Suchergebnisse

Résumé Comment la surreprésentation des immigrés dans les quartiers populaires a-t-elle peu à peu été érigée en « problème » ? On peut en rendre compte en étudiant comment la thématique de la « mixité sociale » a pris forme, d'abord dans les municipalités communistes puis dans les villes de banlieue où les grands ensembles ont été construits. Confrontées à la reprise de l'immigration après la Seconde Guerre mondiale, les municipalités communistes ont cherché à défendre la rénovation de leur territoire contre l'installation jugée trop importante des immigrés. La « lutte contre les ghettos », qu'elles popularisent, exprime d'abord leur dénonciation des logiques étatiques et patronales qui sont à l'origine du rassemblement des étrangers dans les communes ouvrières. Cette mobilisation montre au demeurant que la rénovation urbaine des villes ouvrières contribue à dresser de nouveaux obstacles à l'intégration des immigrés qui, localement, sont privés de la légitimité du statut de travailleur. Si cette thématique se resserre dans les décennies suivantes sur le seul objectif d'un « équilibre des populations » dans les cités HLM, c'est qu'elle est désormais portée par un groupe plus large de maires qu'unissent la présence des grands ensembles dans leurs communes et la volonté de réduire les effets négatifs associés aux transformations de leur peuplement. Ainsi les causes des « problèmes » des habitants des quartiers, principalement liées aux processus de précarisation sociale, sont-elles peu à peu évacuées au profit de la seule dénonciation de la concentration spatiale des pauvres et des immigrés.

Den führerschein machen : das ende des teenageralters

Obwohl die Führerscheinprüfung als eines der bedeutenden Riten des zu Ende gehenden Teenageralters betrachtet werden kann haben sich bis jetzt die Soziologen kaum für ihre praktischen Modalitäten interessiert. Diese Auslassung ist um so überraschender, denn abgesehen von ihrem symbolischen Aspekt ist die Führerscheinprüfung ein wichtiges soziales und wirtschaftliches Ereignis, wo die Beziehungen zwischen den Generationen und den Geschlechtern sich als grundlegend O. erweisen. Dieser Artikel hat sich vorgenommen, dies zum Vorschein zu bringen und zwar anhand einer Umfrage im Rahmen einer Soziologiearbeit der Universität von Metz.

Résumé La fréquentation du club de jeunes, situé dans un grand ensemble de la banlieue parisienne, dont le public se compose d'adolescents d'origine maghrébine, dépend de leur proximité spatiale avec les animateurs (eux-mêmes originaires des familles algériennes et marocaines de la cité) et de leur appartenance à des cercles étroits d'interconnaissance. Leurs rapports aux loisirs diffèrent en fonction de leur trajectoire scolaire : une césure apparaît après la classe de troisième entre ceux qui, orientés vers les bacs (dévalués), continuent de fréquenter le club, et ceux qui, orientés vers les BEP et d'ores et déjà promis à « la galère », peuvent, moins que les lycéens et les étudiants, s'inscrire dans la « culture adolescente ». Les collégiens sont les plus nombreux car les moins divisés par leur scolarité. Ils privilégient les loisirs qui valorisent la chance (comme la « tournante » au ping-pong) et le goût du risque, tentant de perpétuer ainsi « l'égalité » entre eux à un tournant de leur scolarité. L'enquête met ainsi en évidence les effets de la prolongation des scolarités sur l'encadrement des adolescents des classes populaires, en montrant les processus multiples par lesquels les écarts engendrés par les destins scolaires sont – provisoirement – contenus.

Mission impossible.

La fréquentation du club de jeunes, situé dans un grand ensemble de la banlieue parisienne, dont le public se compose d'adolescents d'origine maghrébine, dépend de leur proximité spatiale avec les animateurs (eux-mêmes originaires des familles algériennes et marocaines de la cité) et
de leur appartenance à des cercles étroits d'interconnaissance. Leurs rapports aux loisirs diffèrent en fonction de leur trajectoire scolaire : une césure apparaît après la classe de troisième entre ceux qui, orientés vers les bacs (dévalués), continuent de fréquenter le club, et ceux qui, orientés vers les ВЕР et d'ores et déjà promis à « la galère », peuvent, moins que les lycéens et les étudiants, s'inscrire dans la « culture adolescente ». Les collégiens sont les plus nombreux car les moins divisés par leur scolarité. Ils privilégient les loisirs qui valorisent la chance (comme la
« tournante » au ping-pong) et le goût du risque, tentant de perpétuer ainsi « l'égalité » entre eux à un tournant de leur scolarité. L'enquête met ainsi en évidence les effets de la prolongation des scolarités sur l'encadrement des adolescents des classes populaires, en montrant les processus multiples par lesquels les écarts engendrés par les destins scolaires sont - provisoirement - contenus.