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International audience ; This paper explores how the anthropology of communication, as formalized by Yves Winkin further to his work on the "invisible college" of Palo Alto, enhances research in information and communication sciences into the political field. The anthropological approach based on the "new communication" model seems essential to understanding the failure in communication besetting the fundamental relation between those who govern and those who are governed especially in France. The Gilets jaunes (yellow vests) crisis illustrates and drives this proposal by widening the scope of analysis defined by the specialists of political communication to encompass all the actors, institutions, and processes involved in the political field. ; Cet article propose d'explorer comment l'anthropologie de la communication, dont le projet a été formalisé par Yves Winkin à la suite de ses travaux sur le « Collège invisible » de Palo Alto, permet d'enrichir les recherches en Sciences de l'information et de la communication dans le champ politique. L'approche anthropologique fondée sur le modèle de la « Nouvelle communication », semble nécessaire pour comprendre les phénomènes d'incommunication qui frappent la relation fondamentale entre gouvernants et gouvernés, particulièrement en France. La crise des Gilets jaunes permet d'illustrer et de nourrir cette proposition, en élargissant le terrain d'analyse défini par les spécialistes de la communication politique à l'ensemble des acteurs, institutions et processus intervenant dans le champ politique.

This article suggests exploring how the anthropology of communication, the draft of which was formalised by Yves Winkin following his work on the 'invisible College' in Palo Alto, helps to enrich research in science of information and communication in the political field. The anthropological approach based on the 'New Communication' model seems necessary to understand the phenomena of incommunication that affect the fundamental relationship between governors and governors, particularly in France. The Yellow Gilets crisis makes it possible to illustrate and feed into this proposal, extending the analytical background defined by political communication specialists to all actors, institutions and processes involved in the political field. ; International audience This paper explores how the anthropology of communication, as formalized by Yves Winkin further to his work on the "invisible college" of Palo Alto, enhances research in information and communication sciences into the political field. The anthropological approach based on the "new communication" model seems essential to understanding the failure in communication besetting the fundamental relation between those who govern and those who are governed especially in France. The Gilets jaunes (yellow vests) crisis illustrates and drives this proposal by widening the scope of analysis defined by the specialists of political communication to encompass all the actors, institutions, and processes involved in the political field. ; This article suggests exploring how the anthropology of communication, the draft of which was formalised by Yves Winkin following his work on the 'invisible College' in Palo Alto, helps to enrich research in science of information and communication in the political field. The anthropological approach based on the 'New Communication' model seems necessary to understand the phenomena of incommunication that affect the fundamental relationship between governors and governors, particularly in France. The Yellow Gilets crisis makes it possible ...

International audience ; This paper explores how the anthropology of communication, as formalized by Yves Winkin further to his work on the "invisible college" of Palo Alto, enhances research in information and communication sciences into the political field. The anthropological approach based on the "new communication" model seems essential to understanding the failure in communication besetting the fundamental relation between those who govern and those who are governed especially in France. The Gilets jaunes (yellow vests) crisis illustrates and drives this proposal by widening the scope of analysis defined by the specialists of political communication to encompass all the actors, institutions, and processes involved in the political field. ; Cet article propose d'explorer comment l'anthropologie de la communication, dont le projet a été formalisé par Yves Winkin à la suite de ses travaux sur le « Collège invisible » de Palo Alto, permet d'enrichir les recherches en Sciences de l'information et de la communication dans le champ politique. L'approche anthropologique fondée sur le modèle de la « Nouvelle communication », semble nécessaire pour comprendre les phénomènes d'incommunication qui frappent la relation fondamentale entre gouvernants et gouvernés, particulièrement en France. La crise des Gilets jaunes permet d'illustrer et de nourrir cette proposition, en élargissant le terrain d'analyse défini par les spécialistes de la communication politique à l'ensemble des acteurs, institutions et processus intervenant dans le champ politique.

International audience ; Voting is a sort of black hole in work on political communication in information and communication sciences. As for electoral studies in political science, they provide increasingly precise information about who electors are and the circumstances under which they decide how to vote, but they struggle to enlighten what voters mean by their votes. This paper outlines a fresh approach to voting as a communicational process. In a context of crisis of representation, recent work in ICS encourages the use of "incommunication" to analyse the relationship that forms during political elections between governors and governed. A diversion by way of political anthropology will lead to mention of Eshu (Elegba, Legba), who in Africa forms a synthesis between communication that is inherent in all forms of power and the individual and collective expression of the guardians of power. ; Le vote constitue une sorte de trou noir des travaux en communication politique conduits en sciences de l'information et de la communication. Quant aux études électorales produites en science politique, elles renseignent de plus en plus précisément sur ce que sont les électeurs et les conditions dans lesquelles ils formulent leurs votes, mais peinent à éclairer ce qu'ils disent. Le présent article vise à tracer le cadre d'une approche renouvelée du vote envisagé comme un processus communicationnel. Dans un contexte de crise de la représentation, de récents travaux en SIC incitent à mobiliser la notion d'incommunication pour analyser la relation qui s'établit, à l'occasion des élections politiques, entre gouvernants et gouvernés. Un détour par l'anthropologie politique nous amènera en outre à invoquer la figure de Legba, qui en Afrique opère une synthèse entre la communication inhérente à toute forme de pouvoir, et l'expression individuelle et collective des dépositaires du pouvoir.

