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Frente a las tesis que vinculaban los inicios del culto imperial en Hispania a la influencia de tradiciones indígenas previas, las evidencias de época augustea indican el papel de la autoridad romana y, en concreto, de los comandantes militares, en estos procesos, con la salvedad del altar de Tarraco, debido a una iniciativa de las elites locales urbanas. Ese papel del ejército victorioso en el origen de estas manifestaciones religiosas parece especialmente claro en el Noroeste hispánico. En cualquier caso, los inicios del culto imperial en época augustea se inscriben en la nueva cultura de consenso y suponen la adaptación del culto a los príncipes helenísticos. Contrary to the assertions which linked the beginnings of the imperial cult in Hispania to the influence of indigenous traditions, evidence of Augustan period stresses the role of Roman authority and, in particular, of military commanders, with the exception of the altar of Tarraco, due to an initiative of local urban elites. That role of the victorious army at the origin of these religious manifestations seems especially clear in the Northwest. In any case, the early Augustan era imperial cult enrolls in the new culture of consensus and involves the adaptation of the cult of the Hellenistic princes in the Hispanic provinces.

Frente a las tesis que vinculaban los inicios del culto imperial en Hispania a la influencia de tradiciones indígenas previas, las evidencias de época augustea indican el papel de la autoridad romana y, en concreto, de los comandantes militares, en estos procesos, con la salvedad del altar de Tarraco, debido a una iniciativa de las elites locales urbanas. Ese papel del ejército victorioso en el origen de estas manifestaciones religiosas parece especialmente claro en el Noroeste hispánico. En cualquier caso, los inicios del culto imperial en época augustea se inscriben en la nueva cultura de consenso y suponen la adaptación del culto a los príncipes helenísticos. ; Contrary to the assertions which linked the beginnings of the imperial cult in Hispania to the influence of indigenous traditions, evidence of Augustan period stresses the role of Roman authority and, in particular, of military commanders, with the exception of the altar of Tarraco, due to an initiative of local urban elites. That role of the victorious army at the origin of these religious manifestations seems especially clear in the Northwest. In any case, the early Augustan era imperial cult enrolls in the new culture of consensus and involves the adaptation of the cult of the Hellenistic princes in the Hispanic provinces.

"From Ancient Rome to Colonial Mexico compares the Christianization of the Roman Empire with the evangelization of Mesoamerica. With the analysis of empire and globalization and a postcolonial perspective on religion, the book proposes the method of "analytical comparison" to conceptualize affinities and differences between geographies"--

The evaluation of the role of El Palao in the context of the Bajo Aragón during the 2nd. and 1st. centuries is the aim of this paper, which focuses on the characteristics of this Ibero-roman town, the interest of its sculptures and reliefs as expressions of the ancestral indigenous culture, its political rising as induced by Roma, and the possibility of its identification with Usekerte/Osicerda. ; Estas líneas tienen como objetivo valorar el papel y la importancia que pudo tener la ciudad ibero-romana de El Palao en el contexto bajo-aragonés de los ss. II y i a.C. Se analizan las características de la misma, el interés de su taller escultórico como vehículo de perpetuación de la memoria cultural, el ascenso de la ciudad -que parece favorecido por la propia Roma- y, por último, se considera la posibilidad de su identificación con Usekerte/Osicerda.