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In this article, we propose and discuss that the refreshing notoriety that the Patagonia has reached in the last three decades is associated with the new places of enunciation that describe it in what it contains and can project. Our thesis is that a radical difference between price and value is installed on the part of environmental conservationists. This difference allows transmitting symbolically and with great force an anti-developmental spatial and territorial figure, which is lodged internationally as meaning and awareness of the symbolic value of ecosystems and the position of humans and other beings in the preservation of life. However, this expansive "green option" or "eco key" also operates as a limitation of opportunities, litigating with the traditional livestock memory that requires large areas for the reproduction of family units, which are unable to access basic resources such as the grasslands and the forest. In this way, the survival of traditional rurality is strongly questioned due to the loss of sovereignty caused by the intrusion of diverse and contradictory territorial imaginaries and the general policies of the neoliberal State and local governments, configuring a new territorial map in permanent tension. ; En este artículo planteamos y discutimos que la refrescante notoriedad que ha alcanzado la Patagonia en las últimas tres décadas, está asociada a los nuevos lugares de enunciación que la describen en lo que ella contiene y puede proyectar. Nuestra tesis es que narrativamente se instala por parte de los ambientalistas conservacionistas una diferencia radical entre precio y valor, que permite transmitir simbólicamente, y con mucha fuerza, una figura espacial y territorial antidesarrollista, la que se aloja internacionalmente como sentido y conciencia del valor simbólico de los ecosistemas, de la posición de los humanos y los demás seres en la preservación de la vida. Sin embargo, esta expansiva "opción verde" o de "clave eco" opera también como limitación de oportunidades, litigando con la memoria ganadera tradicional que requiere de grandes extensiones para la reproducción de las unidades familiares, las que ven imposibilitadas de acceso a fuentes básicas de recursos como las praderas y el bosque. De este modo, la supervivencia de la ruralidad tradicional está fuertemente cuestionada debido a la pérdida de soberanía por la intromisión de diversos y contradictorios imaginarios territoriales, así también de las políticas generales del Estado neoliberal y los gobiernos locales, configurando un nuevo mapa territorial en permanente tensión.

This article discusses the post-volcanic eruption process in Chaitén and the self-imposed tasks by the political authority to commission of a study concerning population resettlement-decisions and the future of the city. These measures were effective in 2010. The article points to the major inconsistencies among the demands of local families, the development of academic proposals and political decision-making to rebuild old Chaitén or build a new city. The article is based on ethnographic registers conducted on site by scholars and background information collected form academic reports and press files. ; Este artículo analiza el proceso post erupción volcánica en Chaitén y las tareas que se impuso la autoridad política al contratar un estudio para tomar decisiones sobre la localización de la población y el futuro de la ciudad, las que se hicieron efectivas el año 2010. Sostenemos que existe una importante asincronía entre lo que demandan las familias locales, la elaboración de las propuestas académicas y la decisión política para rehabilitar Chaitén o construir una nueva ciudad. El artículo se basa en registros etnográficos realizados in situ por los autores e información secundaria recopilada de informes académicos y archivos de prensa.