismos han marcado los últimos tres siglos: 1) el panóptico clásico de Bentham, 2) la trama de control de la sociedad de masas del siglo XX y 3) el panóptico digital del siglo XXI. El texto busca analizar los principios de cada uno de ellos. La exposición se divide en tres módulos: en primer lugar, se introducen categorías generales sobre las relaciones entre lo político, el poder, la idea de dispositivo y el concepto de panoptismo; en segundo lugar, se delimitan y analizan los tres panópticos; y, por último, se enfocan ciertos elementos específicos que marcan la complejidad del tercer panóptico y el horizonte del siglo XXI.
Tanto frente al avance de los medios electrónicos y las teletransmisiones del siglo XX como frente a la digitalización cibernética del siglo XXI, los diversos campos epistémicos se han encargado de problematizar la relación entre lo perceptivo, lo estético (espacio-tiempo) y los cambios tecnológicos que imponen nuevas prácticas intersubjetivas, comportamientos y modos de subjetivación. En muchos autores surge el uso de un concepto puntual: el sensorium. Ya sea que se proponga un enfoque cultural o una perspectiva específicamente gnoseológica, suele repetirse una referencia de dicha categoría en relación con los cambios de la velocidad y la aceleración de las imágenes, los textos y las comunicaciones; primero en la era de la electrónica analógica y luego en la época digital. El objetivo de este trabajo es exponer una breve sistematización del concepto de sensorium en vistas de una posible definición en tanto unidad de análisis estético-política. Dicha categoría permite, por un lado, pensar la disciplina Estética como pensamiento político; y por el otro, pensar lo político en clave estética. Para ello el texto repasa los diversos sentidos que ha tenido la categoría a lo largo de la historia, según su emergencia en diferentes epistemes. La primera parte recorre ciertos discursos puntuales identificando autores en los cuales se pueden encontrar usos específicos (Newton, Simmel, Benjamin, McLuhan, Kittler, etc.), delineando así una serie de sentidos relacionados con el espacio y el tiempo desde lo estético, lo perceptivo, lo gnoseológico, lo sociológico y lo técnico. A partir de dicho esquema, en la segunda parte se presenta la idea de un "giro sensorial" en los estudios sociopolíticos contemporáneos, donde la idea de sensorium cobra una nueva importancia. Por último, se hace foco en las relaciones conceptuales que se derivan del uso que propone Rancière en torno a la categoría. En base a dicho recorrido el texto busca delinear una serie de elementos para abrir la posibilidad de definir la Estética como el pensamiento del sensorium común; se trata de una unidad de análisis estético-política que funciona como marco teórico para una morfología de lo social en tanto analítica del orden de lo sensible. ; Both, be it the advance of electronic media and teletransmissions in the 20th century and the cyber digitalization of the 21st century, the various epistemic fields have been responsible for problematizing the relationship between the perceptive, the aesthetic (space-time) and the technological changes that impose new intersubjective practices, behaviors and modes of subjectivation. A specific concept arises in many authors: the sensorium. Whether a cultural approach or a specifically epistemological perspective is proposed, a reference to that category is often repeated in relation to changes in the speed and acceleration of images, texts and communications; first in the era of analog electronics and then in the digital age. The objective of this paper is to expose a brief systematization of the sensorium towards a possible definition as an aesthetic-political unit of analysis. This category let us think, on the one hand, about the Aesthetic discipline as political thought, and on the other, about politics in aesthetic terms. For this, this paper reviews various senses that the category of sensorium has had throughout history, according to its emergence in different epistemes. The first part identifies certain discourses locating authors in which specific uses can be found (Newton, Simmel, Benjamin, McLuhan, Kittler, etc.), thus it is possible to delineate a series of senses related to time and space from an aesthetic point of view, from the perception, social realm and the technique. Henceforth, the second part presents the idea of a "sensory turn" in contemporary social and political studies, where the idea of sensorium takes a new importance. Finally, the text focuses on the conceptual relationships that derive from Rancière's use of the category. Based on this lines, this paper seeks to delineate a series of elements to open the possibility of defining the Aesthetic as the thought of the common sensorium; as a unit of aesthetic-political analysis that works as a theoretical framework for a morphology of the social dimension, as analytical of the sensible order.
La técnica y el arte son dos dimensiones que abren un amplio abanico de problemas y zonas de teorización que atraviesan todo el campo de las ciencias humanas. El siglo XX ha sido un periodo donde ambas esferas han tensionado constantemente las configuraciones políticas regionales, tanto desde las funciones específicas de la tecnología, como en las articulaciones y nudos que esta ha generado con el arte. En este texto se presenta una reseña del libro Tecnopoéticas Argentinas: archivo blando de arte y tecnología; donde el grupo de investigación transdisciplinar, coordinado por Claudia Kozak, aborda los cruces entre lo poético/político, la técnica y la historia en el contexto argentino del siglo XX. El libro permite construir recorridos a través de un archivo que da cuentas de cómo las artes han podido conformar articulaciones gramaticales paradójicas tomando a la electricidad, las válvulas, las pantallas, las telecomunicaciones, el software y el ciberespacio como elementos poéticos. Se trata de un archivo presentado desde una estructura particular que permite lecturas transversales en la cuales se hacen visibles las curvas y sentidos políticos de los lazos entre arte y tecnología en el contexto argentino. ; Technics and art are two dimensions that open a wide range of problems and areas of theorization that goes over the entire field of human sciences. The twentieth century has been a period in which both spheres have constantly strained regional political configurations from the specific functions of technology, and from the nodes that this one has generated with arts. This paper presents a review of the book Tecnopoéticas Argentinas: archivo blando de arte y tecnología; where the transdisciplinary research group, coordinated by Claudia Kozak, approaches the intersection between the poetic/political, the technical world and the history in the Argentine context of the twentieth century. The book lets to construct routes through an archive that shows how arts have shaped paradoxical grammatical forms taking electricity, valves, screens, telecommunications, softwares and the cyberspace as poetic elements. It is an archive presented from a particular structure that permits transversal readings where are visible the curves and political meanings of links between art and technology in the Argentine context.