International audience ; Voting is a sort of black hole in work on political communication in information and communication sciences. As for electoral studies in political science, they provide increasingly precise information about who electors are and the circumstances under which they decide how to vote, but they struggle to enlighten what voters mean by their votes. This paper outlines a fresh approach to voting as a communicational process. In a context of crisis of representation, recent work in ICS encourages the use of "incommunication" to analyse the relationship that forms during political elections between governors and governed. A diversion by way of political anthropology will lead to mention of Eshu (Elegba, Legba), who in Africa forms a synthesis between communication that is inherent in all forms of power and the individual and collective expression of the guardians of power. ; Le vote constitue une sorte de trou noir des travaux en communication politique conduits en sciences de l'information et de la communication. Quant aux études électorales produites en science politique, elles renseignent de plus en plus précisément sur ce que sont les électeurs et les conditions dans lesquelles ils formulent leurs votes, mais peinent à éclairer ce qu'ils disent. Le présent article vise à tracer le cadre d'une approche renouvelée du vote envisagé comme un processus communicationnel. Dans un contexte de crise de la représentation, de récents travaux en SIC incitent à mobiliser la notion d'incommunication pour analyser la relation qui s'établit, à l'occasion des élections politiques, entre gouvernants et gouvernés. Un détour par l'anthropologie politique nous amènera en outre à invoquer la figure de Legba, qui en Afrique opère une synthèse entre la communication inhérente à toute forme de pouvoir, et l'expression individuelle et collective des dépositaires du pouvoir.

Voting is a sort of black hole in work on political communication in information and communication sciences. As for electoral studies in political science, they provide increasingly precise information about who electors are and the circumstances under which they decide how to vote, but they struggle to enlighten what voters mean by their votes. This paper outlines a fresh approach to voting as a communicational process. In a context of crisis of representation, recent work in ICS encourages the use of "incommunication" to analyse the relationship that forms during political elections between governors and governed. A diversion by way of political anthropology will lead to mention of Eshu (Elegba, Legba), who in Africa forms a synthesis between communication that is inherent in all forms of power and the individual and collective expression of the guardians of power.

International audience ; The cultural dimension of the attack on Charlie Hebdo raises questions about the meaning of the event in terms of public policies on art and culture. At issue particulary is the re-situation of those policies in their relationship with democratic achievement in the context of the French republican model. Analysis through the prism of cultural mediation, considered as a communication process designed ti produce a symbolic type of work, casts new light on the objectives and the ways and means of implementing such policies. ; La dimension culturelle de l'attentat contre Charlie Hebdo conduit à s'interroger sur la signification de cet événement du point du vue des politiques publiques conduites dans le champ de l'art et de la culture. Il s'agit notamment de resituer ces politiques dans leur rapport avec l'accomplissement démocratique, dans le cadre du modèle républicain français. L'analyse au prisme de la médiation culturelle, considérée comme un processus communicationnel dont la finalité est de produire un travail de type symbolique, permet de porter un regard renouvelé sur les objectifs et les moda-lités de mise en œuvre de ces politiques.

Résumé : La dimension culturelle de l'attentat contre Charlie Hebdo conduit à s'interroger sur la signification de cet événement du point du vue des politiques publiques conduites dans le champ de l'art et de la culture. Il s'agit notamment de resituer ces politiques dans leur rapport avec l'accomplissement démocratique, dans le cadre du modèle républicain français. L'analyse au prisme de la médiation culturelle, considérée comme un processus communicationnel dont la finalité est de produire un travail de type symbolique, permet de porter un regard renouvelé sur les objectifs et les modalités de mise en œuvre de ces politiques. Mots-clés : Charlie Hebdo, art, médiation culturelle, politique culturelle, politique symbolique.***Abstract: The cultural dimension of the attack on Charlie Hebdo raises questions about the meaning of the event in terms of public policies on art and culture. At issue particulary is the re-situation of those policies in their relationship with democratic achievement in the context of the French republican model. Analysis through the prism of cultural mediation, considered as a communication process designed ti produce a symbolic type of work, casts new light on the objectives and the ways and means of implementing such policies. Keywords : Charlie Hebdo, art, cultural mediation, cultural policy, symbolic policy

International audience ; The cultural dimension of the attack on Charlie Hebdo raises questions about the meaning of the event in terms of public policies on art and culture. At issue particulary is the re-situation of those policies in their relationship with democratic achievement in the context of the French republican model. Analysis through the prism of cultural mediation, considered as a communication process designed ti produce a symbolic type of work, casts new light on the objectives and the ways and means of implementing such policies. ; La dimension culturelle de l'attentat contre Charlie Hebdo conduit à s'interroger sur la signification de cet événement du point du vue des politiques publiques conduites dans le champ de l'art et de la culture. Il s'agit notamment de resituer ces politiques dans leur rapport avec l'accomplissement démocratique, dans le cadre du modèle républicain français. L'analyse au prisme de la médiation culturelle, considérée comme un processus communicationnel dont la finalité est de produire un travail de type symbolique, permet de porter un regard renouvelé sur les objectifs et les moda-lités de mise en œuvre de ces politiques.

The cultural dimension of the attack on Charlie Hebdo raises questions about the meaning of the event in terms of public policies on art and culture. At issue particulary is the re-situation of those policies in their relationship with democratic achievement in the context of the French republican model. Analysis through the prism of cultural mediation, considered as a communication process designed to produce a symbolic type of work, casts new light on the objectives and the ways and means of implementing such policies.