Suchergebnisse

En este artículo se analiza cuáles fueron los efectos de la campaña electoral del 2000 en España. Se Argumenta y evidencia un cuarto efecto hasta ahora ignorado, la desactivación. Una vez hallados los efectos de dicha campaña, se averigua bajo qué condiciones es más posible que se produzcan determinados efectos. Los resultados muestran la distinta capacidad explicativa de las variables en los efectos de la campaña.

Mi texto es un relato de vida mezclado con voces de algunas mujeres que hablaron hace muchos años y acompañado de fragmentos de pensamiento histórico en palabras de otras historiadoras. El relato está centrado en la experiencia propia, política para mí, que supone la maternidad en una familia monomarental desde una existencia lesbiana y feminista. Narro capítulos de vida en los que la experiencia del parentesco o del amor ha estado muy lejos del modo en el que el mundo se interroga a partir de paradigmas que ya no están solos en la realidad, y hablo de la libertad que va creciendo a medida que crece mi hija. ; My text is a life story mixed with the voices of women who spoke many years ago and accompanied by fragments of historical thought in the words of other women historians. The story is focussed on my own experience - in my opinion, a political one - of the meaning of maternity in a single mother family from a lesbian and feminist existence. I narrate chapters of life in which my experience of relationship or of love have been very remote from the way that the world asks questions of itself from paradigms that are no longer the only ones in reality, and I speak of the freedom that grows in themeasure that my daughter also does.

El movimiento vecinal que se desarrolló en las ciudades del Estado español durante los años setenta constituyó uno de los principales ámbitos de movilización de la época, pero también fue terreno de generación de una cultura que incluía la afirmación de los derechos de los habitantes de los barrios, la existencia de una deuda social hacia ellos, la identificación del adversario en términos de clase y la crítica del capitalismo. Estos planteamientos se articularon con las reivindicaciones y el modelo de ciudad que levantó el movimiento. El artículo se centra en el caso catalán, pero propone un debate más general ; The urban social movement that developed in the Spanish cities during the 1970s was a major field of mobilization in that period. But it was also a breeding ground for a political culture that included: the affirmation of the rights of the population in the neighborhoods, the existence of a social debt toward them, the identification of the opponents in terms of class and a critical position towards capitalism. These ideas intertwined with the demands and the model of city advocated by the movement. The article focuses on the Catalan case, but it proposes a more general debate

En los ámbitos de las relaciones de género y la representación de la diferencia sexual femenina, las mujeres –en el contexto de los procesos de emancipación y de construcción de los nuevos estados en américa latina en el siglo XiX llevaron a cabo proyectos propios de significación, al margen de los proyectos políticos que había en el escenario. El objetivo de la investigación que sustenta el artículo, es dar lectura, a la luz de los sentidos que las mujeres les dieron, a textos y contextos de aquel momento. Se recurre a fragmentos de dos de las obras literarias más importantes de finales del siglo XiX, para afirmar una historia de las mujeres que invita al final de la colonialidad americana ; Resumo: Nos âmbitos das relações de gênero e da representação da diferência sexual feminina, as mulheres –no contexto dos processos de emancipação e de construção dos novos estados na américa latina no século XiX– realizaram projetos própios de significação, à margem dos projetos políticos que ocorriam no cenário. O objetivo da investigação que sustenta o artigo, é dar leitura, aos sentidos que as mulheres lhes deram, aos textos e contextos daquele momento. Recorre-se a fragmentos de duas das obras literárias mais importantes do final do século XiX, para certificar uma história das mulheres, que convida ao final da colonização americana. ; Abstract: In the context of the emancipation and the constitution of the new states in latin america during the 19th century, but out of the political projects of the time, women carried out their own signification projects in the field of gender relationships and the representation of the female sex difference. The aim of the research supporting this article is to look into some texts and contexts of the time in the light of the meanings women gave to them. fragments of two of the most significant literary works of the late 19th century are analyzed to settle a women's history inviting to the ending of the latin american colonial age.

El artículo no presenta resumen.

En este texto recojo experiencias escritas de política que sucedieron en territorio peruano desde las independencias y a lo largo del siglo XIX: propongo el deseo de paz, de nación capaz de mirarse a sí misma, y el deseo de libertad económica y letrada para las mujeres como claves para la república que Manuela Sáenz, Flora Tristán, Juana Manuela Gorriti y Clorinda Matto quisieron. Mientras ellas contaban y escribían sobre la necesidad de que así fuera el Perú, la república de los caudillos y militares, la de los partidos y la del civilismo, ya entrado el siglo siguiente, no habría resuelto más que perpetuar la colonialidad. Recojo aquí algunos de los fragmentos de escritos de cada una de estas mujeres para esbozar el Perú de ellas.

En este artículo planteo la disparidad que existe entre la historia de las mujeres y las memorias patriarcales, a partir de la observación y el análisis de los relatos que se construyeron en torno a Manuela Sáenz desde voces y escrituras masculinas. Para ahondar en su propia historia, propongo un itinerario de reencuentro con ella a partir de su recorrido territorial por América, de los viajes que su alma hizo por la política, los afectos y la patria, mediante la lectura de sus cartas y diarios. Finalmente, planteo la necesidad de pensar este método —el de escuchar voces de mujeres desde sus propias experiencias— como parte de una propuesta de innovación docente feminista en el ámbito de la historia, la cual, al poner en el centro lo humano, haga más factible que las niñas y las jóvenes se reconozcan en la política y en la nación.