Introduction: who this book is for -- Disruptions in money -- What is money? -- Two scenarios: a day in the money life -- The evolution of money -- Use cases for money -- What's in your wallet? -- What can you do with a mobile phone? -- Airtime -- Monetary repertoires
From Bitcoin to Apple Pay, big changes seem to be afoot in the world of money. Yet the use of coins and paper bills has persisted for 3,000 years. In How Would You Like to Pay?, leading anthropologist Bill Maurer narrates money's history, considers its role in everyday life, and discusses the implications of how new technologies are changing how we pay. These changes are especially important in the developing world, where people who lack access to banks are using cell phones in creative ways to send and save money. To truly understand money, Maurer explains, is to understand and appreciate the complex infrastructures and social relationships it relies on. Engaging and straightforward, How Would You Like to Pay? rethinks something so familiar and fundamental in new and exciting ways. Ultimately, considering how we would like to pay gives insights into determining how we would like to live.
In: Anthropos: internationale Zeitschrift für Völker- und Sprachenkunde : international review of anthropology and linguistics : revue internationale d'ethnologie et de linguistique, Band 116, Heft 1, S. 275-276
Partant de la démonétisation en 2016 des grosses coupures en roupies indiennes, cet essai reconsidère la position chartaliste sur le « don » d'argent de l'État et s'inspire de Marilyn Strathern sur les distinctions entre partage, emprunt et vol. Keynes a fait valoir que l'argent devait avoir un pédigrée, une lignée continue. La démonétisation semble interrompre cette lignée. Dans le contexte plus large de la numérisation et de la dématérialisation de l'argent, la dématérialisation n'est pas simplement une redénomination des billets matériels, mais une affirmation de l'autorité de l'État à « écrire le dictionnaire » de l'argent, alors que de nouveaux débats politiques et des lobbies se forment autour des infrastructures monétaires, tant publiques que privées. La démonétisation peut couper la lignée et affirmer le contrôle de l'État, mais, après Mauss, la lignée brisée offre aux gens l'occasion de ressentir la possibilité de renouer des relations à travers d'autres infrastructures.