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Augustus has been represented in many ways in Western culture, but we must point out that in the big and small screen (except for some more recent productions), the audiovisual narratives about him are less common than those dedicated to other political leaders in Rome. Throughout the twentieth century, films set in Classical Antiquity emerged within a framework of late appropriation of the eighteenth century visual and literary culture, integrating narratives and images about Augustus that anticipated his filmic appearance. On one hand, representations of Imperial Rome on the screen tended to show a globalized and multicultural society and projected vague ideas of melting pot or American pax; on the other, we have seen recreations that balance between authenticity, entertainment and moralizing attitudes. Between these boundaries, various narratives and audiovisual compositions have been shaped around the historical figure of Augustus, which, in our opinion, must be reinterpreted within the framework of the so-called Studies of Reception, Film Studies and the History of Culture itself. ; Augusto ha sido representado de distintas maneras en la cultura occidental, pero debemos señalar que, en la gran y la pequeña pantalla (a excepción de algunas producciones más recientes), las narrativas audiovisuales al respecto son menos comunes que las dedicadas a otros líderes de Roma. A lo largo del siglo XX, la película histórica sobre la Antigüedad Clásica surgió en un marco de apropiación tardía de una cultura visual y literaria ochocentista que incorporó narrativas y figuraciones sobre Augusto en referencias anunciadoras de su aparición cinematográfica. Por una parte, las representaciones de los comienzos de la Roma imperial en la pantalla se han inclinado a enseñar una sociedad globalizada y multicultural, proyectando asimismo ideologías difusas demelting potopaxnortemericana; por otra, se han valorizado reinvenciones que oscilan entre una deseada autenticidad, el entretenimiento e la moralización de las costumbres. Entre estas fronteras se han moldeado narrativas variadas y composiciones audiovisuales en torno a la figura histórica de Augusto, que, en nuestra opinión, deben ser reinterpretadas en el marco de los denominados Estudios de Recepción, de los Estudios Fílmicos y de la propia Historia de la Cultura. ; Augusto tem sido representado de formas diversas na cultura ocidental, mas devemos assinalar que, no grande e no pequeno ecrã (excetuando algumas produções mais recentes), as narrativas audiovisuais a seu respeito são menos comuns do que as dedicadas a outros líderes políticos de Roma. Ao longo do século XX, o filme histórico sobre a Antiguidade Clássica surgiu num quadro de apropriação tardia de uma cultura visual e literária oitocentista que incorporou narrativas e figurações sobre Augusto em referências prenunciadoras da sua aparição fílmica. Por um lado, as representações dos inícios de Roma imperial no ecrã tenderam a mostrar uma sociedade globalizada e multicultural e projetaram ideologias difusas de melting pot ou pax americana; por outro, têm-se apreciado recriações que oscilam entre uma pretendida autenticidade, o entretenimento e a moralização de costumes. Entre estas fronteiras se têm moldado variadas narrativas e composições audiovisuais em torno da figura histórica de Augusto que, em nossa opinião, devem ser reinterpretadas no quadro dos denominados Estudos de Receção, dos Estudos Fílmicos e da própria História da Cultura.