Egal ob im Internet, auf Märkten oder im Urlaub am Strand die Produktpiraterie wurde in den letzten Jahren zu einem allgegenwärtigen Problem. Auch wenn sie in Wahrheit schon seit Jahrhunderten existiert, so entwickelte sie sich erst die letzte Zeit zu einem lukrativen Wirtschaftszweig. Fälschen wird in vielen Ländern der Welt geduldet bzw nicht geahndet und auch aufgrund der technischen Weiterentwicklung immer einfacher. Diese Arbeit soll aufzeigen welche Gefahren und Risiken die Produktpiraterie für Produzenten, Abnehmer wie auch Kunden birgt und mit welchen Methoden auf europäischer Ebene dagegen vorgegangen wird. Hauptaugenmerk wird dabei auf die Produktpiraterieverordnung 2014 gelegt. ; eingereicht von Fabian Mayr ; Universität Linz, Diplomarbeit, 2017 ; (VLID)1838065
Los conflictos son. En esta frase, aparentemente incompleta, residen muchos elementos importantes para el estudio de los conflictos y su transformación - la práctica. En una visión más reciente de los conflictos, estos no son percibidos como algo estrictamente negativo, limitados por el tiempo y violentos, sino principalmente como relacionales, que no deben ser juzgados de antemano, considerados desde un enfoque positivo y, sobre todo, transformables. Esta es la noción de los conflictos que será fundamental en este trabajo según la encontramos en el discurso contemporáneo sobre la transformación de los conflictos. De esta manera, los conflictos están omnipresentes en por lo menos cuatro dimensiones de nuestro Ser fenomenológico: intrapersonal, interpersonal, estructural y cultural. Los conflictos siempre tienen elementos psicológicos y sociológicos que coexisten y por lo tanto habrá que contemplar lo psicosocial de ¿Quién y cómo soy yo en los sistemas sociales? Nuestro Ser está siempre vinculado a los sistemas de los cuales formamos parte. No podemos no formar parte de ciertos sistemas. Tan pronto como la vida humana comienza, tan pronto como estamos en el mundo, es la familia; son padres y niños. De esta manera nuestro Ser sistémico está más entre nosotros que en nosotros. Las relaciones que formamos y que naturalmente tenemos nos influyen mucho más de lo que yo soy como individuo. La hipótesis de este trabajo es: "La esencia de la transformación de conflictos son las relaciones dentro de, y en particular entre, las partes en conflicto. Una mayor consciencia acerca de la relacionalidad suscitada con el método fenomenológico de las constelaciones sistémicas, permite acercarse con más transcendencia al Ser, el cual consiste en cuatro dimensiones: translocalidad, -personalidad, -racionalidad, y -temporalidad." ; Conflicts are. This seemingly incomplete sentence bears many insights for the study of conflicts and their transformation - the practise. A newer consciousness of conflicts perceives them not per se as ...
Los conflictos son. En esta frase, aparentemente incompleta, residen muchos elementos importantes para el estudio de los conflictos y su transformación - la práctica. En una visión más reciente de los conflictos, estos no son percibidos como algo estrictamente negativo, limitados por el tiempo y violentos, sino principalmente como relacionales, que no deben ser juzgados de antemano, considerados desde un enfoque positivo y, sobre todo, transformables. Esta es la noción de los conflictos que será fundamental en este trabajo según la encontramos en el discurso contemporáneo sobre la transformación de los conflictos. De esta manera, los conflictos están omnipresentes en por lo menos cuatro dimensiones de nuestro Ser fenomenológico: intrapersonal, interpersonal, estructural y cultural. Los conflictos siempre tienen elementos psicológicos y sociológicos que coexisten y por lo tanto habrá que contemplar lo psicosocial de ¿Quién y cómo soy yo en los sistemas sociales? Nuestro Ser está siempre vinculado a los sistemas de los cuales formamos parte. No podemos no formar parte de ciertos sistemas. Tan pronto como la vida humana comienza, tan pronto como estamos en el mundo, es la familia; son padres y niños. De esta manera nuestro Ser sistémico está más entre nosotros que en nosotros. Las relaciones que formamos y que naturalmente tenemos nos influyen mucho más de lo que yo soy como individuo. La hipótesis de este trabajo es: "La esencia de la transformación de conflictos son las relaciones dentro de, y en particular entre, las partes en conflicto. Una mayor consciencia acerca de la relacionalidad suscitada con el método fenomenológico de las constelaciones sistémicas, permite acercarse con más transcendencia al Ser, el cual consiste en cuatro dimensiones: translocalidad, -personalidad, -racionalidad, y -temporalidad." ; Conflicts are. This seemingly incomplete sentence bears many insights for the study of conflicts and their transformation - the practise. A newer consciousness of conflicts perceives them not per se as ...
